Titokzatos szerelem Natasha - studopediya
Natasha vette a szokásos módon a lépcsőn a szeretet, azonban általában csupán az utolsó szakaszban. Eleinte volt egy gyermeki szeretet Boris. Aztán ott volt az „első szeretet” - érzést Bolkonsky, szenvedélyes, de instabil eleinte inkább szeretem, mint a szerelem.
Natasha lelke növekszik a légkörben imádják a születő érzések, lemondott követi őket. XIX században tartják a legigazibb értelemben a megnyilvánulása az ember, és az elején a század az orosz szellemi kultúra kezdett behatolni a kultusz az érzékek, aki nemrég született Európában.
Natasha volt naiv sebezhető érzéseit, ő vakon hallgatni őket, és a sebezhetőségét tört, mint egy tornádó kitörése sötét morochaschey vontatási Anatolij Kuragin. A járvány okozta ezt a pillanatnyi napfogyatkozás a lelkében, teljes bénulást az összes többi érzék.
Belevetette magát a mély szenvedése Natasha és szenvedők fújt naiv önzése érzéseit. A lelke mélyült, lehet befogadni mélyebb értelemben - a haldokló napon András herceg szerelmét neki szerelme.
Mindez úgy tűnik, hogy örökre dobott lejáró zuhany. De ahogy a közös első érzések Natasha egy szokatlanul érzéseit Pierre. A világirodalom nincs más érzés, annyira egyedi, és a lényeg, amennyiben a láthatóság megértsük ezt szinte lehetetlen.
Miután a házasság Natasha végre feltűnő átalakulás. „Ő plumper és poshirela, így nem volt nehéz megtalálni az erős régi anya vékony, mozgatható Natasha. A vonásai kerültek meghatározásra, és volt egy nyugodt kifejezése lágyság és tisztaság. Arca nem volt, mint korábban, hogy szünet nélkül az égő tűz ébredés teszi báját. Most gyakran látható volt az egyik arcát és testét, de a lélek nem lehetett látni. Látható volt, erős, szép és termékeny nő. "
Natasha, mondja Tolsztoj, „az úgynevezett, esett”: többé nem kell vigyázni a modor, szavak, ruhák - minden, ami a külső életet. Ő hozta ének, lemondott minden korábbi hobbi, foglalkozások. Megadta egész családja, férje, a gyermekek - szinte oldjuk őket, részévé válnak.
Ebben a két átalakítások Natasha mélységben. Először is, a külső, mélysége volt annak teljes elutasítása a régi élet, annak minden felvilágosult és művelt életmód. Natasha minden átitatott paraszt természetesen lett élő mintha dotsivilizovannoy szinte természetes életet.
Leült. de beleesett olyan mélységig, hogy a történet, amely még Tolsztoj nem világosak, és amelynek ő beszél a tapintása, megérinti homályos megérzés. Mi a mélysége ezen a szakon? És igaz, hogy Natasha volt a „szép és termékeny nőstény”, amelyben „lehetett látni csak az arc és a test és a lélek látható?”
Lehet, hogy csak úgy tűnt, normális külső látvány, és Tolsztoj azt mondja, hogy nem egyedül? Talán azt mondja, nem hiába, hogy „azt, amit az úgynevezett” bukott?
Az átalakulás Natasha rejlett, hogy ez mindenki számára, hiszen beköltözött egy szinkretikus állapotban. (Ne feledje: .. szinkretikus - a görög „vegyület, keverék” - azt jelenti, differenciálatlan, olvasztott állapotban, ahol minden úgy van, ahogy olvadtak össze, oldjuk egymást) lelke láthatatlanná vált, mert ez mindenki számára, hiszen ment, csatlakozott a neki minden szót, akció, rejtett őket.
És a veszteség a Natasha, az ő „én”, a veszteség az ő korábbi személyiség - szintén belevetik magukat a mélybe a szinkretikus. Az ő „I” vége előtt eltűnt a „mi”, és Natasha nem csak a természetes férfi és egy furcsa „körülbelül RGANI család”, a megtestesült örök „nő, anya.”
Ebben feloszlása óta a „mi” ő összeolvadt férje, hogy ő kezdte megérteni a szavakon túl, szinte telepatikusan. Beszélgettek, „rendkívüli világosság és a sebesség és az észlelés és kommunikáció egymás gondolatait. segítsége nélkül ítéletet, az érvelés és a következtetések, és egy nagyon különleges módon. "
Ez volt a módja, csúnya a logika törvényei - „csúnya egyszerűen azért, mert egy és ugyanazon időben beszélni teljesen más témákról. Natasha olyan mértékben hozzászokott beszél a férjemmel ezen az úton, a biztos jele, hogy valami baj van közte és a férje, mert ez szolgált a logikus gondolkodás Pierre. Amikor elkezdett bizonyítani beszélni értelmesen, biztonságosan és amikor elragadja például elkezdte ugyanezt, tudta, hogy ez biztosan vezet a veszekedés. "
Előttünk van egy csodálatos, lehetetlen paradoxon. Átadás egymással csak néhány gondolatot, ugyanabban a pillanatban, azok nem akadályozzák a megértést e, hanem éppen ellenkezőleg, hogy több teljes és gyors. És amikor azt mondják, a szabályok szerint a logika, nem sok témában egyszerre, de egy dolog nem segíti annak megértését őket, hanem éppen ellenkezőleg, nem törik.
Ez az igazság is fordult a szokásos, két mélységben. Külső érteni egyszerűen, különösebb erőfeszítés nélkül. Logikai, mint tudjuk, jön a tudat és felébreszti a másik személy egyetlen oka - a legtöbb sekély, a legtöbb nem a szív, a lélek.
logikus gondolkodás mechanizmusok vannak elrejtve a bal agyfélteke, és amikor dolgoznak elszigetelten - ez nagyon lassú és pazarló mentális mechanizmusokat. A „beszélgetés zuhany” - kommunikál a legmélyebb mélységben - felébreszti a legerősebb és a legjobb ember (köztük tavaszi logika), és ezáltal olyan rendkívüli világosság és a gyorsaság a megértést.
De Tolsztoj nem csak közvetít, hogy általában, ismert XIX igazság. Ő - és itt kezdődik a második mélység - azt mondja, hogy az egyidejű továbbítására több gondolatok és érzések egyszerre, a titokzatos vnesoznatelnyh ágyak, amelyek több folyam.
Talán neki sem az európai filozófia, sem a művészet világában nem volt kérdés, ez a titokzatos „többcsatornás” beszélgetés zuhany - az információcsere, amely valamilyen homályos mnogoruslovym delták. Úgy tűnik, ez egy nagyon mély, de nagyon homályos, betekintést az emberi természet - a felismerést, hogy hívnák majd superconsciousness.
A mi korunkban, hogy úgy tett, mintha predotkrytie mássalhangzó ezzel betekintést tapogatózni: találtunk betétek ismeretlen lehetőségei az emberi psziché. Ezek a lehetőségek nyíltak teljesen új módszerek vizsgálata - módszerek mély merítés.
A mai képzési módszerek csak egy része az emberi mentális mechanizmusok, valamint a leggyengébb: a tavaszi passzív figyelem, a logikus gondolkodás és a logikai memóriát. Egy mély merítés a munka belépő összes alapvető mechanizmusának a pszichében. Feszült radar érzékek, a határ a keresési munka érzelmek mozgósította a fő erői ötletes és logikus gondolkodás, fantáziadús, logikus és motor memória - egyesült kórusban fő tavaszán tudatosság és, akarat és az elme.
Ez a szuper-tudat: minden mentális erők hatnak a szinkretikus - vagy inkább egy szinergikus - az egyesülést. És mint mindig, nem csak add fel, és megszorozzuk egymással és így óriási eredményeket.
A hagyományos módszer alkalmazásával, uzkologicheskim, akkor, mondjuk, meg öt idegen szavak óránként, miközben kihasználják az új - 50, tízszer annyi. Van egy meglepő paradoxon: a bőségesen információáramlás, annál inkább elborít az agy, annál inkább ezt az információt tárolja.
Például, több ezer idegen szavakat, hogy a személy kap egy pár hétig, emlékszik körülbelül kilenc, 90-92 százalék. Egy a 32 ezer kapott időben, elnyeli a 50 százaléka - 16 ezer [127]. Ez 17-szeres növekedés a psziché, a soha nem látott erejét felszívódás adja „többcsatornás” szívódik fel, munkája szerint összes mechanizmus az agyban.
És paradox egymás megértését álló, Natasha és Pierre kapcsolatos alapjait. Az „mély merülés” egymásba, a többszintű csere különböző gondolatok és érzések egyszerre - gyümölcse a szinkretikus - szinergikus fúziójával lelkeket.
És szeretem Natasha Pierre - egy nagyon különleges érzés, egy tükör a sajátos jellege. Ez nem csak egy lelki érzés, nem a szivárvány érzelmek, érzések és érzelmek. Mindezek mentális dobogó balra eső a talajba, az ő esetében, a gondolatok, szavak, szokások, él azok váltak elválaszthatatlan, és ezért nem lehet megkülönböztetni.
Szerelem, mintha már nem egy értelemben vált általános állapota a lélek, a test, az elme és viselkedés. És ahogy a fény járja át a levegőt, és a szeretet hatja át az egész életmód Natasha, ő egész életmód és mélyre hatolt be a megszűnt függetlenül.
Ez szinkretikus szeretet nem ábrázolt - akár azért, mert Tolsztoj nem talált szavakat, vagy azért, mert - mert a szinkretizmus - eltűnt, mint egy speciális téma a kép.
Ez a szeretet - személytelen, vneindividualnoe érzés. Ez alapvetően nem szereti a korai Natasha érzéseit, sem a szeretet civilizáció általában - egyedi, lelki érzés. Úgy tűnt, fel kell emelni időben és térben, kívül áll a hagyományos földi intézkedések - mint valami állandó állapot, az örök nő, anya.
Natasha epilógus - erkölcsi és filozófiai ideális Tolsztoj, és mivel összevonták patakok a három legnagyobb földi eszmények - platóni lelkiség, orosz paraszt (és Rousseau) természetesség, hindu oldódását a világon. Ez nem egy európai eszme -, így ideális ősidők óta volt egy nő szerelmes. Inkább ez az ideális az ázsiai - nő, anya és szerető egyidejűleg, az ideális, ami sokkal hangosabb erőssége a termékenységet.
De Tolsztoj az ideális feleség édesanyja meg van fosztva a szenzoros-naslazhdencheskoy kéz, ami nagyon erős volt az ősi indiai és a kínai kultúrát. Ő testiség a lelki, erkölcsi és szellemi, hanem erotikus, és hogy sokkal közelebb áll a keresztény és az orosz, és Platón, az európai eszme.
Ez az unió keleti és nyugati eszmék, egy lépés a nagy összefolyásánál világ különböző kultúrákban. És az ősi eredetét az ideális - spiritualitás, a természetesség, egyesíti a világ - ahogy elolvadt a tégelyt a szláv, festett a színeket a szláv. A Natasha elkötelezettsége átlátszik család - hallgatólagosan, a távolból - szinte epikus fejét a vakmerő - szintén deviously, finoman - úgy érzi, a hatalom, hasonló a hatása az ókori nők bogatyrsh.
Ez, úgy tűnik, morális és pszichológiai utópia Tolsztoj kísérlet egy univerzális ideális nő - az ideális szuverén család szerepe. Igen, ez a patriarchális ideális - fordult a nő a földi család istenség, ő bezárja családi keretben. De ez csak az egyik, és nem a fő, oldalsó Tolsztoj ideális.
Sokkal fontosabb a számunkra, és a mély betekintést az emberi természet, Tolsztoj, és az ő csodálatos küldetés pszichológia összhangban vagyunk a férfi és női lelkeket. Az egyediség a küldetést, mert megelőzi a mai törekvés ötletek, inspirációk - „őrült ötlet”, amely megvilágítja a világ egy teljesen új fényt, hogy egy gyökeresen új perspektívát az élet.