Nő apa nyereség vagy legenda ismert nő a világon - az egészség és táplálkozás szépség, smink
Most jobban, mint valaha, összekeveredtek, ebben a világban, és már nincs tisztán női vagy férfi tisztán szakmák. Ez csak egy foglalkozás áll - legyen a pápa csak egy ember. Történetek ismert, hogy csak egyetlen esetben, amikor a padlón a pápa kétségbe -, és így a legenda pápa Joan született. Vajon ez valódi vagy nem - el van rejtve a sötét középkor, és az igazság ismert, csak a vatikáni levéltárban. De a történet érdekes.
Pope Joan - a legendás, félig mitikus személy, nő (világi neve: Gilbert és Joan), állítólag elfoglalták a pápai trónt néven John VIII között Leo IV (meghalt 855) és Benedict III (meghalt 858). A jelenleg elfogadott listáját pápák nevét John VIII viselt igazi apa, aki úgy valamivel később - 872-882.
Aztán Rómába költözött, ahol tanára lett a bölcsészettudományi és elérte nagy népszerűségnek. Hála a tehetségét, ő tette a gyors egyházi karrier, lett az első titkár a Curia, majd bíboros, pápa.
Néhány évvel később John terhes lett. Ha húsvét felvonulás költözött a székesegyház Szent Péter a Lateráni palota egy szűk sikátorban között a templom Szent Kelemen és a Colosseum Nero, John vajúdni, leesett egy ló, és eltört.
Szerint a másik változat, hogy megölték magukat hívőknek, akiknek vallási érzések sértegette.
Szék, mint a szex meghatározása szerszám
Legend támogatói azt mondják, hogy ez után a történelem, minden újonnan megválasztott X. Leó pápa vette fel ivarmeghatározás eljárás egy réselt széket, más néven a Sella stercoraria (lat trágya széket.); az eljárás akkor is, ha az expressz
Mas nobis Dominus est! (Lat. A választott férje!)
Ez a szék még mindig tartott a Vatikáni Múzeumban.
Igazolásokat és cáfolatok
1601-ben, Kelemen pápa VIII különleges rendelet nyilvánította a legenda pápa Joan mítosz. A közepén a XVII században. Protestáns történész David Blondel végül eloszlatta azt a mítoszt, amely leírja, hogy egy szatíra a pápa uralkodása John XI.
E szerint a változat, az állítólagos popess élt mintegy 1104, a neve azt nincs megadva. A szöveg szerint, rendkívül tehetséges nő, öltözött férfi lett jegyző a Curia, majd bíboros végül pápa Egy nap kellett mennie lóháton, és ebből az alkalomból ő hozta a fiát; akkor volt kötve a ló farka, húzta át a városon, halálra kövezték, és eltemették, ahol meghalt. Az ő uralkodása, hozzáadja a legenda volt négy háromnapos böjtöt: három napig a téli, tavaszi, nyári és őszi nevű az ő tiszteletére, „papessinymi üzenetét.”
Azonban Godfried Bussersky nem kétséges, a valóságban a karakter, beteszi a 100 évvel korábban: „Ebben az évben 784 AD, János nő volt, és ő volt a germánok, és ennek következtében úgy találta, hogy több mint egy a Germán nem lehet apa . "
John, Agnes vagy Hilbert?
Későbbi krónikások adta popess és leánykori név, néhány hívd Ágnes (Ágnes), az egyéb Hilbert (Gilberta). Még távolabbi variáció megtalálható a művek különböző krónikások például a „Universal Krónika Metz” a későbbi kiadásokban a könyv „Csodák a város Róma.”
Ez utóbbi szerint a női pápa egy elképzelés, amelynek segítségével kiválaszthatja az ideiglenes szégyen vagy örök büntetést; Ő az utóbbit választotta, és belehalt a szülésbe közepén az utcán.
A XIV-XV században popess tekinthető történelmi személyiség, amelynek létezését senki sem kételkedett. Ő vitte hely között a faragott mellszobra állott Siena székesegyház. Kérésére Clement VIII, ő átalakult Pope Zacharias. Jan Hus, védte tan Tanácsa előtt Constance, utalt a női pápa, és senki sem kínált vitatja, hogy annak létezését.
„Anélkül, hogy a fej, és a vezető nélkül - mondta Huss - volt egy templom, amikor időtartama két év és öt hónap papstvovala nő”, továbbá: „Az egyház legyen hibátlan és makulátlan, de ez tekinthető hibátlan és makulátlan János, volt egy nő akik nyilvánosan szült egy gyermeket?”. Egyik 22 bíboros, 49 püspök és 272 teológusok részvételében a Tanács Constance, nem tiltakozott ez ellen referencia megerősíti a csendet hogy létezik ez a legendás alakja. Azonban ez nem a „Book of the Pontifexek” és azok között a pápai portrékat a Szent Péter. Paul a falakon kívül Rómában.
A XV században, egyes tudósok elkezdték mutatni megalapozatlan történet a női pápa. Mivel a XVI századi katolikus történészek kezdett tagadni a létezését.
A fő bizonyíték a mitikus teljes popess a következők:
1. Egyik modern történeti forrás azt - többek között a történelem, a pápaság - semmit sem tud róla; Sőt, nem egy említést róla, hogy a közepén a XIII. Ki ez elképzelhetetlen elképzelni, hogy a megjelenése „popess”, hogy ez egy történelmi tény, azért maradt ki, a látvány minden történész X-XIII században.
Néhány protestáns is felismerte, hogy popess soha nem létezett. Sokan azonban már használta ezt a történetet a saját támadások a pápaság. Még a XIX században, amikor a hiba a legenda alapján azonosították az összes komoly történészek, néhány tüntető megpróbálta, amit a Róma-ellenes hangulat bizonyítani történetiségét popess.
Nő pápa - nem több, mint egy szatíra férfi-apa?
A telek a római női pápa, nyilván van egy korábbi megfelelője Konstantinápolyban. Valóban, egy levelet, hogy Mikhail Cerularius Leo IX azt mondja, hogy nem tudja elhinni, amit hallott, nevezetesen, hogy a konstantinápolyi egyház látta az eunuchok, és még a nők, hogy a püspöki trón.
Elképzelhető, hogy a súlyosan elítélhető nőies hiányosságok János pápa VIII kapcsolatokban a görögök nőhet ezt a legendát. A betűk és krónikák, amikor a pápa háromszor hangsúlyozottan nem nevezte „bátor”, nem „férfias”.
Más történészek rámutatnak, hogy a bomlás a pápaság a X. század, amikor sok pápák nevét viselte John; mert egy ilyen név, úgy vélik, jól illeszkedik legendás női pápa.
Mesék, pletykák és pletykák
Az is lehetséges, hogy a történet pápa Joan - visszhang a régi római mesék, eredetileg társított egyes műemlékek és sajátos szokásaihoz. Ókori szobor kiásott uralkodása Sixtus V. utcában, közel a Colosseum - a szám egy gyermek - lett népszerű elfogadta a kép popess. Azt is megfigyelték, hogy a pápa nem megy az utcán közben ünnepélyes menetben (talán mert a kis szélesség). Ezután veszi észre, hogy a hivatalos beiktatási előtt lateráni zsinaton, az újonnan megválasztott pápa ült egy márvány székre. Ez a szék nem más, mint a régi WC-ülőke (fürdő-széklet), ami sokkal Rómában; Néha azt használja pápa pihenni. De a vulgáris képzelet látta ezt annak jeléül, hogy ily módon, ha ellenőrizte padló pápa, annak érdekében, hogy továbbra is megakadályozzák a nők a trónon Szent Péter.
Legújabb verzió: egy igazi prototípus
Bertrand Russell „History of Western Philosophy” azt jelzi, hogy az alapján a legenda története alapján Maroczy, a lánya egy római szenátor Theophylactou, a nemzetség számít Tusculum, akik az elején a tizedik század legbefolyásosabb rómaiak, az is, hogy a cím a pápa vált szinte örökletes.