Milyen idő és tér Oblomov (fazekasok
Tematikus összefoglalók
statisztika
A "Oblomov" regény Goncharov munkájának csúcspontja. "Az Oblomov-típusban és ezen Oblomovizmusban - írta Dobrolyubov - többet látunk, mint egy erős tehetség sikeres létrehozása; találunk benne egy orosz élet munkáját, az idő jelét. " Az oblomovizmus az alvás megtestesülése, megvalósíthatatlan törekvések, stagnálás. Idővel Oblomov közkinccsé vált. Mielőtt az olvasó áthaladna Ilya Ilyich egész életéről, a kora gyermekkortól a halálig.
Ez az epizód az Ilyusha gyermekkorának szentelt, amely az ideológiai értelemben vett egyik központi fejezet. Goncharov "az egész regény nyitányának" nevezte.
"Oblomov álma" az egész munka kulcsa, minden titka megoldása. A regény első fejezete Ilya Ilyich egyetlen napjára vonatkozik. Tekintve a viselkedését és szokásait, beszédeit és gesztusait, van egy bizonyos benyomásunk a hősről. Oblomov úriember, aki készen áll egész nap a kanapén feküdni.
Nem tudja, hogyan kell dolgozni, sőt megvetette az összes munkát, csak képes haszontalan álmokra képes. "Az élet a szemében két részre oszlott: az egyik a munka és az unalom volt - szinonimái voltak; a másik - a béke és a békés szórakozás. " Oblomov egyszerűen fél minden tevékenységtől. Még a nagy szerelem álma sem vonhatja ki az apátia és a béke állapotából.
És azok a "két szerencsétlenségek", amelyek először annyira aggódtak Oblomovnak, végül egy sor nyugtalan emlékezetbe kerültek. Így ment az egész élete napról napra. Semmi sem változott a mért mozgásban. Ilya Ilyich állandóan álmodott.
Fő álmát egy terv formájában és egy befejezetlen tervben mutatták be. És ahhoz, hogy megvalósulhasson az áhított álom, nemcsak az idő megállítására van szükség, hanem az is! hogy visszaadja.
Ilyi Ilyich ismerőse szintén nem izgatja a főszerepet. Oblomov számára minden esetben készen áll a válasz: "Én vagyok, nedves leszek! És mit nem láttam ott? "A szokás a mások kárára való megélhetéshez, vágyainak megelégedéséhez idegenekkel, apatikus mozdulattal és közönyösséghez vezetett. "Közben fájdalmasan érezte, hogy eltemették benne, mint egy sírban, valami jó, fényes kezdet, talán most már halott.
De a kincset mélyen és nagymértékben eltemetik a szemét, az alluvista szeméttel. Szóval, szórakoztatja magát szokásos gondolataival és álmaikkal, Oblomov lassan az álom birodalmába költözik, "egy másik korszakban, más embereknek, egy másik helyre."
Ez az álom sok tekintetben megmagyarázza a hős sok értékes képét. Ilya Ilyich szobájából a fény és a nap birodalmába esünk. A fényérzet talán központi szerepet játszik ebben az epizódban. Figyelembe vesszük a napot minden megnyilatkozásában: nappal, estén, télen, nyáron. Nap tér, reggel! Árnyékos árnyékok, a napot tükröző folyó.
Miután elmosódott az előző fejezetek, megtaláljuk magunkat a fény világában. De először át kell mennünk a 3 akadályon, amelyeket Goncharov állított előttünk.
Ez egy végtelen tenger, a "lendületes tengelyhengerekkel", amelyben a nyögések és a panaszok hallatszanak, mintha az állat kínzása miatt volna. Mögötte hegyek, mélység. És az ekkora képzeletbeli sziklák fölötti égbolt távolinak tűnik és megközelíthetetlen.
És végül, egy bíboros fény. "Minden természet - és az erdő, a víz, a kunyhók és a homokos dombok falai - mindez éget, mint egy bíboros fény." Ezeket az izgalmas tájakat Goncharov elviszi egy kis sarokba, ahol "boldog emberek éltek, azt gondolva, hogy nem lehet és nem lehet másképp." Ez az a föld, amelyben valaki örökké akar élni, ott születni és meghalni.
Goncharov bevezeti a falu környékét és lakóit. Egy kifejezéssel meglehetősen figyelemre méltó jellemzőt találunk: "Csendben és álmosan mindent a faluban: a néma kunyhók nyitottak; nem látsz lelkedet; néhány legyek repülnek felhőkben és! zümmögve egy fülledt ".
Ott találkozunk a fiatal Oblomovdal. Goncharov ebben az epizódban tükrözte a gyermek világképét. Ezt állandó emlékeztetők jelzik: "És a gyermek mindenre nézett, és mindent megfigyelt a gyermekeinek. elme ". A kis Oblomov végtelen aggodalma néha feltűnő.
"És az egész nap és a nővér napjai és éjszakái tele voltak zűrzavarokkal, fussanak, aztán kínzással, majd élő örömmel a gyermek számára, majd attól a félelemtől, hogy leesik és megtöri az orrát. "Oblomovka - ez a sarok, ahol nyugodt uralkodik és nyugtalan csend. Ez egy álom egy álomban. Minden körülöttük fagyottnak látszott, és semmi sem tudta felébreszteni ezeket az embereket, akik haszontalanul élnek egy távoli faluban, anélkül, hogy kapcsolatba kerülnének a világ többi részével. Miután elolvasta a fejezetet a végéig, tudatában vagyunk annak a különleges oknak, ami Oblomov életének abszurditását, passzivitását és apátiáját illeti. Ilya Ilyich gyermekkora elítélte őt egy céltalan további létezéshez.
Amikor Ilya Ilyich nőtt fel, nagyon kevés változott az életében. A dajka helyett Zakhar fut.
És mivel gyermekkorában minden Ilyusha vágya, hogy elfogyott az utcán, a fiúkkal játszanak, azonnal leálltak a szülei, nem csoda, hogy a mért életmód, amelyet Oblomov érettebb években vezet. "Ilya Ilyich nem tudta, hogyan kell felkelni, sem ágyba menni, sem szálkásodni sem. "Oblomov nem nagyon érdekli a jelenlegi birtok, a káosz és a pusztítás.
Ha akarta, régen ott volt. És amíg Gorokhovaya utcában él, a ház tulajdonosától függ és fél az átlagos szomszédoktól. A Pshenitsynával közös élet az Oblomovka életének folytatása.
Ez az epizód olyan, mint egy vers. Ebben nem találsz egyetlen felesleges szót sem. "Oblomov álma" külön-külön létezhet az egész regénytől, mint önálló alkotása, önálló alkotása.