Hagyományok a Balkar Emberek
Balkárok - türk ember él az Észak-Kaukázusban, elsősorban Kabardino-Balkaria. Száma balkárok, a hivatalos adatok szerint, 170 000 fő. Vallás - szunnita iszlám. Beszéljen Karachai-Balkar nyelvet kapcsolatos Polovtsian-kipcsak csoport a türk nyelvcsaládhoz.
Balkar ünnepek és ünnepséget változás az évszakok, egyértelműen képviseli a hagyományos kultúra és a szervezetükben, hogy kreatív résztvevők. Évszázados szimbolizmus adta ünnepélyesség és szépségét szünidei tevékenységekhez.
A munkafolyamat Balkar játékidőt megy vissza az ősi népi hagyományok is nagy jelentősége volt, felfedve egy mágikus funkcióit - a résztvevők a szertartás énekeltek és végre rituális táncok tiszteletére a legfőbb istenség a Cs, valamint tiszteletére termékenység istenek, mennydörgés, villámlás és mennydörgés - Tschopp, Elia, Shibli.
A panteon istenségek mezőgazdasági Balkar jól lakott és Hardar, aki viselte a „arany” jelzővel. A Chegem körben és csodálatosan áldozattal szarvasmarha- végzett mezőgazdasági rite „Guth”. Jellemző, hogy kultikus bika eloszlik a Kaukázus - mindkét oldalon a fő kaukázusi gerinc -. Grúzok (Svans) abházok Ossetin stb Nyaralás első exit szántás úgynevezett „Saban-én”. Az ülésen részt vett a csoport egyes háztartások (Saban zhyyyn) vagy az összes lakói a falu. Feláldozni ez alkalommal hizlalt állatot, amely akkor született az első (Tieliu bash) egy birkanyáj az előző ellés. Az eredete hiedelmek és gyakorlatok kapcsolódó mezőgazdaság, menjen vissza a szellemi világot a korai mezőgazdasági és lelkipásztori kultúrák a Központi Kaukázusban.
Ismert, hogy minden lakója Balkaria fesztivál vonzotta képviselői Karacsiban Digoria volt egy lakoma „Gaulle”, időzítették, hogy egybeessen a tavaszi napéjegyenlőség. Rajta kívül minden család ünnepelte a tavaszi napéjegyenlőség az elkészítéséhez különleges ételeket nevezett Ashyrov zhyrna, Ashyrov gezhe.
Azon a napon, a nyári napforduló tette a játék-rite „Elek KYZ”. Nő elsőszülött (Tunguch) egy boldog család öltözött hosszú ruha, palást. Holding kinyújtott kezét az ég felé szita meg (elektro KYZ) egy csoport kollégái ment házról házra, fordult az idő egy képernyőn jobbról balra, mi? Lányok énekelnek népdalokat az aratás gazdag volt. Bár ez a játék? Emlékeztet énekeket (Ozay), de a legvalószínűbb, hogy ez egy töredéke egy régi mezőgazdasági szertartás.
Hayfield szervezett és mozgósította a közösség. Fűnyíró, valamint a talajművelő gépeket, vágott éves juh, mely megjelent az első olyan állományban készítünk buzu és Ira. Betakarítás során kaszák kialakult egyfajta szám - általában előtte volt a legtapasztaltabb, és a többi követte a maximális szinkronitás az intézkedéseket. Így a fiatal széna a szükséges készségek elsajátítását irányítása alatt a vezető.
Fontos esemény volt a birkanyírás is kezdődik a mágikus rítusok. A nők jönnek a shearers nemzeti piték (hychiny), hozzátéve, hogy egy tiszta szalmát. Shift a süteményeket egy tál tilos (Yrys). Shearing a juhok nem tudott enni sült ételek.
Tranziens kor a fiúk és lányok voltak készülve a megjelenése, képzett szabályok az etikett. Házasság és a házasság volt a döntő pillanatban az életciklus. Ezek az események kísérik rituálék, az etikett és telített mágikus tulajdonságait.
Minden nemenként és korcsoportonként jelölt egy kifejezést, és játszott rejlő csak ő szerepe a családban és a társadalomban. Közötti kapcsolat korcsoport fixáltuk és adatom Shariah. A kapcsolat alapját minden egyén, kortól függetlenül, voltak gondoskodó, tisztelet és a felelősség, és minden, ami az erkölcsi alapvető viselkedését minden generáció - a bátorság, a szorgalom, a becsületesség, a nagylelkűség, tiszteletben tartva a természeti környezetet.
A balkárok, mint sok nemzet foglalkozik különösen fontos esetekben a kiemelt szerepe a társadalomban és a családban osztottak ki a férfiak. Ugyanakkor, az idősebb nők jelentős szerepet játszott a menedzsment a háztartásban, és véleményüket figyelembe vegyék valamennyi érintett kérdésekben az élet a család. Balkar nők nem voltak jogai és elég sokáig tart egy tekintélyes rést családdal kapcsolatos és háztartási hierarchiában.
A balkárok oktatási rendszer a fiatalabb generáció a pozitív személyes tulajdonságok nem elnyomott, hanem ösztönözni és fejleszteni.
Guest (konak) számára balkárok, mint a többi hegyi népek, - egy nagy ügy. Ő kapott egy külön helyiség (Konak yu). Ez a terület szolgáltat, amire szükség van az üdülés. Végrehajtása a normák vendéglátás azonosítása a legtöbb hulladék szabályait asztal etikett balkárok. Eszerint étkezési szokások, volt egyértelmű diagram helykihasználás és elhelyezése rajta vendégek és a többi résztvevő étkezési forma üdvözlő és búcsú kapcsolat és a kommunikáció, az ételeket és italokat, és így tovább. D.
Erkölcsi és etikai normák, kifejlesztett egy hagyományos társadalom alapját képezik kapcsolatok és a család a mai Balkar. Azonban ebben a korban a kizárólagos túlsúlya kis családi alapítványok omladozó ősi szokások és rituálék, gyengíti a kapcsolatot a generációk közötti szerezhet egy új karakter állapot szerepei családtagok.
Az urbanizáció és végrehajtja a tömegkultúra befolyása esztétika, etika, gyengíti a nemzeti jelképek, hangszórók etnikai azonosító elemek.
A kultúra bármely nemzet socionormative jogi kultúra komponens fontos szerepet játszik. Az eredmény egy évszázados gyakorlat a Balkar emberek adat - íratlan szabályok, amelyek tükrözik a jogi tudat, az erkölcsi meggyőződés és az etnikai mentalitás. Adat szabályozzák minden szempontból a családi élet és a társadalom. Úgy finomítottuk, kiegészített, alkalmazkodik az új körülmények között.
Az ébredés adat és kreatív alkalmazása a modern helyi jogszabályok és a konfliktusmegoldás nélkül nem pozitív perspektívát.
Az Ön értékelése a cikket:
Összesen 41 ember szavazott