A könyv - a konyha primitív ember

Leggyakrabban fejleszti nagyon kezdetleges képet a primitív élet a tudományos irodalomban - az élet, mentes az érzések és örömök, gyakorlatias, célja kizárólag hasznossági célokra, és minden mást mentes minden képzeletet. Ugyanakkor egyértelmű, hogy élő körülvéve vad természet, amely része, az ókori emberek már tudni, és nem valami jobb, mint mi, a gyerekek a civilizáció. Ez akkor is érvényes, ha az ingatlan a gyógynövények és a növények, az állatok szokásait, változások az időjárás, a kapcsolat a természeti jelenségek, amelyek nem tudjuk most még elképzelni. Nyilvánvaló, hogy a legtöbb „véletlen” felfedezés lett volna, kellett volna az eredménye, a munkaerő, a gondolatok, megfigyelések, kísérletek. Szépérzéke kíséretében Homo sapiens már a kezdetektől fogva úgy, hogy van közvetlen bizonyíték formájában talált ékszert, amely nem mindig amulettek vagy más mágikus elemek, barlangrajzok, amelyek szintén az esztétikai érték, nem csak praktikus, a vadászattal kapcsolatos és a termelés. Érdekes, hogy talált a paleolit ​​Málta (Irkutszk régió) női figurák mind különbözőek voltak, és általában, szép frizurát!

Hasonlóképpen, az étel nem volt csak egy módja annak, hogy töltse ki a gyomor az élet. Jó móka volt, és olyan módon, hogy (és mi mást - a választás örömök idején kicsi volt). Így van, elkerülhetetlenek voltak kísérletek, kísérletet tenni valami új és érdekes. Azt kellett volna, és a szertartások és fesztiválok, és a hagyományok az étkezés - egy fontos tevékenység az élet az ókori emberek. Élelmiszer - és a későbbi időszakokban legfontosabb egyesíti az emberek, nélkülözhetetlen tulajdonság a közöttük fennálló kapcsolatok; megosztás étel egy szent értéket. Ez természetes, hogy azt feltételezik, hogy ez a hagyomány származik, amikor az ember - természet - Házi kötődtek elválaszthatatlanok.

Mi történik velünk ember? Mi jellemzi a fejlesztési, a viselkedés, és a kölcsönhatás a külvilággal azonosították őt az állatvilágban? Milyen módokon rendes emlős véget kizárólagos helyzetben a földön? Ezek a kérdések foglalkoztatják az emberiséget, mert megrendült a hit isteni eredetét az emberek, amikor kiesik a rendelés állapota főemlősök, az osztály az emlősök, például gerinchúrosakról.

A mai napig sokan vannak elméletek az emberi eredetű, beleértve a természetes evolúció, az isteni eredetű, Space - A küldő személy a Földön az idegenek.

Azok számára, akik a koncepció az állati eredetű ember, és jelenleg a legtöbb, van egy másik kérdés: mi van rendelve homo sapiens a világ más emlősök, és hogyan lett „ésszerű” - más szóval, hogy mi történik velünk emberi és miben különbözik az más állatok. Marxizmus egyszerűen és tömören így fogalmazott: a munka teremtette az embert. És ma ez az egyik legnépszerűbb fogalmak, beleértve a non-marxisták: a tudatos termelés és javítása a termelőeszközök volt jellemző az ember. Az egyéb említett tényezők azt, absztrakt gondolkodás, a kreativitás, és így tovább.

Voltak, persze, zseniális intuíció, de nem megy túl aforizmák és paradoxonok. Így a híres skót író és naplóíró James Boswell XVIII naplójában arról az út a Hebridák meghatározott ember, mint „egy állat, amely tudja, hogyan kell főzni” (angolul jobban hangzik - „a főzés Állat»). Az állatok van egy memória, ítélet, és bizonyos mértékig az összes érzelmek és szenvedélyek agyunk indokolt Boswell „de egyik sem a vadállat nem szakács”. [8] Ugyanakkor, minden ember saját szakács, és mindig főzni magának valami finomat.

Még egy sor kapcsolatos feltételezéseket táplálkozási szokások az ősi: első étkezés az első ember volt, gyümölcsöket lehet húzni anélkül, hogy a munkaeszközök; majd, köszönhetően a „ösztön tökéletesség az emberi természet velejárója,” az ember kezdett termelni fegyvereket és mozgott a hús diéta. Az átmenet a hús diéta volt egy természetes folyamat, mint „egy ember túl kevés gyomor gyümölcsök is szállít elég tápanyagot ...” [9]. Érdekes, hogy számos modern tudósok hajlamosak ilyen koncepció által előadott francia szakács a kezdete a XIX században, amely kizárólag a saját intuitív konstrukciók és feltételezéseket.

Természetesen a téma az élelmiszer kísérte szinte minden fogalom kapcsolódik a korai ember, de csak futólag, mint valami magától értetődő, és méltatlan a sok figyelmet és tanulmány. Így Engels, tekintve kérdéseket az emberi evolúció és a kialakulását, elismerte, hogy „a készség ebben az iparágban kulcsfontosságú, hogy milyen mértékű az emberi felsőbbrendűség és az uralom a természet felett; minden élőlény egyetlen ember képes elérni szinte korlátlan uralmat az élelmiszer-termelés. Minden nagy korszaka az emberi haladás többé-kevésbé közvetlenül egybeesik a kor növekvő megélhetési "(" The Origin of Family „) [10].

Kapcsolódó cikkek