Vaszilij Rozanov, mint egy író, a Silver Age, folyóiratban megjelent „fiatal tudós”
Vaszilij Rozanov nemcsak gondolkodó, filozófus, esszéíró, irodalomkritikus, hanem egy író. A saját hozzájárulás a szakirodalom - elsősorban a „Magányos” (1912) és az „Autumn Leaves” (az első doboz - 1913 második doboz - 1915). Rozanov létrehozott egy új műfaj, amelynek alapja az az elv, „random írja,” vázlat „magának”, néha alaktalan és inkoherens, de ami a folyamat a gondolkodás, ami nagyobb jelentőségűek Rozanov bármely rendszer vagy dogma.
Ezekben a könyvekben Vaszilij tűnik számunkra meglehetősen nyitott, megnyitva az ajtót tárva-nyitva a belső világ „mint egy fürdő meztelen” [13, c. 145]. M. Gershenson írta: „A szakadék és büntetlenség -, hogy (a” magányos „); még érthetetlen, ahogy sikerült nem tesz a rendszer, program, volt ősi bátorságot, hogy továbbra is csupasz lélek, hogyan barnássárga - és hogyan van bátorságuk a huszadik század, ahol mindannyian menni öltözött egy olyan rendszerben, hogy sorrendben igazoló, beszélj hangosan és nyilvánosan meztelenségüket ... „[12, c. 231]
Ez trilógia Rozanov akarta legyőzni az irodalom, vissza akart térni az irodalmi nyelvet előkészítés, több ősi, örök hang. Ez trilógia nem csak egy könyv, részévé válik egy személy beszélni együtt, szemtől szembe az olvasóval, hogy mindenkinek tetszik személyesen. „Fallen Leaves” - nem véletlen metafora, lehullott levelek - levelek, hogy elszakadt a fát, de még élnek is, és gondoltam Rozanov élnek papírra, csillogó minden a szivárvány színeiben, azok merevvé válnak nyomtatott szó, mert valami a fő jellemzője V. Rozanov - kézzel írt.
G. Adamovics írt a stílus Rozanov: „De senki nem volt képes létrehozni azt az illúziót a teljes egyesülés a szavak a gondolat, senki sem írt olyan közvetlenséggel: hogy minden mondat - egy pillanatfelvétel gondolat. Nem ékesszólás, nem harmonikusan lekerekített ideig, de még mindig Rozanov stílus - valódi varázslat. " [1, c. 157]
Ebben a trilógia ellentmondás, kétértelműség Rozanov helyébe polifónia! Chukovski írta: „Mintha nem egy, hanem ezer szív, és mindenki tele van némi forralt bor minden - ez csodálatos” zöld zaj „” tavaszi zaj. " [16, c. 170]
Ebben a trilógia Rozanov címzett lényegében irodalom és az írás. Kortárs irodalom tűnt neki mesterséges, lélektelen, és a hibás, hogy ő hozott Gutenberg sajtónak a találmány „, mintha az átkozott Guttenberg megnyalta réz nyelv minden író és minden obezdushili nyomtatásban; Elvesztettük arc, és a karakter. " [13, c. 18], és ezzel a következtetést a szakirodalom korunk „Tin irodalomban. Tin emberek írni. létezik „ón olvasók. [13, c. 331]
De mindez csak a külső okok; Rozanov további mélyebbre hatolnak a dolgok lényegét: „Ez nem az irodalom és az irodalmi szörnyű; irodalmi lélek az irodalmi életben. Az a tény, hogy minden tapasztalat öntjük a játék, az élő szó, de ez minden véget ér - a tapasztalat maga halott, nem igaz. " [13, c. 92]
Irodalmi élet borzasztóan Rozanov, de ő igyekszik leküzdeni a szakirodalom már felszívódott, élt benne. „És az egész” irodalom „volt” semmit „én is ugyanazt a” szakirodalom az irodalomban „vagy más privhodili a” szakirodalom „- végzett méltó, mint én - mint valami önmagán kívül, mint a „vendég” és a „hotel”. Saját könyvek, és még (valami virrad az elme) szakirodalom még a születés és ott lenni „házam”, amelyben még soha nem „jön”, de ő mindig is ott élt, és hogy feledékeny született „- mondja Vaszilij . [14, c. 117]
Itt és a „Magányos” Rozanov mondja: „Az irodalom Úgy érzem nadrágot. Olyan közel, sőt „saját”. Az berezhesh, értékelik, „mindig őket” (folyamatos írás). De mi a szertartást velük. „[13, c. 172] Az is jellemző emléke Z. Gippius: „A Szentírás, illetve, az ő szavaival élve,” beszélő „volt, egyszerűen egy funkciót. Légzés szervezet, és teszi az ügy rendkívül jól, pontosan és következetesen. Tehát Rozanov írta - „szemrehányást” - minden, amit az érez, és minden, ami látta, és nézett maga folyamatosan, szándékosan. " [3, c. 143]
De ez volt az egyetlen lehetséges győzelem irodalom, tanulni azt belülről, hozta a limit. Műfaj Rozanov trilógia - ez realizmus, amit a határ, a mikroszkopikus - hol a következő?
Általában az ő ajándéka, tehetsége Rozanov bűn, gondolta bűnös minden szakirodalmat. Nem mindenki kap -, hogy magát csak a show: minden a gondolatok, érzések és mozdulatok a lélek. Folyamatosan rögzíti a végtelen örvény gondolatok: ez nem jellemző a modernitás - tegye az élet, mint a művészet, az élet minden, mint az irodalom? Ebben az értelemben Rozanov volt egy olyan érzése, hogy ő - az utolsó író, ahogy elérte a határait a műfaj. De az érzés egy végtag, a végleges általános volt jellemző a Silver Age, mint Majakovszkij költészetben is nevezte magát az utolsó költő.
De van ebben a trilógia, és még optimista kijelentéseket irodalom: „Ez az, amikor úgy érzi, tehetetlen a szakirodalomban, hirtelen elkezdi, hogy tartsák tiszteletben a szakirodalomban:” Milyen nehéz! Nem tudom, „Hol van a” Nem tudom! „- meglepetés, majd örömére (amit mások). I egy ritka látogató, egy ritka”. [13, c. 141]
Az orosz irodalomban Rozanov hangsúlyozta humanizmus, pszichológiai, emberi szubjektum, a lélek - a fő témája az orosz irodalomban. „Minden, az orosz irodalom antropológiai - kozmológiai érdeklődés is gyenge. Az egész középpontjában a gondolkodás, a mélység, mindannyian permeációs kifejezés kizárólag az emberi lélek, a sorsa a férfi - és itt a szépség és fenség, a hűség, hogy az orosz elképzelések nincs riválisa - írja. [13, c. 390] Ebből a szempontból Rozanov nagyra értékelik az orosz irodalomban. Tökéletesen kifejezni a mélység az orosz lélek és az is, hogy a nagyobb európai irodalomban.
Az irodalom szerint Rozanov, közel a nyilvánosság, a felszabadító mozgalom Oroszországban, mert „minden jó könyvet az orosz irodalom vált egy lépést a felmelegedés az orosz társadalmat.” És akkor az ő véleménye, az irodalom „megölte államiság”, az orosz összeomlást. Adtunk Állami Orosz helyett irodalom: „Soha nem volt az eset a” sors „” rock »hogy az irodalom végül megtörte a királyságot,« összetört az élet a csontok emberek, »remake-jét« csinál »hogy« nem-csinál „- megpördült, és megpördült az összes és megváltozott az élet. „Az irodalom” minden történet van egy „jelenség”, de nem a lényeg. Hazánkban ez lett a lényeg. Oroszország szakadt, megszakította a szakirodalomban. " [9, c. 660]
Eredeti nézeteit az orosz irodalom és kultúra bizonyítja, hogy Rozanov félelmetes volt, ellentmondásos író. A vita vezetett az a tény, hogy mintegy Vaszilij állandóan forrongó vitát. P. Peppers észrevette ezt a sort: „Általában már eljött, hogy jelezze a jellemzője az írások Rozanov - a képesség, hogy okoz vitát magukról. És hányan, a különböző ellentétek, majd mindenhol egyet! Azt hiszem, van néhány író az orosz irodalomban, amely körül volna fortyogott, mint az irodalmi harc, cikkcakk sok példányban a szembenálló táborok, mind körül, és mintegy Rozanov. " [8, c. 149]
Kortársai között voltak olyanok, akik már úgy gondolta, hogy Rozanov tehetséges. Z. Gippius írta: "Rozanov - író hatalmas, szinte ragyogó tehetség." [3, c. 145] Berdyaev beszélt róla: „Rozanov volt az egyik legszokatlanabb, legeredetibb ember, amit már az életemben, hogy megfeleljen. Ez egy tipikus orosz vonások, mégis ő volt senki más hasonlók. Irodalmi tehetsége fantasztikus volt, a legnagyobb ajándék az orosz próza. Ez az igazi varázslat szavait. Az elméje nagyon elveszett, ha meghatározott a szavakat. " [2, c. 168] És még Gorkij írta Rozanov: „Mi van, nagy tehetség, néhány kapzsi, élénk, kitartó szem előtt. Te születtél túl korán vagy túl későn, de akkor vajon korai ember. " [5, c. 306]
De majdnem annyi volt Rozanov és ellenfelek, akik nem hisznek a tehetségét. Lunacsarszkij írt róla. „Nagy, de egy alattomos elme” [4, c. 118] Struve kéri, hogy „a nagy író szerves hiba.” [15, c. 271] N. Mikhailovsky írta: „Rozanov nem vezet, nem vezethet magukat: csak azért, mert fizikailag lehetetlen, hogy menjen egyszerre jobbra és balra.” [12, c. 5]
VV Rozanov nemcsak gondolkodó, filozófus, hanem egy élénk író-művész a Silver Age. Ő létrehozott egy speciális műfaj az irodalom - a határán esszék, naplók, filozófiai értekezés. Ebben ő közel Kergkegoru S., aki azt mondta, hogy ő nem egy filozófus és költő; Friedrich Nietzsche, AL Shestakov, filozófusok, akik létrehoztak, a szavai P. Sloterdijk, egy speciális fajtája kentavricheskoy irodalom műfaj „élő” gondolatok.
V. Rozanov, valamint más képviselőivel modernista esztétika, úgy gondolta, hogy a kreativitás legyen spontán, természetes. V. Rozanov közelebb szemlélődés, a világ teremtése, az ember természetét. Élete töltötte az irodalomban, élete, befordult egy műtárgy és ezt közvetlenül, őszintén. Rozanov is nagyra értékelik a szépség, a művészet, a bizonyos játék. Mindezen gondolatok közel szellemében modernség, a kultusz, a szépség, az élet, tét a belső értéke art. Ugyanakkor, az ő véleményét az orosz klasszikusok, valamint a vágy, hogy „csupasz minden”, hogy a legapróbb részletekig, a várt időben.
14. Sukach VG irodalmi jelenség VV Rozanov és könyvében "Saharna" // Irodalomtudományi. 1989 № 2
16. Chukovskiĭ könyv a kortárs írók. SPb. 1914