Gyakorolja, mint a világ - a stadopédia mesterének kifejezetten emberi módja
Az emberi társadalom gyakorlati tevékenységeit, ellentétben az állati birodalom életével, nem biológiai tényezők határozzák meg, hanem történelmileg a megfelelő szociokulturális fejlõdéssel. Az emberi tevékenység univerzális, mert egy személy nem alkalmazkodik a környezethez, hanem megváltoztatja azt. Az emberek gyakorlati tevékenysége nemcsak célszerű és célszerű, hiszen ez az állatok jellemzője és viselkedése, hanem a célok megtervezése, egy alapvetően új létrehozása.
A társadalmi élet alapja a gyakorlat, vagy az objektív világ átalakítása, illetve az ember szükségleteinek alakulása. A gyakorlati tevékenységeknek köszönhetően az ember megteremti mindazt, ami a legfontosabb szükségleteinek kielégítéséhez szükséges: élelmiszer, ruházat, lakhatás stb. Ezenkívül meg lehet különböztetni a gyakorlatok ilyen funkcióit: a gyakorlat a tudás alapja; a tudás forrásának és hajtóerejének.
A gyakorlat az alapja a tudásnak, mert a tudás a társadalom objektum-gyakorlati tevékenységén alapul, a természet átalakulásával, és először e tevékenység egyik pillanatává válik. A tárgy és az objektum kognitív hozzáállása a gyakorlat határain belül merül fel, amelynek sikeres fejlődése lehetetlen a valóság objektív törvényeinek elsajátítása nélkül.
A szerepe gyakorlat alapján tudás is, hogy mivel a téma vagyoni tevékenységek egy személyt „zavaró”, objektív és természetes folyamat, a változó világban, megnyitása új folyamatok és jelenségek, amelyek tárgya lehet további ismeretek. Szigorúan objektum gyakorlati tevékenysége a „primitív bázis” a tudás és gondolkodás, a logika egyfajta átalakulás a megfelelő munkavégzés. Logikus gondolkodás, hogy a logikus, következetes és koherens folyamat aktivitását is.
A gyakorlat a tudásfejlesztés forrása és hajtóereje, hiszen a megismerés fejlődött és fejlődött, ahogyan az ember megtanulja megváltoztatni a valóságot. A gyakorlati tevékenység követelményei specifikus tudományos irányokat eredményeznek.