A történelem azt mutatja kazah lányok soha nem hordott hidzsáb (fotó)
ALMATY. KAZINFORM - kazah lányok és nők nem visel hidzsáb soha. Sőt, mivel számos tényező, hogy nem viselnek ruhát, korlátozzák mozgását, szakértők szerint.
Mint tudja, a kazah nemzeti ruha van mondtak és írtak egy csomó. Sok éven át, a kutatók, történészek, régészek, művészettörténészek tanulmányozza a történelem, a kazah nemzeti viselet. Különösen fontos ez a téma vált az elmúlt években, amikor vannak különböző vélemények a társadalom hogyan mindegy ruhát és öltözzön kazah nő.
A sarokköve ez a kérdés, és a jelenlegi trend mellett visel a hidzsáb a fiatal lányok. Ahhoz, hogy megtudja, a történelem és a funkciók a kazah nemzeti női viselet Kazinform segített szakértők a Központi Állami Múzeum Kazahsztán Almaty.
A történelemből tudjuk, hogy a kazah állampolgárságú létre a késő XV - korai XVI században, az utódja a tárgyi és szellemi kultúráját a törzsek éltek a területén Kazahsztán. Ez természetesen tükröződik a népviselet, amelyek túlélték az elemek „állat stílus” és más kultúra ősei a jelenlegi kazah.
Kazah női jelmez - egy szintetikus termék, A környezettel összefüggő tevékenységek, lelki és fizikai szükségleteit. A formáció a kazah ruha nagy szerepet játszott élesen kontinentális éghajlat és a nomád életmódot. Ezért a nemzeti ruházat Kazahok különböző speciális pragmatizmus, mind a felhasznált anyagok, és a stílus. A fő terhet a gazdasági tevékenység esett a vállára a nők. Írja róla egész kutatók a kazah nép, persze, ez az életmód nem lehetett fenntartani a kanonikus követelményeket az iszlám. Kazah nők és lányok nem hordanak fátylat, a hidzsáb és egyéb ruházat, tipikus iszlám országokban. Robes nők mindig díszített hagyományos díszek és kövekkel. Zakó és ruhák enyhén pritalen”- mondta az igazgatóhelyettes a Központi Állami Múzeum Kazahsztán Beybitkali Kakabaev.
Azt is hangsúlyozta, hogy mivel mindez a következtetés, hogy a hagyományosan a kazah társadalom a nő nem volt rajta a ruhát, amely korlátozza a mozgást és amely az arc.
„A lányok és a fiúk egy bizonyos kor nem különböznek lényegesen, és már 5-6 éves lányok viseltek több mint lányos ruhák. Aztán, ahogy öregszenek, női viselet csak bonyolultabb. Fiatal lányok viselt ruhák fodrokkal (қosetek) és shalbary (nadrág). A fején viselt kis sapka - takiya és tehetősebb tudna frizura bөrіk akik gyakran kellett prém szegéllyel. Amikor férjhez ment, ő viselt különleges fejdísszel - saukele amely gazdagon díszített kő, fém betétekkel. Miután majdnem egy év zamuzhesta fiatal nő, fárasztó zhaulyk, és csak a szülés után a gyermekek, elkezdett fejkendőt viselni és kimeshek hogy kösse fel shylauyshom „- mondja B. Kakabaev.
Elmondása szerint, a lány a házasság előtt nem volt rajta kimeshek és kikészített teljesen szabadon.
„Ismét, ez valójában részt vesz a gazdálkodás, és ezért volt szükség gondolni praktikum. Cipő szerinti esztétikai igények elegánsabb. Használt még ékszer betétek cipő, nem is beszélve mindenféle karkötő, dísztárgyak a fejét - sholpy, shashbau. Amellett, hogy ékszereket esztétikai értelemben, és elzálogosította oberegatelny. Különböző régióiban Kazahsztán különbözően díszített azonos saukele kimeshek. Mielőtt csatlakozott az orosz szövetek vásárolt Bukhara, importáltak Kínából és Kelet-Turkesztánban. Csak akkor kezdett varrni orosz szövetek több megfizethető és olcsó”, - arra a következtetésre jutott igazgatóhelyettese a Központi Állami Múzeum Kazahsztán.
A. Galimbaeva rajzok a könyv „kazah népviselet” Alma-Ata 1958.