karjalai esküvő

Folytatása az anyag az esküvő hagyományait őseink. Az első rész itt.

Találjanak társ a beszélgetés, a fiatalok nem rohan a következtetést a házasság - néha az állam a fiú és lány maradhatott néhány év, amíg a szülők nem mertek küldeni matchmakers. Az északi, a huszadik század elején, ez általában a lány férjhez megy a 24-25 és a 28-30 éves srác. Miért, például a menyasszony szülei késleltetheti az esküvő? Mentette meg a hozomány, vagy sajnálom, hogy részben a munkavállaló-asszisztens?

Jól emlékszem, ahogy nagyanyám, egész életében a faluban, azt mondta, hogy a szülei nem akarták, hogy neki a házasság, bár ő volt a legidősebb a családban és várakozás után a sor, hogy három másik nővér. Az ok egyszerű - túl jó munkás. A falu a legfontosabb tényező, ami miatt a házasságot hívták csak, hogy - a „kezét”. Ha a család nem volt szükség újabb munkás, a szülők mennek udvarolni férfival, és nem számít, fiam, készen vagy sem a családi élet.

karjalai esküvő
ZE Serebryakov. „A tíz csapás.” 1915

Wooed este, és igyekezett nem vonzza a figyelmet a szomszédok, hogy nem nevetségessé megtagadása esetén.

Ezért nem vallottam, hogy gazdagabb, arányos szintje a jövedelem és a fizetőképesség a becsült jövőbeli rokonok. De érdekes módon, egy gyönyörű lány egy szegény család is mindig várni matchmakers a gazdag parasztok - megengedhették maguknak, hogy becsülni a női szépség, és egyszerűen nem elég hozománya vagy annak hiánya.

Attól függően, hogy a szint önálló lesz az elkényeztetett lánya vagy despotikus szülők partnerkereső eredmény eltérő lehet: a lány tudta benyújtja az lesz az apa-anya, ha azt hitték, hogy woos alkalmas családi, és ez határozottan megtagadja, és nem is egyszer.

A nők úgy vélték, hogy az első két hiba matchmakers is növeli „Lembi”, „dicsőség”, de miután a harmadik fennáll annak a veszélye, hogy a lány megy rossz név. Ugyanakkor hány ember, annyi sorsok: az egyik lány hétszer tagadta kitartó srác, de végül hozzámentem, látszólag vette benyújtását.

Pomeránia nem volt ritka gyakorlat a kényszerházasság - apja lehet folytatni a lányát a szán át a falun, és felajánlotta, hogy a felesége ...

De itt a szülők kezet, előre csomagolt bundájuk nemtől és kicserélt ígéretek (pénz, ruha), mint a jele, hogy az esküvő megállapodást. Ez nem azt jelenti, hogy az esküvő minden bizonnyal sor kerül, akkor még mindig lehet ideges, és ebben az esetben a zálogjog maradt a károsult részére.


Ettől a pillanattól kezdve a lány élete megváltozott: ő barátaival véglegesítése hozománya, rendezett leánybúcsú, a menyasszony várta, hogy látogassa meg a sütemények és édességek, de ami a legfontosabb - sírni kezdett maguknak. Könnyek folyt szabadon. Az az időszak, egészen addig a pillanatig, amikor a vőlegény azt elvenni a házat, hogy az oltár, és az úgynevezett „könnyes”.

Azt panaszolja, hogy a menyasszony elbúcsúzott rokonok, több tucat, és a lány maga, természetesen, nem tudtak róla. Még annak ellenére, hogy minden falusi lány gyerekkori forgott lába alatt minden esküvők játszott a faluban, és elvileg ezek elhúzódó, átható „vopy” hallható.

Sok lány játszik babákkal, próbál játszani az esküvő dalok, és azok, akik jól kiderült, volt egy egyenes út podgolosnitsy - kórus, segített voplenitsam feladataik repertoár esküvőkön.

Ez egy ilyen sírás meghívást a menyasszony házához, ahol a matchmakers volna ott, és beleegyezett a házasságba. Bride, rokonlátogatás, sírás könnyek, és mellette egy hang sír-ének prichitalschitsa gyász menyasszony.

Miért sír? A fejében a legtöbb lány, és a falusiak siratják a menyasszony nem csak egy búcsú a lány fejében, pihentető, és valóban a szabad idő, és sírt a halál a lányok, ő metafizikai halál, amely megelőzte a megjelenése egy férjes asszony. Ha meg akarjuk hallani ezeket a dalokat, ami gyászolta a menyasszony, akkor senki sem lehetnek kétségeik - pontosan az itt valaki eltemetve ...

A szövegek a dalok a menyasszony összehasonlítjuk a hattyú, Utitsa, és az ő háza a natív aljzatba. A vőlegény is szerepet játszott a vadász lőtt egy szabad madár. A régi időkben a menyasszony intett hosszú ujjú ing (mint nem a szárnyak!), Térdre esett, törött könyök, több válunk, mint egy sebzett madár ...

A következő napon a menyasszony házához jött az esküvő vonat - vasúti kocsikra, amelyek élén a vőlegény haverok. Menyasszony búcsúznak az otthon és a család, ő megváltoztatta a lány frizura egy nő, és ettől a pillanattól úgy ítélték meg, a férjes asszony. Vőlegény és a vendégek vették alatt fátylát, borított egy nagy selyem zsebkendőt, és szinte az összes többi az esküvő volt alatta, és.

Amint lehet képzelni, nem a legnagyobb lelkiismeretes szülők is, ha szükséges, és cserélje ki egy lánya, amelyre wooed a másik, felült a polcon valamilyen okból.

Otthoni mentünk a templomba, hogy férjhez, majd a vőlegény házához. Azonban az esküvő az esküvő nem volt mindig kötelező Karélia a déli, ahol a papok és templomok sok volt, ez volt a kötelező, de az északabbra, a leggyakoribb pár, akik éltek több mint egy éve hajadon. Úgy történt, hogy az apa, a könnyű hozzáférést a távoli falu, koronás házastársak elég érett, és megkeresztelt egyidejűleg és gyermekeik számára. És ne felejtsük el, hogy Karélia volt egy csomó óhitűek, amelyeket általában figyelmen kívül hagyja a hivatalos egyház és az egész élet túléli, „házas”.

De mi vezetett be egy karaktert, amely nélkül nincs esküvő nem kerülhetett sor egyáltalán. Nem, ez nem a TOASTMASTER, nem hiszem! És ki - az utolsó részben.

Fényképek Karélia Nemzeti Múzeum alapok.

Korábban ezt a történetet:

Kapcsolódó cikkek