Tenyésztési vagy képmutatás
Nemrég hallottam erről, ami arra késztetett, hogy megírjam ezt a bejegyzést.
Túl művelt, annak érdekében, hogy felfedezzék saját gondolatait és érzéseit.
Csodálkoztam,. De tényleg, én emelték többek között ebben az összefüggésben.
Hányszor, tekintve magukat jól nevelt ember, megpróbáljuk elkerülni jogsértő szomszéd.
Amikor a látogató dicséret kulináris művek háziasszony, de valójában nem volt megkóstolni.
Azt mondjuk barátnője után nem túl sikeres látogatást tett a fodrász, ő elég személyes. és ha több és sündisznó fésű elváltak, így nagyon szép!
Odafigyelünk, hogy egy hosszú beszéd a szomszéd hálátlan unokák, vásárolt a kormány, az árak a kisboltok. bár mi a legtöbb esetben ez nem érdekes. de úgy, mintha valódi részvételét az élet egy öregasszony.
Gratulálunk kollégánknak a növekedés, bár, aki nem szeretné, hogy tudják, hogy az illetményemelés gyér, és nem fizetett túlóra lesz neki az új valóságot.
Gyűjtjük lesz egy ököl és jóindulatúan mosolyogva hallgatja rendszeresen tanításokat néni rovására a pár túl sokat elvenni / gyermekei / válások gondatlan férje / stb N. Bár régóta akarom mondani, hogy az ilyen kérdések nem tárgyalt, és azok kizárólag Ön / család .
Közlemény 500g. barátja lefogyott, kimerítő magát drákói diétát
De soha nem lehet tudni, akkor adjon egy példát az élet.
Jó modor?
Nevelés - céltudatos kialakulását az egyén annak érdekében, hogy készítse el, hogy részt vegyenek a társadalmi és kulturális élet összhangban a társadalmi-kulturális normatív modelleket.
Jó modor - betartása hazai illem.
Oktató Encyclopedic szótár értelmezi az „oktatás”
az a képesség, hogy viselkedjenek a társadalomban, a jó modor. alatt
Az oktatás, mint a szabály, megérteni udvarias, udvarias viselkedés
más személy, mint a jó modor, a megfelelő beszéd, a képesség, hogy
kommunikálni az emberek körülötte a különböző helyzetekben, és így tovább. n.
Hypocrisy?
Szerint a Sigmund Freud - kulturális képmutatás - egy különleges állapot, támogatja a társadalom, mert a benne rejlő bizonytalanság és meg kell védeni a nyilvánvaló labilitás tilalom kritika és vita. Ez abból adódik, hogy a társadalom igényeit magas ideális erkölcs egyes tagjai, nem törődve, hogy milyen nehéz adják.
És te felfedte igazi gondolatait és érzéseit (ha nem lehet egyszerűen hallgatnak), vagy úgy gondolja, hogy nem mindig megfelelő-e?
Mi gyakrabban fordul elő az életben, őszinteség az érzések és sugallja vagy kis beszélgetés a szabványok a tisztesség?
Mi személy lenne kellemes kommunikálni úgy, hogy az igazság ostoroz méh és kifejezze őszinte véleménye a problémával, vagy udvarias, tartsák be a hagyományos normák és fogalmak a társadalom nevében baráti beszélgetés.
Oktatási kell két pilléren alapul - az erkölcs és az óvatosság.
(Sebastien-Roch Nicolas de Chamfort)
Johann Wolfgang von Goethe
Jó oktatás - ez az, amikor a másik is.
Jacques Rousseau
Jó ízű, tapintat és a jó modor kapcsolódnak sokkal jobban, mint a kívánatos, hogy fontolja meg. Tact - ez egy jó ízű a viselkedés és a viselkedése és a jó modor - jó ízű beszélgetés és beszédek.
Chamfort
Az oktatás elsősorban vetik szívünkben hasznos lehet az egyén és a társadalom szokásait.
Megjegyzem, hogy én nem hajolnak meg ezt a bejegyzést egy bizonyos gondolkodásmód, csak arra utal, hogy a téma tükrözi egy csésze teát a számítógépet.
Találjuk meg a módját, hogy
Véleményük sértés nélkül, és a figyelmet. Véleményük mindig kommunikálni anélkül, hogy bűncselekmény, egy másik dolog, hogy lehet véletlenül fáj a beteg pont (hogy az egyik, ha nem tudja.)
És ha ez az idősebb rokonok: sterplyu ajkába harapott. ők starshie..rodstvenniki. Igen. de tekintettel a rokonok akkor nagyon nehéz időkben. de tartsa vissza. igaz, akkor egy hónap magát tombolni. Az a tény, hogy nem vetett véget, hogy a beszélgetést, hogy ő már nem merülnek fel.
Köszönöm a figyelmet, hogy a hozzászólások, nagyon örülök! Őszintén!
Amikor a látogató dicséret kulináris művek háziasszony, de valójában nem volt megkóstolni.
Azt mondjuk barátnője után nem túl sikeres látogatást tett a fodrász, ő elég személyes. és ha több és sündisznó fésű elváltak, így nagyon szép!
az biztos
rossz nélkül nem lehet élni letsimeriya de igyekszem mindig őszinte. és azt mondja, hogy mi a helyes és ploho.i miért sokan nem tetszik nekem
figyelmes
Én általában a finom ember bajban, ha nem kérnek egy konkrét kérdést, nem fogok mondani. Csak lépjen vissza, és semmit sem mondani. Nem értem pravdorubtsev, az oktatás hiányosságai hívják hiánya képmutatás és az őszinteség és közvetlenség karakter.
Nos, csak szeretné, hogy az élet találkozott az azonos őszinte ember és faragott őket a teljes igazság a nikkel.
A téma nagyon fontos! Különösen gyakran kap egy érv róla a barátja))) Én személy enyhe és barátságos, és a barátnőm azt mondja, én vagyok álszent, nekem mindent szép és minden jó)) Az első, míg nem fogom kérni, ne mássz a véleménye (komplimentnoe csak azt nem követelik))) én ezzel nem rozsdásodik))) Mistress is dicséret, még ha nem is nagyon finom, mert az ember megpróbálta, és ha nem nyugtalan történt valójában --Nincs baj, nem finom tál sopostovimo frusztráció és bosszúságára egy jó ember. Öltöztesd túl odobryu..otkrovennoe D ritka, és a ruha mindegy már megvette, akkor mi vonzotta (az én ízlésemnek, ez csak az én ízlésemnek, de én nem Slava Zaitsev) .Ved és miután a „kritika” lehetséges, hogy ez az egész még fel, de ne feledje, az „igazság”, hogy, így nincs többé ilyen öröm a fedélzeten, és nem lennék olyan biztos, a szem és a fény, amely könnyen teszi szép barátnője, és még én sem szeretem plate.A ha a vásárolt együtt, biztos, hogy rámutasson a hiányosságokat (ruhák) v, amelyek hosszú rant --If kritika vagy negatív véleményt lehet változtatni valamit a kritika tárgyává - el kell mondani (az ember nem rögzítünk a falra, hallgat meg lehet változtatni valamit, és ha a vélemény az ő oldalán, majd balra úgy, ahogy van, az emberi választás) és ha már megvette azt vállalta, vágott és ez nem oldja meg, akkor kritizálni csak ideges és bánt, és megfosztják a bizalom. Igaz, az igazság kedvéért azt glupost.Dlya fontos ember és az ő tapasztalata, különösen azért, mert nem kell úgy tenni, mintha minden, amit mondani őszintén.