Nincs kényszer a vallásban - Surah - al-Bakara, vers 256

بسم الله الرحمن الرحيم

„Nincs kényszer a vallásban” # 40; Surah "Al-Bakara," 256 # 41;

A válasz némi kétség

Allah azt mondja:
لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم






„Nincs kényszer a vallásban közvetlen útvonal már különböztetni a hiba, akik nem hisznek taguta és hisz Allahban megragadta a legmegbízhatóbb fogantyú, amely soha nem szakad Allah -... tárgyalásra, a Knowing” # 40; Surah "Al-Bakara," 256 # 41;.
Mielőtt a értelmezése ebben a versben, szeretném megemlíteni, hogy a megszüntetése # 40; helyzetét - hukm # 41; ez volt ayato 2 véleménye
Először törölt versek támadó dzsihád, amint azt Ibn Zayd Aslyam. És továbbítja azt a Szulejmán Ibn Musa Ibn Mas'ud, és sok más kommentátorok # 40; lásd. Tafsir al-Tabari és az al-Qurtubi # 41;
Második: hogy # 40; # 41 ő hukm; nem törölték, és úgy viselkedik, kivéve a csak a zsidók, keresztények és Májusi aki vállalja, hogy kifizeti jizya és megfelelnek a szerződési feltételek. Ebben az esetben ők nem kényszerülnek az iszlámot. És ez volt a véleménye Katady, Ibn „Abbas, és más Salaf közül kommentátorok, és ezt a véleményt választott mufassir Sheikh Muhammad ibn al-Jarir Tabari # 40; lásd. "Tafsir al-Tabari," 5-415 # 41;.

Shaykh „Abd al-Rahman al-Szádi értelmezése ebben a versben, ezt írta:„Ez a kijelentés hangsúlyozza a kiváló iszlám, amely, hála a kifogástalan igazolások és egyértelmű jelek, egy vallás az ész és a tudás, a hibátlan természet és a bölcsesség, igazság és útmutatást, az igazság és a megfelelő iránymutatást . Mivel a kiválóság és teljes összhangban az emberi természet, az iszlám nem kell kényszer. Általában kénytelen amelyre az emberek szívét utálja, hogy ellentétben az igazság, és nem támogatja Ochev dnymi bizonyítékok és jeleket. Ami a muzulmán hit, akkor elutasítja azt csak ellenszegülő törvénysértők. A különbség a helyes utat, és a hiba nyilvánvaló, és senki sem tud adni meggyőző, a kiválasztásra, ha elutasítja a közvetlen út és nem hajlandók követni az igazságot. Meg kell jegyezni, hogy a ez a kinyilatkoztatás nem mond ellent a számos ayat előzékeny muszlimok, hogy végezzen a szent háborút, mert Allah azt parancsolta, hogy dzsihádot az emberek imádják Allah egyedül és muzulmánok mo Gly revelries taszítják ellenségei vallás. Muszlimok egyöntetűen azt mondta, hogy dzsihád végezhető bármelyik uralkodó, még ha - a bűnös, és hogy dzsihádot szóval és tettel a feladata a muszlimok minden alkalommal. Egyes tudósok úgy vélik, hogy ez a vers ellentmond kinyilatkoztatások parancsoló dzsihádot, és felszólította, hogy törölték, de ez a vélemény egy gyenge és hibás. Ez egyértelmű, hogy bárki, aki habozott át a valódi értelmét ennek a szép verset, amit beszélt. "
Allah azt mondja:
إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا
„Bizony, azok, akik hisznek Allahban és az Ő hírnökei, akarnak különbséget tenni Allah és az Ő hírnökei, és azt mondják:” Hiszünk az egyes és hisznek mások „- és hogyan akarnak szeretné megtalálni út között ezt!” # 40; Sura "en Nis" # 41 150;.
Mindenható is mondja:
أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض
„Lettél hinni egy része a Szentírás és elutasítja a másik része?” # 40; Surah "Al-Bakara," 85 # 41;.

Sajnos, azt látjuk, hogy néhány egy része a Szentírás, és hagyjuk egy részét, és megérteni, hogy ők maguk is akarják megérteni, nem figyelt, hogy a magyarázat a tudósok és azok értelmezését.
Tehát Allah azt mondja: „Nincs kényszer a vallásban” - azaz, nem tudjuk kényszeríteni egy személy hinni szív, mert a szív a rabszolgák a kezében Allah. Azonban a felséges már eléjük a választás, így számukra a lehetőséget, hogy elfogadja az igazságot, hisz abban, amit nem lehet tagadni, mondván: „Aki nem hisz taguta és hisz Allahban megragadta a legmegbízhatóbbnak fogantyú, amely soha nem fog megtörni.” Végtére is, a hit a Mindenható Teremtő, aki fut, az univerzumban, amely életet ad az ő teremtményei, és arra kényszeríti, nem lehet tagadni ésszerű, neuporstvuyuschy, őszinte, becsületes ember. Ahogyan hamisságát és következetlensége kitalált istenségek formájában bálványok, bálványokat, és minden más létező és nem létező formák, jelentéktelen, hogy az Úr a világ, és nincs, és csak egy kis részét a menedzsment ezen a világon, nem lehet tagadni a józan ész .






És, hogy ez a „robusztus nyél, hogy soha nem szakad” - azaz, a helyes út, a helyes út, a végén, amely várja a hűséges szolgája ég és az örök életet örömben, hogy Allah.

A vallás az iszlám szabadság, amelynek székhelye a Teremtő az emberek, vágyaik és az életüket. Van szabadság és a választás, de ezek mellett rendelt az Úr, és nem megy ki az Ő akarata és vágya. Azonban a vallás Allah az ő földön nincs szabadság a választás a vallás, mint Ő létre rajta élő egyetlen vallás, amely Ő örömmel és hogy ő kap az ő szolgái. Allah azt mondja:
إن الدين عند الله الإسلام
„Bizony, a vallás Allah az iszlám” # 40; Surah "Ali Imran”, 19 # 41;.

Az iszlám - a vallás a Lord of the Worlds, Ki akar imádják Őt egyedül, és nem volt a földön a gonoszság és a szenny politeizmus. Ebből a célból, ő meg csatában a földet megtisztítsa az igazságtalanság és a rossz. Allah azt mondja:
وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير
„Küzdelem őket, amíg nincs több Fitnah és a vallás # 40; # 41 istentisztelet Ez teljesen szentelt Allah. De ha megszűnik, Allah Seer, mit csinálnak " # 40; Surah "Al-Anfal", 39 # 41;.
Ezért muszlimok megparancsolta, hogy törölje a földet a gonosz sokistenhit, hogy ne kenjük, hogy nem volt a kísértés, hogy a gyenge és tudatlan. De nem annyira, mint néhány ember úgy gondolja, hogy az állítólagos cél az iszlám - gyilkosság, erőszak, és az iszlám jött, hogy lerombolja és felrobbantani. Nem! A csata az iszlámban van előírva csak felemelni a szavát Allah, az emberek imádják Őt egyedül maradt imádják valami más, mint ő! És a bálványimádók nem terjedésének megakadályozására az igazság, és nem okoz kárt a hívők.
Az iszlám jött a tilalmat politeizmus, hitetlenség, a csatát akik elkövetik ezt a gonosz.
Allah küldött Könyvei és az Ő hírnökei, ezért felszólította az embereket, hogy az igazság, megparancsolta a harcot az elkövetők. És látjuk példákat a végrehajtás a rendeletek a történetek a próféták és a kézbesítők az Úr, akik közül az egyik volt a Próféta Sulayman, béke legyen vele. Mindenható elmondta nekünk, hogyan igyekezett legyőzni a gonosz a földön, és elpusztítja azokat, akik imádták a napot Allah mellett. És miután üzenetet küldött, és felszólította őket, hogy elhagyják a politeizmus és engedelmeskedik Allahnak, és azt mondta:
ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين
„Ne legyen arrogáns előttem # 40; mielőtt kérésemet # 41; valamint jelenik meg, hogy nekem engedelmes # 40 és # 41 visszafogott Allah " # 40; sura "en Naml" 31 # 41;.
De az emberek nem volt hajlandó engedelmeskedni a királyné, és úgy döntöttek, hogy küldjön Szulejmán ajándékokat, nehogy megtámadják őket. Abban Szulejmán, béke legyen vele, azt mondta:
ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون
„Menj vissza őket, és mi érkezik egy hadsereg, hogy kire nem bírja, és kiűzni őket megalázottnak és értéktelen” " # 40; Sura "en Naml" 37 # 41;.
Hagyták el ezt a nagy próféta hadd tegye, amit akarnak, és kik akarnak imádni. Természetesen nem, mert ez a vallás Allah, és Allah nem akar semmit a rabszolgáit, kivéve, hogy az általuk követett, és volt alázatos. Allah azt mondja:
وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون
„Én még nem tette meg a jinns vagy az emberek nem a semmit, kivéve azt a tényt, hogy kell imádni Me” # 40; Sura "AZ-Zariyyat" 56 # 41;.
Allah elküldte nekünk a vallás az iszlám, hogy megvédjen minket a hitetlenség és a politeizmus. És azok, akik bántani ezt a vallás és követői, akik terjesztik bajt a földön, terjesztése hamis hit, attitűdök, akkor van egy fájdalmas büntetés, és ebben a világban az ilyen megrendelt harcolni azért, hogy megakadályozzák a gonoszságot.

„Nincs kényszer a vallásban” - ez azt jelenti, hogy nem tud hinni, mert Allah vezeti a helyes útra, akinek Ő akarja. Allah azt mondja:
إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين
„Csak nem utasíthatja a közvetlen utat, akiket szeret. Csak Allah vezeti az egyenes úton, akiket Ő akarja. Ő tudja a legjobban, akik követik az egyenes úton” # 40; Surah "Al-Kásás" 56 # 41;.
Azonban, teszünk, amit a Mindenható rendelt bennünket, hívjuk és utasító jóváhagyásához, megtiltják elítélendő, és igyekszünk közvetíteni az embereknek az alapokat az iszlám, a lényege ennek a vallás monoteizmus, hogy Isten mentette meg őket, mert ez, és a szállított az örök tartózkodás pokolban.
És az, aki azt mondta: „Nincs kényszer a vallásban.” Azt mondta: „Küzdelem őket, amíg nincs több Fitnah és a vallás # 40; # 41 istentisztelet teljesen Istennek szentelt. „Tehát miért kellene venni egy vers, és hagyja a másikat?!

Végén ez a kis munka, szeretnék, hogy egy emlékeztető magamnak és mindenkinek, hogy a korrekció kezdődik magát a többi fölé. És harcolni, ahogy Allah kezd harcba lelkét, hogy engedelmeskedett Allah, és követte, hogy milyen jött Ő Messenger ﷺ.
A Mindenható azt mondta:
قوا أنفسكم وأهليكم نارا
„Menteni magad, és családod a Fire” # 40; Sura "at-maxp", 6 # 41;.
Allah Küldötte ﷺ mondta:
المجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله
„Mujahid - az, aki harcol a lelkét kedvéért benyújtás Allah” # 40; hadísz előnyét-Tirmizhi Ibn Hibbaan stb Lásd: "AC-AC-Silsilyatu Saheehah" # 41 549; ...

Marat Abu Dhar, 1431 AH
Módosítani és kiegészíteni a hónap Shauual, 1436 AH




Kapcsolódó cikkek