Lecke általánosítás szakasz iii
2. Határozza meg a jelentését "Colony", "Metropolis", "protektorátus". Adjon példát.
Colony - egy függő területtel, amely szerint a hatóság a külföldi állam, nem rendelkezik önálló politikai és gazdasági hatalom, kezelése alapján külön szabályozás benne.
Például Indiában volt brit gyarmat. Nem tudta tartani a szabad hazai és külföldi politikát. Indiai Nemzeti Kongresszus nem volt igazi erő az országban. Államfő volt a brit alkirály. Nagy-Britannia volt az anyaországban.
Metropolis - az állam, amely birtokolja a telepeket.
Protektorátus - egyfajta államközi kapcsolatok, amelyek egy ország ismeri a legfelsőbb hatalommal a másik, különösen a nemzetközi kapcsolatokban, megőrzi autonómiáját belügyeibe, és a saját dinasztia uralkodói.
Omán már protektorátus Nagy-Britannia, Dél-Korea, 1910-ig, védnöksége alatt Japánban.
4. Melyek a kapcsolatokat Kelet a nyugati hatalmakkal, miután az első világháború? Milyen politikát az ország a kelet tartott Szovjet-Oroszország (később a Szovjetunió)?
A) Kínában. Kína megadták az irányítást Japánban a versailles-i szerződés. Mindezek akár lakosság, és a kínai kormány nem erősítette ezeket a rendelkezéseket. Az ország osztották, ott már erős hatással van a külföldi országokban. Forradalom után 1925 - 1927 gg. egyesült Kínában. De 1927-1937 volt egy polgárháború között a kommunisták és a Kuomintang. Japán nem hagyja kísérletet, hogy leigázzák Kína, 1931-ben lefoglalt Mandzsúria, és 1937-ben háborút indított Kína ellen. Az ország gazdasága volt hátra, és súlyos állapotban. Belső ellentmondások, a külső agresszió nem tette lehetővé, hogy az állam annak kellő figyelmet és végrehajtja széles körű reformok. A kínai állam jellemzi a politikai és gazdasági instabilitás.
B) Indiában. India volt brit gyarmat. Ő vezette a függetlenségi harc, az ország széles körben elterjedt és igen népszerű elképzelést, Gandhi. Az az elképzelés, erőszakmentes küzdelem és a jóléti állam, a bojkott brit áruk és a brit. Az egész harc zajlott békésen. India gazdasága dolgozik nagyvárosi igényeket. „Slave alkotmány”, 1935-ben csak kis mértékben bővült önkormányzat, de nem ad teljes függetlenséget. A brit uralom az ország a válság során történt a második világháború.
6. Melyik ázsiai országban az utat a külföldi terjeszkedés? Bármilyen agresszív lépései általa elvégzett ebben az időszakban? Miért van ez? Mi volt a következményeket is?
7. Mi okok vezettek a bejegyzést a Kelet és Latin-Amerikában alatt a második világháború?
Japán célja az volt, hogy hozzon létre egy gyarmatbirodalom. Kína ellen harcolt a japán agresszió. India felhívta Anglia a háború, anélkül, hogy engedélyt az Indiai Nemzeti Kongresszus. Törökország hosszú gondolkodás, akik támogatják őt, inkább hajlik a stroncium országok „tengelyen a Berlin-Róma-Tokió”, de a vége felé az ellenségeskedések hadat üzent Németország és Olaszország. Afganisztán kinyilvánította semlegességét. Latin-amerikai országok először azt akarta, hogy gazdagítsák magukat rovására ellátás mindkét hadviselő felek, miközben a semlegességet. Hanem azért, mert a háború volt a csökkenés a kereskedelmi kapcsolatok, amelyek súlyosan érintették az ország gazdaságát. Ezért ők is hadat üzent a fasiszta hatalmak.
8. Melyek nevei politikai szereplők az ország keleti és a latin-amerikai 1918-1945. akik tettek a legnagyobb mértékben járulnak hozzá a nemzeti felszabadító mozgalom a saját országukban. Készíts egy történelmi portré egyikük (a választás). Értékelést ad tevékenységét.
Gandhi indiai, M. Kemal Törökországban Amanullah Khan Afganisztánban, J. Vargas Brazília és mások.
Történelmi portré Mahatma Gandhi.
Mahatma Gandhi Karamchand (1869-1948). Ez az egyik a vezetők az indiai felszabadító mozgalom. Tanulmányait Angliában legális. Ő szolgált jogtanácsosi Dél-Afrikában. Ott az az ötlete támadt erőszakmentes küzdelem - satyagraha. Tanára és szellemi mentora tartotta orosz író Leo Tolsztoj. Hazatérve ő lett az ideológiai vezetője az Indiai Nemzeti Kongresszus. Ő vette át a cég a nem erőszakos, nem együttműködve a brit hatóságok. Végzett a híres Salt március példaként erőszakmentes küzdelem a brit monopólium. Ő többször letartóztatták a brit hatóságok, hanem még a börtönben, folytatta a harcot, kijelentve, éhségsztrájkot, majd amikor kiderült, hogy a nyilvánosság számára, szervezni békés tüntetések szerte Indiában. Mert az ő szolgáltatásokat az emberek, hívták Mahatma ( „nagy lélek”). Ellenezte a kasztrendszer. Megölte hindu szélsőségesek. Munkája nagy jelentőségű volt az indiai és a világ, ő az első, aki azt mutatják, hogy békés eszközökkel lehet elérni nagy dolgokat, vett egy nagy lépés a függetlenség, India.
9. Határozza meg a fő trendek a fejlesztés kultúra és a művészet a Kelet és Latin-Amerikában a 1918-1945.
Gyakori, hogy országában a Kelet és Latin-Amerikában a kultúra és a művészet volt az előfordulási gyakorisága a nacionalizmus. Art tükrözi a fő jellemzői a nemzeti felszabadító mozgalom az országban. Továbbá, az általános tendencia volt a penetráció az európai avantgárd irányzatok kialakulása országos mozi, stb a központi témája az indiai irodalom volt a függetlenségi harcban. A világhírű író, R. Tagore sürgette indiánok a lelki önálló, játszott a nemzeti ébredés. Kínában, hogy egy egész „mozgalom egy új kultúra”, amely bírálta a konfuciánus hagyomány, hívott, hogy bemutassák a valós életben az emberek, a problémák és tapasztalatok. A japán kultúra is uralja az ötlet a nemzeti egység, hanem a terjeszkedés gondolata militarizmus. Írók magasztalják hasznosítja a szamurájok, a példa, a trilógia Asihey Hino „kenyér és a katonák”, „Föld és a katonák”, „Virág és a katonák.” Latin-Amerikában a nacionalizmus gondolata fejezte a tradicionális és az avantgárd tendenciák, mint a kubizmus, a szürrealizmus, és mások. A művészi kultúra a muszlim világban is tükrözi a problémát a nemzeti felszabadító mozgalom, komplex jellege. Az is gyakori, hogy az ország a Kelet és Latin-Amerika volt a hatása a hagyomány és a vallás a kulturális életben. A mindennapi életére muszlimok uralta a saría. A kínai nézve azt az elképzelést, konfucianizmus art. És a mindennapi élet és a művészet az indiánok jelentős szerepet játszott a vallási szokások és hagyományok, amelyek szorosan összefonódnak az újítások.