A könyv a keresztség és inchurching "
Nem elfogadható az Úr nevét hiába Istenednek.
Ne éljen vissza a nevét, az Úr, a te Istened hiába.
Mit jelent, hogy emlékezzen az Úr nevét hiába? Vagyis ez nem imádság, nem a lelki beszélgetések és a vezetési fecsegés, mint mondják, „a hatás kedvéért”, vagy csak egy csomó szó, és talán még egy vicc. És ez elég súlyos bűn kiejtésével az Isten nevét a vágy, hogy átok Isten kinevetik. Ennek elleni bűn harmadik parancsolat istenkáromlás, amikor a szent dolgok tárgyát nevetségessé és visszaélés. Elmulasztása a fogadalmak adott Istennek és léha esküt, a hívása Isten nevét, az is sérti ez a parancsolat.
A neve Isten velünk egy szent, és nem kell elherdálta egy üres, üres beszéd. Szent Miklós szerb ad a példázat a megemlékezés az Úr nevét hiába:
A aranyműves ült bolt mögött a padon, és dolgozik szüntelenül megemlékezett az Isten nevét hiába fel valami, mint egy esküt, majd a kedvenc mot. Egy zarándok visszatért a szent helyeken, elhaladva a bolt, hallotta, és a lelke nyugtalan. Aztán felhívta az ékszerész, hogy bement az utcán. És amikor a mester kijött, egy zarándok rejtőzik. Ékszerész nem látta senki, visszatért a padon, és folytatta a munkát. Palmer hívta újra, és amikor az ékszerész jött ki, úgy tett, mintha semmit sem tud. Mester, dühös, ment vissza, és kezdett dolgozni újra. Pilgrim a harmadik alkalommal hívták, és amikor a mester jött vissza, megint némán állt, úgy tett, mintha neki semmi köze. Ezután ékszerész dühödten támadta a zarándok:
- Miért hívsz hiába? Mi egy vicc! Dolgozom a torok!
Palmer azt mondta barátságosan:
- Bizonyára az Úr Isten munkáját még, de te az ő ura az úgynevezett sokkal gyakrabban, mint én téged. Kinek van joga, hogy dühös felett: Te vagy az Úr, az Isten?
Ékszerész, szégyelli, visszatért a stúdióba, és azóta számat.
A szó egy nagy értelme és ereje. Isten teremtette ezt a világot, az Ige. „Az az Úr szavát lettek az egek, és a szájának lehelete - minden serege” (Zsoltárok 32 v 2 ..) Isten maga hívott az Ige: „Kezdetben volt az Ige, és az Ige Istennél volt, és Isten volt az Ige” (Jn 1. 1). Szó - a nagy ajándék az Isten népe, és azt is szolgálhat az üdvösségünk és előnyeit. Sin parancsolatai ellen a harmadik, aki használja a szót tétlenül, vagy szennyezi beszédében csúnya szóval, a nevét az ördög, obszcén visszaélés és más rossz nyelv. Nem csak a rossz, hanem a „Minden hivalkodó beszédért beszélnek az emberek, számot adnak majd az ítélet napján.” (Mt. 12,36), mondja a Megváltó. A „romlott beszéd” írtam többet fel. Paul. A IV c. Aranyszájú Szent János azt mondja: „Ha Te, aki a visszaélésszerű szavak esküszik, akkor az Isten trónja Istenszülő Ő ima, amely egy ember vesz, és maga visszahúzódik, és hogy az a személy, káromkodás a választás, ők maguk a nap átok kiteszi, mivel az anyja szidja és keserű sértéseket. Mivel az ember nem válik számunkra yasti és Petey Ha ti nem lemaradni Nagyezsda káromkodás. "