Péter és Pál apostolok
Péter apostol: az út műveletlen halász
Szent Péter már ismerjük a negyedik fejezet a Máté evangéliuma. A neve pedig Simon, ő és testvére András ül a parton a Galileai-tenger és a hálót.
A találkozó Krisztussal
Kik András és Simon, mielőtt találkozott Krisztussal? Két műveletlen a galileai halászok, akik nap mint nap etetni magát és családját.
Ezek a címek Megváltó, mondván: Jöjj, kövess engem, és azt mívelem, hogy a férfiak (Máté 04:19.).
Nehéz nem észrevenni, hogy milyen könnyen a testvérek egyetért, bár akkoriban Simon már saját családja. Evangéliumából tudjuk, hogy Krisztus akkor gyógyítsa meg az ő anyósa lázas. És közben a missziós igehirdetés Simon kíséri feleségét.
Tehát egy példa az apostol azt mutatja, hogy a család - nem akadály az úton Istenhez. Néhány menekülési házasság és a szeretet, és a második - a kolostor és buzgó ima.
De térjünk vissza az elején a prédikáció Krisztus és az elején az apostoli szolgálatát.
Személyes tulajdonságai a Péter apostol
Simon egyértelműen eltér a többi diák: egy őszinte, nyitott, indulatos. Ő valóban első gyónás Jézus, mint Isten: Te - Krisztus, a Fiú az élő Isten (Máté 16:16.). Ő is kimentek Krisztus a vizeket, de még nem erősítette meg a hitben süllyedni kezd. Simon és két tanítványa - John és James - tanúi Urunk színeváltozása.
A Megváltó maga is utal, hogy a jövőben apostolok, rámutatva, hogy a különleges küldetés és hív meg másik nevet - Peter. amely lefordítja a görög, mint a „kő” (arámi tulajdonában lévő Krisztus, úgy hangzik, mint a „Kéfás”).
Áldott vagy te, Simon ... Mondom, te - Peter, erre a sziklára építem templom és a pokol kapui nem fognak diadalmaskodni ellene; És adok néked a kulcsok a mennyek országának és amit kössed a földön, kötve lesz az égben, és amit laza földön eloldatik a mennyben (Mt 16: 17-19.).
Ezt követően, és ez lesz: miután az ereszkedést a Szentlélek, a Szent Péter vezethessen az egyház, az első szállít egy prédikációt, hogy a kenyér megtörésében.
A szó a kulcs a paradicsomba sokáig fog lépni az emberi elme. A katolikus hagyomány, különösen a szobor lesz közös Apostol a kulcs a kézben.
tökéletlen apostol
De a Szentírás azt mondja, nincs példa az ideális diák. Ez egyaránt vonatkozik Péter és Pál.
Peter séta a víz, majd süllyedni kezd. Krisztus egyrészt felhívja őt megáldotta, beszél a kulcsokat paradicsom, de más helyzetben drámaian elnyomja: Távozz tőlem, Sátán! Ön akadálya, hogy nekem! mert nem gondolni a dolgokat, az Isten, hanem a férfiak (Mát. 16:23).
Az utolsó vacsorán, amikor Peter esküszik a Szabadító azt mondja, hogy Simon nem jutnának Őt háromszor, mielőtt a kakas kukorékol.
Az evangéliumban találunk sok példát megnyilvánulása lelki gyengeség az egyik neve az apostolok. De mi van, ha a Szent Péter kapott ilyen magas díjat? Nem azért, mert ki volt ő, és milyen akartál lenni, és vált.
Fisherman a Galileai-tenger, és még a tengeren járva hallgató - ez nem, hogy Péter, aki egész életében gyászolta tagadása Krisztus, és miután az ereszkedést a Szentlélek válik prédikálni.
Ezért minden hívő például Péter apostol, mint Paul, különösen értékes, mint látjuk előtt egy élő ember, a maga gyengeségei és hibái, valamint a vágy és őszinte bűnbánat. Látjuk, ahogy Krisztus megbocsát, de a Szentlélek teszi fel a hiányosságokat.
Tele a Szentlélek, Peter
Az erős hit és megingathatatlan prédikációi kereszténység elárulták mártírhalált - a keresztre feszítés. De a halála eltért Christ.
A kereszt Szent Péter és sátáni szimbólumok
Szent tartotta magát méltatlan meghalni, ugyanúgy, mint az Isten Fia. Ezért megkértem, hogy kapcsolja a testét a kereszt 180 fok - és keresztre feszítették fejjel lefelé. Ezért a kereszténység van fogalma a kereszt Szent Péter. Azt mutatja fejjel lefelé.
Talán ez a kis tisztában sátánisták, figyelembe véve fordított kereszt, mint annak jelét, anélkül, hogy észrevette, hogy milyen mély a keresztény gyökereket van ez a jel. Ezután, a 66 vagy a 68, amikor Szent Péter megfeszítették, nem volt sátánisták elől.
Paul: The Way képzett farizeus és üldözője keresztények
Az útvonal a apostol kezdett egészen másképp. Mélyen művelt farizeus Saul (a név, amit kapott a születése), védte a hitet őseik és a törvény betűje. Ezért a keresztények számára ellenségesek voltak szekták. Saul tanúja verések pervodiakona Stephen, és egy bizonyos idő után, és lett egy üldözője keresztények magát. Ebből a célból, ő felé Damaszkuszban a mód, ahogyan az ülésre került sor, és amely megváltoztatta az életét.
Művelt farizeus és római polgár
Született meg a második Apostol körülbelül 5-10 évvel a Krisztus születése a város tarsusi, a központ a hellén kultúra. Szülei elõljárók, és fia után nevezték el a bibliai Saul király. Tól farizeus Saul apja örökölte a szeretet a törvény, a tanulási és római polgárjogot.
És itt van egy jól képzett ember nem tudta elhinni, hogy Krisztus - az Isten Fia. Ám ekkor találkozott a Megváltó személyesen. Péter és Pál apostolok lettek hívők két különböző példákat a találkozás Krisztussal és követte őt.
A damaszkuszi úton
A feltámadt Krisztus megjelent Saulnak a damaszkuszi úton, és annak fényében ragyogott körül, megkérdezte: Saul, Saul! üldözöl engem?
Rémülten megvakított egy üldöző, a földre esett, és megkérdezte: „Ki vagy, Uram.”
Továbbá, az apostoli cselekedetek azt mondta:
És az Úr azt mondta: Én vagyok Jézus, akit te üldözöl. Nehéz néked az ösztön ellen rúgódoznod. Remegve és ámulva monda: Uram! mit akarsz, hogy cselekedjem? és az Úr azt mondta neki: Kelj fel és menj be a városba; és azt úgy kell megmondják néked, mit kell tennie (ApCsel 9: 5-6.).
Amikor az ember találkozik Isten maga, nem kétséges, az igazság ezen a találkozón, és annak fontosságát, hogy a változó magát nem is lehet. Így volt ez a jövőben Pál apostol. Egy pillanat alatt tönkretette a képmutató világban, majd a fizikai vakság jött lelki tisztaság.
Saul még mindig elérte Damaszkusz, de nem abból a célból, a keresztények üldözését. Struck történt, akkor három napig nem látott semmit, de állandóan imádkozott.
És szóla az Úr tanítvány Anániás és arra kérte, hogy gyógyítsa Saul, akit az úgynevezett nem üldöző és üldözőjéből, és „Ő választott hajó.” Mivel ez a személyes találkozás és a gyógyulás kezdődik, és Isten választott útját St. Paul.
Missziós munkát Pál apostol
Ő rendkívüli tehetsége és az oktatás volt sikeres prédikáció kereszténység. Ez tartott több mint 30 éve missziós munkát St. Paul.
Ezalatt az idő alatt három alkalommal apostoli útja, felhívta sokan a hit, vonzódik a prédikáció sok társait, és azt írta, továbbá 14 lep olvasók mély bölcsesség, hogy korunk, a képessége, hogy a különböző emberek nyelvén a fogalmak, a kultúra és szintje megértést.
Hogyan kell végrehajtani a római polgár?
A missziós munka és prédikált a kereszténység a pogányok között elítélte a zsidók, azzal vádolva az apostol, hogy belép a Salamon temploma hitetlenek.
De a végrehajtás Pál apostol nem volt olyan egyszerű, mert a római állam. A folyamat késett több éve, mely idő alatt a szent sikerült egy utolsó út, és írni egy levelet.
A mártírhalált megelőzte őt, egyes források szerint, a 64. évben, a másik - a 67. vagy a 68.. Ellentétben az első legfőbb apostol volt, nem feszítették. Azt hitték, hogy római polgár, bármennyire bűnöző lehet, nem lehet meghalni, így szégyenletes. Ezért St. Paul, mint Keresztelő János lefejezték.
A fő tanulsága az Péter és Pál apostolok
De lesújt kifogásolható, az ellenfél a kereszténység nem tudta megölni a lényeg - a Church of Christ, amely a mai napig él az apostoli hagyomány és különös tiszteletét fejezi Péter és Pál apostolok.
Kifelé, úgy tűnik, hogy semmi közös nincs bennük.
Egyikük tartozott a 12 diák, a második találkozott Krisztus feltámadása után és mennybemenetele.
Az első egy közönséges halász, egy erőszakos és egyidejűleg bízva jellegű. A második - a magasan képzett zsidó nemes család, a római polgár és diák Gamáliel.
Vedd magad, ossza meg ismerőseivel!
