Racionalizmus (filozófia)
Racionalizmus (latin rationalis -. Ésszerű, arány - ok) - az az irány, ismeretelméletben és praxeology. elismeri elsőbbsége az emberi elme, mint a tudás és a tevékenységek vonatkozásában az érzéki formák ismerete (érzetek felfogás ötletek ..); Ellenzi mind az irracionalizmus. és szenzációhajhászása (empirizmus).
Történelmileg, a racionalista hagyomány nyúlik vissza, az ókori görög filozófia. Ismeretelméletileg azt az elképzelésen alapul, hogy az érzékek becsapni embereket. Ez feltételezhető, hogy jelentős indulási rejtett csak gondolatban, de az utóbbi megköveteli bizonyos kultúra mentes vélemény (Parmenides). Plato telepítés a kiemelt oka kifejezve az indoklás az ókori geometria deduktív építése. Az utóbbi jelentős hatással volt a számos probléma megoldását a csillagászat, ami a teremtés egyik legsokoldalúbb rendszerek leírására Ptolemaiosz világon.
Később, Newton kimutatta, hogy ezek a csillagászati konstrukciók prioritás deduktív elmélet empirikus adatok nem veszik figyelembe kellőképpen. A középkori filozófia, ez a hagyomány realizálódott rendszer deduktív tudás. A 14-16. ő szembe a tényekkel, rámutatva arra, hogy az forradalom fogalmát szem előtt tartva. Bacon hirdetett egyedüli alapja a megbízhatóság érzékek, fokozott kísérleti technika. Az elme sokkal sebezhetőbb, mert az építkezés kezdődik axiómák. Bacon empirista hagyomány ismeretelméletben szemben tanulmányi program által javasolt Descartes. Az első részben a radikális kétséges nyíltak okokból ésszerű tevékenység, teljesen biztos kezdet ( „Azt hiszem, tehát létezem”), a második - egy újabb ok orientáció, elsősorban kapcsolatban a természettudományok, széles indoka a matematikai nyelv mint kifejezési fizikai ismereteket.
Racionalizmus (Brockhaus és Efron) [szabály]
Racionalizmus - elismerése az emberi elme és a nagyobb kritikus: 1) a gyakorlati életben az emberek és nemzetek, 2) a tudomány és 3) a vallásban. Az első arcok ellen R. mindennapi konzervativizmus és a „történelmi nézetek” a második - az empíria a harmadik - a tradicionalizmus supranaturalism és Rejtély. Mindezen ütközések szükséges mindkét oldalon, hogy megkülönböztessék a közvetlenül a követelések. Kétségtelen, hogy bizonyos értelemben az elme casting szavazás ottnositelno minden jelenséget az életben, a tudományban és a vallás. A határértékek a szuverén jogait oka függ természeténél fogva, mert a hatalom irányít, nem kreatív. Sem az életben, sem a tudomány vagy a vallás, az elme nem született és nem regenerálódik önmagától nincs valódi tartalma, hanem csak teszi a formális logikai követelményeknek öntudat és az önbecsülés ez a valóság, és rajta keresztül teszi a képességét, hogy beköltözik az új, jobb képek lény. Amikor szemben R. kimondja, hogy véget ér az élet a legmagasabb kezdő nem az oka, hanem a történet, meg kell határozni, hogy tulajdonítottak bizonyos értelemben a történelem, vagy sem; ha tudható, hogy a valódi értelmét a fejlesztési annyira hatékony, mint, és történelmi alapja az emberi élet; Ha nincs konkrét jelentése a történelem folyamán nem várható, nincs mérce megkülönböztetni a véletlen és az alapvető történelmi jelenségek és RA ellen mutatott csak a vak zsarnokság. Szuverén jogait oka a tudomány szembesül a nevét tapasztalat; de van egy félreértés. Mindannyian megismerték a tapasztalat, de a legjobb élményt jellege miatt a racionális gondolkodás, mintha nem gondoltuk elvének identitás, ellentmondás, elegendő ok, empirikus adatok nem tárolhatók, és készülhet egy bizonyos mentális egész. Printsinialnoe közötti ellentmondás P. és tradicionalizmus akkor keletkezik, amikor, egyrészt, lásd legendák előzetesen elismert intakt semmilyen ésszerű kritika, és másrészt, minden előre meghatározott Legend utasítani, mint ésszerűtlen. Mivel nem a forrása egy olyan hagyomány, az elme előfeltétele, hogy értékelje az érdemi és értékeit a hagyományokat. Ha bármilyen társadalomban vált kiderült sokaságának ellentmondó történetet, hogy össze kell hasonlítani egymással, a választás a szükséges megkövetelni érvelés, a körülményektől függően az ésszerű bizonyosság. Így a feltétel nélküli ellenzék R. tradicionalizmus, és nem lehet következetesen megmarad. Ütközés R. supranaturalism származik félreértés koncepció Marvel (cm.). R. mivel feltétlen elv jön egy extrém állítások és samooproverzheniya Hegel panlogism (cm.), Amelyben egyértelműen a racionális gondolkodás (amely magában foglalja az agyat, és ennek fő szolgáltatási pont) elismeri, nem csak a formális feltétele minden emberi tudás (ez az érték tartozik hozzá valójában), de az igazi ok, hogy teljes egészében és jelenleg is jelent. Emelt az abszolút értéke az emberi elme nem található, azonban a pozitív teremtő erő, és miután nem egyértelmű filozófiai R. közeledés materializmus (lásd. Feuerbach) nem támogatja a több, mint az abszolút igények terén a tudás és a lét. Egy speciális értelemben R. jelzi az irányt a német protestáns teológia merült először (a XVIII.), Befolyása alatt angol deizmusról, majd fejlődött elsősorban alapján a kritikai tanulmány a Priest. Szentírás. Lásd. Kereszténységet.
Források [szerkesztés]
„Racionalizmus” van más jelentése van. (?)