Használata elve „indíték jó és megtartása a gonosztól”

„Néhány közülük azt mondta:” Miért inteni az embereket, akiket Allah el fogja pusztítani, vagy ki a súlyos büntetést?”. Azt mondta: „Ahhoz, hogy indokolt, mielőtt a Lord. Talán ők félnek a „”

A könyv „Amr va ba ma'ruf nahy AZ Munkar” ( „A motivációs, hogy nem jó és folyamatosan a gonosztól”), azt mondta, milyen előnyökkel lehet nyerni a késztetés, hogy támogassa és megtartani a Tiltott Allah, akkor is, ha ez a jó úgy tűnik, hogy nem működik emberek. Itt, azt mondani róla röviden. Talán a közöny és a félelem az elutasítás, a Bizottság által a jó és rossz megszűnik.

1. Talán most a késztetést, hogy a jó és a rossz tartás haszontalan, de idővel ez hatással lehet a vélemények és nézetek mások. Például, Imam Husain (A) esett mártír, ösztönözve az embereket, hogy jót, és ezeket a bűntől, annak érdekében, hogy felébressze a lelkiismeretük idővel.

2. Néha a motiváció jó cselekedetek és megtartása tilos megőrzi a légkör más generáció. Például a nyilatkozatot a adhan kívánatos, akkor is, ha senki sem hallja. Megállás a piros lámpánál lámpánál szükség van, még akkor is, ha senki körül, mint a megőrzése törvény és tisztelem őt - szükséges feltétele a jó társadalom.

3. Lehet, hogy a késztetés, hogy jót és tart minket a gonosztól a bűnös nem fogja blokkolni az utat a bűn. De mi állandó fellebbezést, hogy ne adjon neki legalább a bűnnek tiszta lelkiismerettel.

4. Motiváció jó és rossz van szükség, hogy tartsa be a kedvéért a szabadság, mert a csend teremt társadalmi légkör a félelem és a félelem.

5. Motiváció jó és megtartását a gonosztól, hogy egy személy milyen mértékben és tisztelet, akkor is, ha senki nem követi az utasításokat.

6. Ha a mi oldalunkon a motiváció és megtartása nem befolyásolja az embereket, akkor legalább lesz számunkra egy bizonyos módon közelednek Istenhez, a gyakorlat a bátorság és együttérzés.

7. Talán most a késztetést, hogy a jó és a rossz tartás részünkről nem lesz hatással a bűnös, de ő lenne egy zsákutcába, lelkiismerete felébred, rájön, hogy igazunk volt. Ezért, ha nem ma, akkor holnap, törekvéseinket siker koronázza.

8. Motiváció a jó és megtartását a gonosz ember inspirálja nyugodt, mert úgy érzi, hogy ő megtette a kötelességét. A tiszta lelkiismeret ér sokat, és akkor is, ha mások nem hallgatni a szavakat.

9. A motiváció a jó biztosítást gonosz - az egyik próféták adottságok (A). A többi vers többször azt mondta, hogy az emberek nem hallgatni a szavait a próféták és hírvivők (A), ezért ne ess kétségbe, ha nem az összes hallgat ránk.

10. Motiváció jó és megtartását a gonosztól van egy érv ellen a bűnöst. Az Ítélet Napján nem lesz képes azt mondani, hogy senki nem figyelmeztetett. Ezen túlmenően, a késztetés, hogy jót és megtartását a gonosz egy érv a szükséges építésre, mert nem kérték, hogy miért hallgatott.

11. Amikor az emberek esik le az Isten haragja, akik ösztönöz a jó mentésre kerül, ahogy azt a verset.

Sok Isten küldöttei és a szentek esett mártírok, ösztönözve az embereket, hogy jót, és ezeket a gonosz kedvéért az igazság a földön. Amint az a Koránban: „... megölöd a prófétákat” (Korán, 3: 112; A Korán, 2,61), „... megölik azokat, akik a parancs a törvény igazságosan” (Korán, 03:21).

Ezek a versek azt mutatják, hogy néha jobb, a halált választja, ösztönözve a jó és tartsa bűn.