Összegzés orosz varázsa - site esszék, tanulmányok, jelentések és szakdolgozatok

Középfokú szakképzés

Kemerovo Szakiskola és Szakközépiskola

CREATIVE PROJEKT „OROSZ OBEREGI”

Creative projekt „orosz varázsa”







A projekt résztvevői. hallgatói TS-71

Témavezető: Kupriyanov Inna Vladimirovna, tanár fegyelem "virágkertészeti és bumagoplastika" (választható)

· Be a diákokat, hogy az egyik jelenség az orosz népművészet - egy talizmán.

· Megszilárdítása a tudás az ősi szimbólumok és képek;

· Fejleszteni a diákok kreatív potenciálját;

· Ápolják szeretet népművészet, tiszteletben tartva a munka, a kitartás.

Tervezze meg a projekt

1. A tanulmány az orosz varázsa, ezek fontosságát az élet az orosz parasztok

2. Termelési oberegov

3. A projekt bemutatása

A téma a „kórtermek” Nagyon érdekel sokáig. Hogy - sokáig anyám és én egy kiállításon festmények a WK (All-Russian Exhibition Center), és ott láttam ezeket a nevetséges és vicces sütit. Mi már régóta egymás mellett állt egy kirakat, és úgy vélte kézműves. Ezek voltak a különböző seprűt, szövés, kanál, Pigtailek, lapotochki, Domovyata. Minden osztályon nem volt egymáshoz hasonló, de ugyanakkor minden egyes művelet volt saját karaktere, saját lelkét, ezekben a vizsgálatokban nem volt annyira meleg és a jóság. Azt különösen nagy hatással volt, ahonnan azok lettek. Ez volt a különböző gabonafélék, magvak, rügyek, gyógynövények, szárított virágok, gyümölcsök, gombák (a só tészta), magok, fakéreg és gallyak a fák, különböző szalagok, maradékot a ruhával, stb Úgy tűnik, semmi különös, de ugyanakkor akarnak felvenni, és nézd meg őket, és látni.

Ezért szeretnék megismertetni másokkal varázsa - domovushkami mert az emberek azt hitték, hogy minden élő otthonok kell kiengesztelni, vagy ő mérges lesz, és kárt a ház lakói.

A projekt céljai és célkitűzései

1.Istoriya OROSZ amulettek, ezek fontosságát az élet az orosz parasztok

Az évszázados kultúrtörténeti elválaszthatatlanul kapcsolódik az emberek hitét. Jöttek hozzánk a mélyben, amikor a memória őseink, az első próbálkozás, hogy megértsük a világot, hogy megvédjék magukat a mellékhatások. Népszokások és hiedelmek az idők során változott a változásokat a kultúra az emberek.

Ősi szláv szokások és hagyományok nem merültek feledésbe, és érkezése után a kereszténység Oroszországban. Az ortodox egyház megmutatta a bölcsesség és a tolerancia. Ezért a kereszténység csak azért, hogy a szobában, de nem tette tönkre a hagyományos világban.

Az évezredek, nem egy ház Oroszországban sikerült nélkül varázsa. Miniatűr kép a baltát, harangja, kanál, valamint közönséges háztartási cikkek :. árokban, seprű, póker, szandál, stb széles körben használják az ünnepségeken. Az emberek úgy vélték, hogy az amulettek megvédje őket a betegség, a „gonosz szem”, a vadon élő állatok, a természeti katasztrófák és a különböző szerencsétlenségek. Ha megy a hosszú útra, egy férfi kezében egy talizmán, hogy fektetett ez jó, hit és a szeretet melegíti a lelket, emlékeztet a apja házába, és a földet.

Fokozatosan megváltozott az emberi perspektíva zajló események körülöttük. Megváltozott az élet, edények, a lakhatás és más az élet. De maradt benne rejlő emberek a vágy, hogy megvédjék a hazai és a családtagok csapások. Őseink védte meg a megfelelő helyre a helyszínen eleget speciális rituálék, amikor kiválasztja a helyet és az építőipar és az építés után - a különböző szimbolikus képek. Megfelelően kialakított ház maga volt a legjobb védelem a lehetséges bajok és szóváltás.

Őseink tudták, hogy hogyan helyesen válasszuk ki a helyszínen az építési ház függ az egész jövőben az élet egy új helyen. Emiatt nagy jelentőséget adott nekik a hely kiválasztását és építési rituális megünneplésével. Ezek a hiedelmek származik az ősi időkben, és ma sokan úgy tűnik számunkra szokatlan babona, míg mások, éppen ellenkezőleg, tele mély rejtett értelmét.

Például az ókorban lehetetlen volt, hogy építsenek egy házat a hely, ahol a villámcsapás, elhagyott emberek természeti katasztrófák miatt vagy betegségek. Nem építünk egy házat együtt, és ahol az emberi maradványokat találtak, súlyos bűncselekményt követtek el, hogy valaki - majd kapott súlyos sérüléseket, ahol a tengely törött vagy felborult kocsi. Hagyományosan ez volt a tekintetben a temetőben.







Ezért a hagyományos szláv ház általában épül, mint egy modell a világegyetem. Kemence jelképe a Föld, és szemben helyezkedik el a piros sarokban ikonok - Sun és Isten az égben ... kultusza a ház - az egyik legrégebbi, így például az előrehaladott életkor és egy bemutatót, hogy védeni kell a házat a valós és láthatatlan ellenséget.

A fő természetes hazai külföldön a falak, nyílászárók és a tető, amely faházakban védett szimbolikus menet. Az ajtó is szolgált a természetes talizmán. A házak az ajtó lógott egy speciálisan szőtt függöny, futás az ajtóban egy utat a vörös agyag.

Születéskor naddvernoy doboz volt bemetszeni baltával, mint egy üzenetet, hozzátéve, hogy a család. Volt egy szokás a falvak, és nem zárja be az ajtót a vár, hogy nyitva tartsa az összes, akik jönnek a jó szándék.

A legtöbb oberegovoy erő felruházva küszöböt. Közismert védjegyek, hogy nem lehet semmit belépni az ajtón, beszélni, és kezet át a küszöböt, az ajtóban. Amikor elhaladnak ezt a mérföldkövet, számos pogány eredetű, keresztény, imák, amulettek.

Őseink megpróbálta megvédeni és az udvar. A határ a személyes tér átmegy a elkerített udvar és védi egy sor szimbolikus tárgyak. Lehet például, fazekak és Krynki, patkók, régi szandált stb akik lógni a kapu és a kerítés, háló, dobja meg a kerítés vagy a kerítés. Azt hitték, hogy ezen a módon lehet megijeszteni a ragadozó madarak és védelmére háziállatok. Szintén a tét, a kerítés a kerítés lógott kövek lyuk, az úgynevezett „csirke az istenek”, továbbá amelynek oberegovoe értéket. A mi korunkban, a figyelmet a külső határát az udvarban - kerítés szinte eltűnt, de még mindig él a hagyomány - szögezték a kapukat a patkó szerencsét hoz.

Figurák - amulettek vannak weathervanes hogy kerültek a háztetőre. Oroszországban, a legtöbb volt egy ló, vagy kakas. Ez az amulett megvédi a házat mindenféle szerencsétlenség.

Amulettek kíséretében paraszti élet a születéstől a halálig. A fő orosz napi amulettek a H1H - a huszadik század elején volt egy feszület és egy övvel. A kereszt a baba került gyakrabban a szülés során, a baba meghalt alámerítetlen. Mert keresztelt, közhiedelem szerint, nem tudtam közbenjárni az őrangyala.

Követve a gyámja, közhiedelem szerint, a gyermek természet adta magát, amint volt felnőni az első tejfog. Előtte volt tekinthető különösen kedvező machinációk gonosz erőket, ezért nem elfogadott egyedül maradt egy percre.

Oberegovuyu funkciót is végzett egy köpenyt remegő, hogy szokás volt varrni a anyai szoknya. A párna alatt ingatag szokás volt, hogy a talizmán két keresztbe kés ismertetett határokon olló, kézzel írott ima „Szent help” (Zsoltárok 90) vagy a „Ima a Szent Kereszt.”

Szellemek, akik úgy vélik, hogy behatoltak a házba kívülről, védett a gyerek egy seprűvel a földre, tedd a küszöböt az éjszaka. Ahelyett, hogy egy seprűt a küszöbön gyakran kiszerelt egy balta. Talisman ellen a szemmel verés baba volt kenetet korom fül mögötti vagy a testrészeket, ahol a csontok alakult a „kereszt”.

Belt először a baba tegye a sütőbe oszlopban elérni őket évig, de ha meghalt a fenti időpont előtt, a koporsót helyeztek öves.

Hét év hárítania a szemmel verés elkezdte hordani a csapot. Férfiak egy talizmán kopott a zsebében köröm vagy más éles tárggyal.

Az esküvő a menyasszony és a vőlegény vette talizmán ellen boszorkányság ima „szabadság”, amely megvásárolta a varázsló rokon vagy barát. Menyasszony tűket ragadt a szegély egy törött szem, mint vőlegény tűt hajtott a derékrészen nadrág. A menyasszony és a vőlegény is hordoznak talizmán a hagymát és a fokhagymát, a higany libatoll, a vőlegény szerint egy sarok jogát csomagtartó, hogy egy ezüst rubel vagy lapos kő. További talizmán napján az esküvői szalag szolgált neki, hogy soha nem a ruha az ember számára. Esküvői menyasszony és a vőlegény amulettek viselése 40 nappal az esküvő után.

Orosz nép egész életét áthatja a hálás és tiszteletteljes hozzáállást természet, ahol olyan mitikus lények élnek a víz, föld, levegő, tűz, erdő, mező (koboldok, víz, mező, ház, frights, Bereguinias et al.). Különböző aspektusait az élet és az életkörülmények megfelelnek bizonyos tulajdonosok vagy asszisztensek. Amulettek már régóta elő, hogy megvédje a házat és lakóit a rossz szellemeket, betegségek, vonzza és kiengesztelje brownie.

Oroszországban hitték - nincs ház nem ér sokat nélkül házakat. Brownie a lélek a ház, a védőszentje a hazai és az emberek élnek. Ő a házban lakik, inkább az a hely, ahol a meleg és kiadós - tűzhely, konyha. Tiszteletben a jólét függött építkezéshez. Hanyag tulajdonosok „sosedushka” elégedett kisebb bajok: kopogtat éjszaka, bujkál a dolgokat, csepp ruhák, stb Ha a ház a barátság a tulajdonos - a ház az ő védelmét .. Brownie szereti átalakulni a különböző állatok, főleg macska. Ha áthelyezi egy új helyre „Sosedushku” feltétlenül megadta. Ő szállították szandálban kenyér kés egy seprű, „ezek a szán, menj velünk.”

Folytatva ezt a hagyományt, a kortárs művészek tették a kép egy brownie és a „domovushki”. Ez - egy seprűt, kasza, kés, koszorú, festés, stb ábrázolják háztartási cikkek készült, különösen a lakások. Ők alkotják a szláv folklór karakterek.

„Domovushki” gyakran lógott a falon a konyhában. Ezek a természetes anyagokból készült: bőr, kéreg, gabona, só tészta, szárított bogyók és virágok. Az alapja a „domovushki” lehet egy seprűt, táska, fakanál, patkó koszorú.

Minden "házvezető" hasonló szimbolikus figurákat és objektumokat tartalmaz: miniatűr seprűk, bast cipők és koszorúk, fonott abroszok, korsó, sült termékek, csokrok szárított virágok. A hagyomány szerint 12 karaktert kell tartalmaznia, nem többet és nem kevesebbet.

Minden tantárgynak saját jelentése van:

- egy seprű jelképezi a ház tisztaságát;

- a fokhagyma és a bors egyenetlen erőt ad ki;

- tésztából készült termékek, gabonafélék - kenyér és vaj, valamint jólét;

- egy csokor szárított virágok - kényelem és szépség;

- napraforgómag - gyermekek a házban;

- táska - gazdagság, bőség;

- borsó és bab - béke és barátság;

- egy férfi és egy nő ábrája - a szeretet és a kötelékek folytonossága;




Kapcsolódó cikkek