A szellem a nemzet, az érték a nemzeti-hazafias nevelés - elméleti alapját a modern

Mint minden más társadalmi szervezetek a teljes hierarchia (az emberek - család - társadalom - nemzet - az emberiség), az ország működik két formát ölthet - a szellemi és az anyagi

Történelem végül lehetővé teszi, hogy és egy fontos pont: az erő a nemzeti szellem erősen növeli válik legyőzhetetlen, amikor (a szellem a nemzet) párosul az ideális vallási és szellemi Még a nagyon kedvezőtlen történelmi körülmények nem üt az emberek, ha van vezetve ilyen nemzeti-vallási ideális példája ennek szellemében egység, különösen a zsidók, a csecsenek elleni harcukban Moszkvával, Earle ndski hazafiak - a brit hatóságok és iіn.

Az anyag megvalósításában a szellem a nemzet az emberek maguk, a kultúra, a nyelv, az ideológia, életmód, szokások és viselkedések egyes tagjainak a közösség, stb Ez - „Az arc a nemzeti szellem,” A történelem az emberiség „op predmechennya” gyakran változott, és a különböző időszakokban különböző formái függően a történelmi sorsát a nemzet és a nép akaratát, akkor harmonikus, lázadó, „bársonyos”, vagy kemény, azt Guman vagy véres - különböző módon, hogy kifejezzék magukat a kapcsolat az emberek, a kultúra és ha a szellem a nemzet - az örök, önálló a maga módján, van alárendelve magasabb törvények alakjában „tárgyiasító” miatt történelmi körülmények és sajátosságok az élet az emberek nem kétséges, például p, hogy az értelmezésnek az örök szellem a nemzet, a középkorban nem volt ugyanaz, mint a XX században különösen akkor nyilvánvaló, hogy az átmenet az európai negyed bocsátják a civil társadalom és egyfajta saját emancipáció XVII-XVIII században vezetett aktív nemzeti önkifejezés, beleértve a kultúra, ez a körülmény, mellesleg utalok a kommunista ideológusok tévesen azonosították a szellem a nemzet és a történelmi megnyilvánulása, siettek, hogy állapítsa meg a nemzet jelenség „történelmi”, „idő” igaz, azonban az, hogy a szellem a nemzet talál Hebe n otyazhenii egész történelmi élet az emberek, ami végül is megvan a kezdete és a vége (M Berdyaev, Mr. Vaschenko, jak, zreshtoyu, Got svіy csutka hogy svіy kіnets (M. Berdyaєv, G. Vashchenko).

A szellem a nemzet alapján a személy a nemzeti identitás és a nemzeti oktatási jelen kell lennie minden, ami körülveszi a gyermeket, és egységben legyenek a külső nemzeti attribútumok B Minden olyan kísérlet, sőt megpróbálja kicserélni a nemzeti szellem a formális elemek (ruha, a „nemzeti étel”, és így tovább. d.) ez egy politikai félrevezetés és a hamisítást a lényege a nemzeti vospitaniyago vihovannya.

Az érték a nemzeti-hazafias nevelés

Az előző fejezetekben vizsgált természete értékeket és azok szerepe oktatás területén az ukrán gyermek fejlődését a nemzeti identitás beszélünk eszményeit a rendszer, amelynek elfogadását oda azt hinni, hogy az oktató vezeti a tanulók a más területeken az oktatás, ez alapján különböző formáit objektiváló nemzeti eszmények: a kódex nemzeti értékek (a lista), az ukrán Sgiach kultúra, filozófia, nyelv, szokások, jogforrások, szimbólumok, példák önfeláldozás kedvéért ukrán szabadság P Dina toschscho.

A modern körülmények között a nemzeti oktatási gyermekek és fiatalok szerzett különösen sürgős és vonatkozású testesíti és tükrözi a folyamat a nemzeti etnikai újjászületés az ukrán nemzet, ami azt illeti yu és más elnyomott és eloroszosodott egyszer élő népcsoportok Ukrajna - lengyelek, zsidók , tatárok és.

Nemzeti oktatási elismerését jelenti a nemzeti értékek, mint a meghatározó a következőket: ukrán ötlet megtestesítő vágy államiság katolicizmus, a hazaszeretet és a készenlét az önfeláldozásra, ha szükséges, hogy megvédje a hazát, az értelemben, a nemzeti samoposhany és a méltóság, a történelmi emlékezet, tiszteletben az állami és a nemzeti karakterek a himnusz Ukrajna, a szeretet a természetes molekulák tury, a nyelv, a nemzeti ünnepek és hagyományok tiszteletben tartása az Alkotmány Ukrajna és a demokratikusan megválasztott vlasť tényezőket, amelyek középpontjában a saját erőfeszítéseit a fejlesztése az ukrán állam és a vágy, hogy építsenek egy igazságos politikai rendszer, szemben az anti-ukrán ideológia, a vágy, a fejlesztés a lelki élet az ukrán toscho.

A fent említett nemzeti értékek ma különös figyelmet érdemelnek a nemzeti ébredés (historical) emlékezet és a nemzeti méltóság

Minden ember, mint minden nemzet, amely fejleszti a térben és időben, és ez az, ahol megy a hosszú távon, az adott fejlesztési ág a múltban, ha a látás ezen a vonalon (mozgás vektor) nincs jelen, személyesen vagy a nemzet könnyen küldeni bárhova, ha ez a felismerés ugyanaz, ha stabil, a nehézségek ellenére mindkét ember és nemzet fejlesztése során egy előre meghatározott irányba, történeti út kommunikációs oeyu például egy nemzeti (történelmi) lánya Így világossá válik, hogy miért van jelen Chivo van ez megfosztotta, és miért a visszatérés a történelmi emlékezet - ez egy valós súlya a sorsa a nemzet történelmi emlékezet visszanyerési tényezők közé tartozik minden, ami tükrözi a történelmi utat népünk, a szabadságharc a mai napig, a jó és a nélkülözés az igát, más népek ilyen információk az iskolában történelem, irodalom, folklór, zene és festészet, művelődéstörténet toschri toscho.

Szörnyű jelenti népirtási kialakítása volt a személy egyfajta nemzeti kisebbségi amely egyszerre művelt tiszteletben a „nagy testvér”, inspirálta hit a fölénye más nemzetek felett bennünket sa amom szó „Little oroszok”, amit az úgynevezett ellenség, van valami becsmérlő ukrán karakterünk és hagyomány folyamatosan képezte a humor és a gúny, és miközben az ukrán gyakran érteni azok szellemét ovnoi előnnyel az elnyomók, hogy kifejezze és fejlessze képességeit nem jelenti azt, és hozzájárul az érzések pokrivdzhenosti, kisebbrendűségi komplexus Hogyan megjegyzések ebben az összefüggésben és Goncharenko, megszorította a tudatalatti érzés nem múlt el, és ott is maradnak az erő, hogy mi állandóan aggódnak a komplex idegen igazságtalanság erőfeszítést magunkat Ez az érzés ahhoz a következtetéshez vezet, hogy nem vagyunk képesek az önálló életre és szükség "OFJ kunatіyno i potrebuєmo" opіkuna”.

A módszer a spirituális növekedés külföldiek rettenetesen egyszerű: megfosztani az ukrán emberek minden jelét kulturális autonómiájának minden érték, amely meghatározza az arcát „nem távolítják el” - kap elfelejteni Ezt megkönnyítette az a tény, hogy a történelmi sors minket dolgozni más emberek, legyenek azok intelligens donorok spirituális növekedés még folyik - különösen a szándékos terjedését az orosz nyelv van irodalmi és zenei és ének, amely gyakran alacsony minőségű és különleges udesh zdeshevlenoї állította.

Fontos feladat a nemzeti oktatási ma hozzájárulnak ahhoz, hogy a férfi elvesztette ezeket a foltokat a múltban, mert a méltóság, nem a tudatosság kezdődik nemzeti ébredés a behajtására történelmi emlékezet és a nemzeti méltóság, egyéb tényezők között igen fontos lefedettség egy igaz történet, a tudomány, a kultúra és oktatás az ukrán nép, tisztítása feltöltődött nasledieni forrásunk.

Végül nem szabad visszaélni, mint egy emlékeztetőt, de nem szabad elfelejteni, hogy ki a hibás, a XX század kínoztak, fáradt az éhség vagy lőttek legalább 20 millió, a legjobb ukrán hazafiak - fiatalok vagyunk, nem kérdés eddig még senki sem kért érte proscheniyanya.

Nagy jelentőségű a helyreállítás a nemzeti méltóság a kiterjesztése az ukrán nyelvet, mint egy teljes értékű eszköz a tudományos kommunikáció, átmenet azt az informatika területén és expressz Adan műszaki tudományok középiskolás ugyanarra a célra lesz, hogy felhívják a figyelmet a helyünket a teremtés folyamatában az állam, viszonyulnak hozzánk Európai népek, valamint a tevékenység az ukrán politikusok a világ aréna, az első sikereit sportolók toscho.

Egy másik fontos csoportja az értékek alkotják a ideálok, célok és szándékok gyakorlati igényeinek az állam van itt számos probléma, amelynek megoldása nem igényel hősiesség vagy valamilyen vivo felvétel egyetlen áldozat, nem csak az aktív részvételt vechah és járulékok De szükségét érzik, hogy a polgárok hittek államunk, és minden nap, hogy összpontosítsák erőfeszítéseiket a fejlődés a sósav - a munkahelyen, amelyen fel sorsának minőségi munka - parasztok, munkások, tanárok, orvosok képviselője Juba szakma - ténylegesen hozzájárul ehhez delavu.

Ugyanez hozzájárulás tekintetében az állami tulajdon, rablás, amit már tanított sok éven át a morális társadalom egészségét dolgozni becsületesen és nem lopni e normákat, ami visszaadja l ember közös jólétét az emberek, hogy egy ilyen hozzáállást munka és a közvagyon elismerten áldozat, mert azt látjuk, hogy az emberek körülöttünk nem normális erkölcs priderzhivayutsyasya.