Krisztus feltámadását és az Eucharisztia az Egyház és társadalom
De Paul, hallás gúnyolódásaikat megáll prédikációi és a „ki közülük” (ApCsel 17, 30-33.) Péter apostol az ő első prédikáció Pünkösd után azt mondja: „Ő (Próféta Dávid) beszélt a Krisztus feltámadása, ami nem a bal zuhanyzó a pokolban, és az ő teste rothadást „(ApCsel 2, 31). És zavarba újra megjelenik, ha a Krisztus teste csupán arra szolgál, hogy elpusztítsa, ezért a próféta Isten felhívja a figyelmet arra a tényre, hogy „az ő teste rothadást nem látott”, azaz halála után Krisztus teste nem bomlanak, és nem bűzlött, mint egy négynapos Lázár? Miért van az Isten három napon Jézus testét maradt megvesztegethetetlen, majd elpusztul? Miért olyan sok figyelmet arra a problémára, negnieniya holttest? Mi azt mutatja, és mit tanítanak? Csak egy. A hús az Isten Fia lett mentve Isten kegyelme által a későbbi csodája a feltámadás. És az a tény, hogy ez lett mentve, az az Ige, az Úr, az egyik érv, nem csak a testi lázadás, de az isteni és a messiási Krisztus szerepét. „Az Úr - írta Szent Athanasius Alexandria - a fő cél az volt, hogy a test feltámadását, amit kellett, hogy; Jele a halál feletti győzelem volt az a tény, hogy mind azt mutatják, a jelölt, mind biztosítják, hogy készül a pusztulástól a korrupció és megadta halhatatlanság szervek. És mintha mindez záloga megvesztegethetetlenség és jele a jövő feltámadás is, eleget OH teste romolhatatlan. " Jehova Tanúi akar kicsikarni a kezét az Isten Fia zászlaja Ő dicsőséges feltámadása. Az Üdvözítő azt mondta, hogy ő „az elsőszülött a halottak” (1Cor.15, 20) Hogy lehet az elsőszülött, ha csak ő maga emelt lélekben, míg mások az általános feltámadás a halálból visszanyerik halhatatlan testet? Ebben az esetben a feltámadás az Isten Fia az egyetlen a maga nemében, és nem lehet garanciát az én test feltámadását. De írások Szentírás határozottan hangsúlyozni, hogy mivel Krisztus feltámadt, így pontosan és feltámadunk. Természetesen ez azt bizonyítja, testi lázadás Isten Fia épül a logika a fordított arányban áll, hanem azt, hogy nem veszíti el meggyőző ereje. Például, mivel a dolgozat, hogy túl hazáért, mint Puskin. A második pont: A Szülőföld - Oroszország, így az ország Puskin is orosz. Mi át a példa. Tézis: feltámadunk, mint Krisztus: „Mert ha mi már egyesítve hasonlatosságára halála, mi kell még a hasonlatosságára feltámadása” (Róm 6: 5) és a „Szeretett! Most Isten gyermekei, de ez még nem jelent meg, hogy mivé leszünk. De tudjuk, hogy mikor jelenik meg leszünk, mint Ő, mert látni fogjuk őt, mint ő „(1Jn 3,2).” Az első ember, a földből való, földi; a második ember - az Úr az égből. Amint az a földi, mint a földi; és amint az a mennyei, mint szintén a mennyei; és mint már viseli a képet a földes, azt is el kell látni a képet a mennyei „(1 Kor. 15,47-49). Mert a mi országunk - a mennyben, ahonnan mi is keressük a megtartó Úr (a) Jézus Krisztus, aki átalakítja a nyomorúságos testünket, hogy lehet vágású, mint ő dicsőséges teste, az erő, amely lehetővé teszi számára, alá is vethet mindeneket maga „(Fil 3. 20-21). Valójában ez utóbbi idézet apostoli önmagában a legfontosabb érv a testi feltámadását, mert azt mondják, hogy mi feltámadott szervek lesz, mint a test a feltámadt Krisztus. És hogy testünk lehet, mint a test az Isten Fia, ha nem emelkedik a test, hanem csak a szellem?
De lépni a második pont: Mi fog támadni testi módon. Úgy tűnik, a testi feltámadását emberek, Jehova Tanúi nem kétséges, de a pontosság megfelelő idézetek: Jézus Krisztus „fog átalakulni gyarló testünket” (Fil 3,21).. „De valaki azt fogja mondani, hogyan támadnak fel a halottak? És bármi testet? Reckless! mit vetsz nem felgyorsult, kivéve azt, hogy meghaljon. Így is van feltámadás a halálból elvettetik korrupció, emelt romolhatatlanság (azaz emelkedik romolhatatlan test-a szerk.), Elvettetik gyalázatban, feltámad dicsőségben; elvettetik gyengeséget, feltámasztatik teljesítmény: Elvettetik érzéki test, lelki test is. Van érzéki test, van lelki test is. Mondom rejtély: nem vagyunk aludni, de mindnyájan hirtelen megváltozott, az egy szempillantás alatt, az utolsó ütőkártya: a trombita fog szólni, és a halottak feltámadnak romolhatatlan, és mi elváltozunk „(1 Kor.15,36-54). Ezért Krisztus feltámadt benne a szellem, és a testkép, csak a teste, átalakult a kegyelem által vált a metafizikai tulajdonságait egy másik világ. Ha valaki bizonyítékot épülő érvek fordított arányban áll, úgy tűnik, elfogadhatatlan a bibliai hagyomány, arra gondolunk, hogy ez a módszer Pál apostol. Az első korintusi levélben ezt írja: „Ha nincs a halottak feltámadása, akkor Krisztus sem támadott Ha pedig Krisztus fel nem támadott, akkor mi prédikáció hiába, és hitünk” (1Kor 15, 13-14.).
Emlékezzünk még a jelenség a feltámadott Isten Fia, társított hit hiánya a Tamás apostol. Krisztus, mint bizonyíték, hogy él, azt mondta, hogy a kételkedő tanítvány: „Tedd ide ujjadat és nézd a kezeimet, Nyújtsd ki a kezed, és szúrj be mellém, és ne légy hitetlen, hanem hívő!” (János 20. 21.) Ha a Megváltó nem feltámadott testben, hogy az Ő feltámadása azzal érvelt volna valamilyen más módon. Továbbá Krisztus nem folytatnak testi színészkedést, hogy demonstrálja halál felett aratott győzelem. Az Isten Fia megmutatja Thomas halálos sebek rajta feszület. Ezek a dolgok nem használják egy újabb érv amellett, hogy a feltámadás, csak egy kicsit, hogy legyen meggyőző. Lenne egy olcsó játék a része „elsőszülött a halottak közül.” Nem, Krisztus valóban feltámadt a szervezetben, de teste, amely az Isten dicsőségét, továbbra is tartsa a nyomait a keresztre feszítést. Mit jelent ez? Ő nem tagadhatja, hogy a mi Megváltónk, és a sebek kapott a csatában, hogy nekünk örök életet, az utat. Ez a csodálatos írja az egyik utolsó bizánci teológus fűszerezett Nicholas Cabasilas Isten „Mivel humánus, tudta irgalmasságot az embert, és szenvednek a seb nem tudott miatta; valamint az Ő szeretete volt túlzott, és a jelek, amelyek kifejezik nem rendelkezett, és azt, hogy - nem elrejteni, hogy mennyire szereti -, hogy nekünk igazolást a legmagasabb szeretet, és megmutatni a legszélsőségesebb szerelem, feltalálja kiürül, így, és teszi keresztül mi lesz elviselni a kegyetlenség és a szenvedés, és szenvedett, kiderült, hogy túlságosan szereti, s utal a magát annak érdekében, ami futott jó gondolat, hogy kiteszik őt a gyűlölet. És hogy minden csodálatos nemcsak szenvedett, tartós és kegyetlensége halt meg a sebek, hanem felvidítani, és feltámadt a romlandó test, továbbra is megtartja azokat a sebeket, és visel a test fekélyek és angyalok utálja őket, és úgy vélik, ezek a díszítés. SZEMÉLYES OH utasítani, és a teste lelkileg, és nem marad meg semmilyen nehéz, durva és más testi szenvedélyek, A RAN nem utasította el egyáltalán, és ne törölje ki a végén fekélyek, de ez azt mutatja, hogy szeretetből valaki szereti őket is, mert miután őket talált az áldozatok, és részt kell vennie a gyötrelem, ő találta meg szeretett. Azonban ez nem egy szerelmi hanem a nagy tisztelet, annak a jele, a legnagyobb megtiszteltetés, nem kell szégyenkeznie a betegségeinket a természet, hanem a csapások, amelyek öröklődnek az emberi gyengeség, hogy üljön a királyi trónra. "
„Hamis vallás”, hogy Jehova Tanúi - az ortodoxia.
„Vidám” verseny a szekta Jehova Tanúi
Ha Krisztus feltámadott, a mint abszolút szellemi lény, miután fel le a régi önmagát földdel képet, az apostolok egyszerűen nem tudom. Főesperes Stephen nem azt mondta, hogy ő látja „az Emberfia ott áll az Isten jobbján van” (Deyan.7,56), és azt mondani, hogy ő látja a magasabb angyali lény, aki egykor az Emberfia. De lehet, hogy tévedett? Nem, mert azt mondta, „hogy tele van a Szentlélek” (ApCsel 7. 55). Tehát a Szentlélek az első vértanú István hirdette Krisztus személy eléri a dicsőség Istennek, az Atyának. Lelki feltámadása Egyszülött Fia nincs összhangban a számos állítólagos apostol: „Mert egy az Isten, egy a közbenjáró Isten és emberek között, az ember Krisztus Jézus” (1Tim 2 5.) „De most már (türelmi idő) megjelenő mi Üdvözítőnk, Jézus Krisztus, és kihozott az életet és halhatatlanságot fényt az evangélium „(2 Tim. 1,10) (Krisztus felfedi a halhatatlanságot fényt az evangélium, kivéve, ha feltámad szellem? a szerk.),” Jézus Krisztus tegnap és ma és mindörökké ugyanaz „( Eur. 13. 8).
Amikor Megváltó feltámadt lelkileg, az apostol nem hívja őt Jézus Krisztus, Jézus Krisztus - ez az Isten-ember „tegnap, ma és mindörökké” lakás Isten Force változatlan maradt, így még a halál nem tudott semmilyen változást a kép lényének . Minden az apostolok saját leveleiben nevében az Isten Fia, az ember - Jézus Krisztus, megerősítve ezzel, testi feltámadásában. Közvetett bizonyítékok mellett a nem-szellemi lázadás a Szabadító is a következő verseket az Ige az Úr: „Jézus ezt mondta nekik: elpusztítani ezt a templomot, és három nap alatt megépítem azt. Mondának azért a zsidók épült ez a templom negyvenhat évvel, és három nap alatt megépítem azt? De szólott a templom a teste. Mikor azért feltámadt a halálból, tanítványai jutott, hogy ő ezt mondta, és hittek az Írásban, és a szó, amelyet Jézus mondott „(Ioan.2,19). Az Isten Fia nem mondja, hogy el fogja pusztítani vagy elrejtése „a templom teste”, de „fel fel”, vagyis fel, és Krisztus szavai az apostolok potverdeli tényét testi feltámadását.
„Nem tudjátok, hogy testetek Krisztus tagja?” (1 Kor.6,15) Hogyan lehetünk „Krisztus tagjai” Ha pedig Krisztus nem test? Mi lehet az Ő testének tagjai, ha Krisztus egylényegű tagjainak nekünk. A tagok nem lehet egy „test tagjai” elefánt hal vagy angyali lények, hanem csak az emberi, tehát ha tagjai vagyunk testének Isten Fia, a teste, mint a mienk. „Ezért ha valaki Krisztusban van, új teremtés az” (2Kor. 5. 17). Mi az a „Krisztusban” kapok egy szellemi lény? Nem, maradok az ember, következésképpen az ember Krisztus. Ha tettem Prototype, Prototípus egyre módon. Ha volna rá, nem veszítik el az emberiség, a archetípusa, mint ember, és mindent, hogy én I- test és a lélek. „Mert Ő a mi békességünk, ki tette mind a két, és lerontotta a válaszfal, megszüntetve az Ő testében a törvény foglalt rendeletei, hogy a két teremtse Ő magában egy új emberré, békességet, és egy testben összeegyeztetni mind Istennel kereszt, megölve az ellenségeskedést azt „(Ef. 2, 14-15). Eltörlése a feltámadt Krisztus teste „Jehova Tanúi” hisz ismét a gyűlölet és egyenesen egy gát a Ó- és Újszövetség emberek. És jobb, ha azt mondják, a test egyik Isten népének a részét a kard átvágta suemudriya.