fatwa Online
Kérdés # 72231: Köszöntő, akik nem reagálnak a szalem
Viszonylag szívesen. Észrevettem, hogy néhány muzulmánok nem köszönt a Salaam, amikor jönnek, és azt kell, hogy üdvözöljük őket, ami pont az ellenkezője annak, amit meg kell. A kérdésem az, hogy csinálok az ajánlatot. Ez bűn, és a második kérdés az, hogy a következő alkalommal meg kell köszönteni a személy, aki nem szívesen rám.
Minden Dicsőség Allahnak.
Ez Sunnah az, aki megy, hogy üdvözölje az ülés, és az egyetlen, aki ugrik, hogy üdvözölje az, aki jön, és a fiatal szívesen idősebb, és aki azért jött, hogy üdvözölje a jelenlévőket, mert Allah mondja (értelmezése szerinti): „Amikor belép a házba, köszönt meg (mindegyik egyéb) üdvözlő Allah, áldott és jó. „(24:61)
És a Próféta (sallallaahu „alaihi wa sallam) azt mondta:»Aki lovas kell köszönteni az, aki van, aki megy, hogy üdvözölje az egyetlen, aki ül, és egy kis csoport üdvözölte egy nagy csoport«Bukhari 6234, muszlim, 2160. összhangban az üzenetet Bukhari" aki megy kell üdvözölni, aki ül "
Köztudott, hogy az első, aki üdvözöl Sunnah és mustahabb (jóváhagyja), és a válasz elengedhetetlen.
Ha valaki, aki eljött nem fogadta, de az egyik, aki azt mondta, Salam, vagy az, aki nem köszöntötte ülő és ülés mondta, akkor nincs semmi baj, éppen ellenkezőleg, ő tett egy jó cselekedet, és teljesíti a Sunnah Salam, és mások köteles válaszolni.
Al-Nawawi mondta: „Tudjátok, hogy a kimenő üzenetet Sunnah és mustahabb, de nem kötelező. Ez kafaya Sunnah (Sunnah a közösség). Egy csoport ember elég csak egy adott Salaam, de ha mindenki megadja Salam jobb. Mivel a visszatérő Salaam, akkor, ha egy személy köszöntötte, ő köteles válaszolni, de ha egy csoport, akkor a válasz kötelező (fard kafaya) a Neh, és ha egyikük válaszolni fog a többi nincs hiba, de ha egyikük válasz, mindannyian el bűnt. Ha válaszol, akkor a legjobb. Ez a vélemény társak „Al Adhkaar, 356
Aztán azt mondta: fejezet az etikett köszöntése Salaam. Elmondott Saheeh Al-Bukhari és Muszlim Sahih Abu Hurayrah azt mondta: „Allah Küldötte azt mondta:” Azok, akik a lovaglás kell köszönteni az, aki van, aki megy kell üdvözölni, aki ül, és a kis csoport üdvözölje a nagy „szerint az üzenetet Bukhari „a fiatal kell köszönteni az idősebb, és az, aki eljön kell üdvözölni, aki ül, és a kis csoport üdvözölni egy nagy csoport”
A követői és a tudósok azt mondta: „Mi itt említett - Sunnah, de ha mégis másképp, azaz lesz köszöntötte valaki lóháton ülést köszöntötte séta, akkor nem makrooh. Abu Al Mutawalli Garden és mások kijelentette ezt. Ennek alapján nem egy nagy csoport makrooh privestvovat kis első fiatal vagy idősebb privestvovat az első. „Adhkar al, pp. 369
Al-Haafiz Ibn Hajar narrátora, hogy al Maaziri azt mondta: „Ha valaki, aki most kezdi a privestvovat az első, aki a lovaglás, ez nem jelenti azt, hogy nem követi a terjesztése érdekében Salaam, de figyelni arra, hogy a kialakult hadísz jobb. Mustahabb köszönti így felírt, de nem követett el, hogy ez nem mustahabb makrooh, csak nem a Bizottság, hogy ez jobb. Ha az, aki elrendelte, hogy indítsa el köszönés nem így tesz, a többiek mit Sunnah, hacsak nem gyors, ebben az esetben ők is elkövetett valamit, ami mustahabb „Fath al-Baari, 11:17
A „kivéve, ha azok gyorsan, ebben az esetben ők is elkövetett valamit, ami mustahabb” azt jelenti, hogy az egyik, aki a házban nem veszi az időt, hogy Salam, és időt kell adni, hogy bejelentkezett üdvözölte, és ha ezt nem teszi meg, az, aki a házban, hogy ez Salam.
következtetés:
Ha azt mondod Salaam azoknak, aki jön, de nem mondja Salam, ez nem bid'ah, és nem bűn, ellenkezőleg ez a megújulás a Sunnah és elterjedése a szerelem, ha nem siet ezzel, mert van, hogy elegendő idő legyen a jövevény a üdvözöljük salaam, és ha nem jön, úgyhogy meg kell mondani salaam fordulni.
És Allah tudja a legjobban.