Kérdések a vita
1. Adjon részletes leírása Socrates' ötleteket önismeret előfeltételeként minden erény.
3. Fogalmazza meg alapgondolata a karteziánus tudat fogalmát. [11 s.89-105; 17, s.10-25].
4. Határozza meg a gondolatok a téma fogalma Wittgenstein, mint egy determinisztikus nyelvet. [16, p. 5-25]. Hogy érted az értekezés Wittgenstein „határait én nyelv határain én világom”?
5. Írjuk az alapgondolata strukturális-szemiotikai fogalma szubjektivitás Jacques Lacan. [14 s.231-252].
6. alapján a javasolt cikk meghatározza mérföldköveket, stratégiák és típusú önmegismerés.
7. A javaslatok alapján az alábbi cikkek meghatározzák az alapgondolata a „többszörös én”. 02_01_01_02 lit rus-1
8. Az e cikk alapján, hagyja, hogy a jellemzői a folyamat az önmegismerés, mint interszubjektív folyamat, amely megkezdte és elhatározta, hogy nem maga a téma, és a másik személy. Határozzuk meg a szerepet, mások a folyamat az önmegismerés. 02_01_01_02 világít rus - 2
9. Az e cikk alapján elemzik a jelenséget tükrözi. Határozza meg a fajta gondolkodás. 02_01_01_02 lit rus-3
02_01_01_02 lit rus-1
Önismeret - mint kísérlet arra, hogy válaszoljon a kérdésre: „Ki vagyok én?” - a teremtés saját identitását. Önismeret - ez a találkozó az ő létezését, átlátszik a jelek és szimbólumok a kultúra. Csak köszönhetően a saját léte válik egyértelmű és hozzáférhető, mint maga az ember, és kísérete. Tehát, az önrendelkezés, a nyelv (diszkurzív fogalmak) egy személy megszerzi önálló léte-in-the-világ: beágyazottsága a világon, a tudat magukat része a világ.
állapotok önálló
A folyamat az önmegismerés (Identitásmodelláló) látta több lépcsőben. Az első fázisban - az elsődleges önálló - egy ember ismerte magát más emberek körülötte. Ez az önismeret is nevezhető passzív. befogadó és a design. mert van egy „bízva” észrevette a mások véleményével, valamint hozzon létre egy „énkép” [8], amely teljesen formázott körül. Az útvonal az elsődleges önismeret előfordulhat, „a probléma nem tartása”, ami jön mind maga az ember, és meghatározzuk az embereket.
Ezért előbb-utóbb jön a második rész - a válság az elsődleges én. azzal a ténnyel, hogy vannak olyan disszonáns vélemények a személy érkező különböző emberek, hogy a belső változások történnek, amelyek nem illeszkednek a szokásos módon „I”, stb - mindez vezet „kognitív disszonancia” [35], amelyekkel foglalkozni kell. Talán én a legteljesebb értelemben - mint a tudás, mint ő maga. és nem mások - kezdődik egy találkozót egy tapasztalat, hogy nem fér bele a szokásos „énkép”. self válság is változáshoz vezet a szerepe a másik a önismeretet. Egy személy nem hivatkozhat, hogy mások határozzák meg, az emberek kezdik felé önálló definiálása.
Így a válság önálló kezdeményez harmadik szakasz - másodlagos self - változó emberi felfogás magát. Ez az aktív önismeret, mert most az a személy határozza meg magát. Tovább ebben az esetben működik, mint egy modell, a modell passzív, akkor csak a mérés, mint a standard, vagy a megerősítő közvetítő. Ez az újra felépíti a saját, mivel van dolgunk újradefiniálása „énkép”, amely csak akkor kerülhet sor alapján Meglévő előadás, amikor az emberek kérdőjelező a szokásos design. Aztán újraalkotja önmagát összhangban saját tervét.
Más szóval, az önálló fordul felülkerekednek konfliktus tapasztalat révén önálló válság, vagy más módon „identitás válság” [41] - a dialektika és drámai eltolódás összeget a minőség, jelenleg konfrontációt követő megszerzése egy új integritását. Az eredeti „énkép” (egy sor ismerős és megszokott képviseletet is) szolgál a dolgozat. és az ellentéte találkozik a tapasztalat, ezzel szemben „énkép”. Például, az emberek határozzák meg magukat a különböző feltételeket, majd találkozik azzal a helyzettel, amikor más módon nem megfelelően eredeti meghatározásokat; ebben az esetben egy személy választása: tud visszautasítani az új élmény, mint egy idegen, „akaratától független körülmények”, stb ő is feladja a saját, a múltban - bizonyos értelemben változtatni magát - magadnak-a jövőben. Találkozás maga válhat „csúcs élmény” [21 s.102-138]. és lehet tapasztalni, hogy az önálló elidegenedés olyan elviselhetetlen „polgárháború”. Azonban minden esetben azt eredményezi, hogy a változás kilátások önmagukban, vagyis szintetizálni. amelynek feltétele az elfogadott új gyakorlatok és az integráció, ennek eredményeként - egy új, „énkép” önmegújító, „újjászületés”, a megállapítás a béke, a stabilitás, a világosság és a nyugalmat. Ez azonban nem zárja ki a későbbi válságok önismeret, ezért inkább beszélhetünk az eredeti ciklus önmegismerés, beleértve a tudás felhalmozása magukról és átalakulás. transzlációs és a folytatásban, a folyamatosság és ugrás és leküzdésére, a nyugalom és a konfliktus a napi és a dráma. Egyrészt, az önálló óhatatlanul kizárása önmagában (önmagukban rész); Másrészt, ez az, amit lehetővé teszi, hogy tudja magát először elidegenedett formában, majd vegye ezt a részét az elidegenedett és eggyé válik, vagyis megváltoztatni a meghatározása a másikra.