És hirtelen, hogy hitt az Istennek, hibázunk, hirtelen nincs ott semmi, semmilyen bizonyítékot a létezéséről "

A nevem Alex vagyok 35 éves. Én születtem, a város-hős Leningrád, a család nagyon messze van minden egyházi és misztikus. Egy tipikus szovjet egysége a társadalomnak. A család, amelynek a feje a nagyapám, aki éppen nyugállományú altábornagy, volt abban az időben a lemondását a helyettes parancsnoka a leningrádi kerületi Air Defense. Apám akkoriban tanított a Bányászati ​​Intézet, a Department of elektromos hajtás, a tanár és a PhD és részmunkaidős (így van egy teljes képet az ideológiai állapotát a család) és a titkára a párt szervezet. Mivel anyukám volt könnyebb, dolgozott, mint rendesen, és a nővér volt távol mindenféle ideológiai fantáziák. Velem volt elég minden „csak” azt tanulmányozták, hogy rendkívül rossz, úgy van kialakítva, kapcsolatok az én megérdemelt nagyapám egy nagyon tekintélyes iskola számára, és ezekben az időkben, amelyekben nem volt, hogy elvileg nem a tehetségük nem a tartózkodási engedélyt egy másik kerületben. Elkezdtem meggyalázzák családja megdöbbentő buzgalommal szinte azonnal, hogy került az iskolába. És idősebb lettem, annál kevésbé ártalmatlan formában került tetteimet és az életem. Nem tájékoztatja Önt részletesen az ő akkori erkölcsi jellegű, kivéve azt, hogy én kicsapják az iskolából, többször voltam regisztrálva a rendőrség, füst, ital alkalmanként, rendszeresen harcolt ...







Az ő keresztség, hogy őszinte legyek, nem emlékszem sokat, tudom csak amit keresztelt hét év a cég unokatestvérem a Alexander Nyevszkij Lavra. Anyám azt mondta, hogy az apám meglátott, és megkérdezte: „Egy fiú megkeresztelkedik az Ön által” hallott negatív választ, vezette maga után, és megkeresztelkedett.

Úgy vélem, hogy ne felejtsük el a 90-es, van nekik még mindig a bíbor kabát, a piac összeomlik, és a bulvársajtó. Volt egy olyan érzésem, hogy valaki megnyitotta egy láthatatlan fátyol, és az ország öntött torrent mindenféle miszticizmus és az okkultizmus. Volt egy olyan érzésem, hogy a mi az emberek éhesek hosszú évek hivatalos ateizmus körül túl és a misztikus, az emberek hittek egyszer mindent az ördög, házak, véget UFO és Bigfoot, és melegszik az egészet Pestryaev minden sarkon azokban az években, által forgalmazott vonat és pályaudvarokon bulvárlapok: „UFO”, „anomália” és hasonlók rongyot.

Véleményem, nem tudom, hogy ez volt minden rossz, mert többek között ez az őrület és a káosz a sok ember a fa goblinok és az idegenek, nasidevshihsya a lelátókon CCM, eleget hallott tengerentúli lelkészek, tátongó üresség kezdett apránként képződhetnek a szív, ami nem akkor töltse ki ezeket a lelki helyettesítő és koncentrátumok. Fokozatosan kezdett vonzani a félrevezetett ő gyermekei állt a pálya szélén, és ad neki az igazság teljessége keresők, az orosz ortodox egyház.

Az állam, hogy eljött hozzám, a szavakon túl, mielőtt valaha éreztem még távolról, nem ez volt az eredménye, minden olyan intézkedés, illetve a mágikus rítusok, a rendszer megismétli a mantrákat, vagy a gyümölcs a meditáció. Volt egy olyan érzésem, hogy eljött hozzám a legtisztább fény világított, így az egész, be nekem, hogy a világ, illatos boldogságot. Ez az az állapot, amelyben szeretné, hogy közelebb Istenhez, ott keresik a templomot, mint otthon, várva türelmetlenül éjjel felkelni imádkozni. És hogy van ez néha ijesztő és szomorú, amikor nem tudta elviselni egy bizonyos vizsgálat, ami egy rossz jogszabály, azt egyértelműen érezhető a veszteség a kegyelem és az öröm az ő szívében. Ha a hitetlen hogy legalább egy pillanatra úgy érzi, e lelkiállapotok amely az Úr, ő maradna semmi esélye, hogy továbbra is neveruyuschim.Eto földöntúli, soha nem látott érzés, ami nem rejtett az ember, úgy, hogy annak tudható be, a megoldatlan jellemzői személyiség. Ez a forrás rajtunk kívül, és jön hozzánk, függetlenül attól, vágyainkat, nem ad arctalan mechanikai és eufória, és egy világos megértése és józan gondolat. Önmagában prédikál a nevét, az Úr Jézus Krisztust, és felfedezi, hogy lehetetlen az élő, hogy ne az ő parancsolatait, amelyek ebben az időben egy természetes része a természet.







Elkezdtem gyorsan süllyedni ez az új világ számomra. Minden nap voltam a szolgáltatást a templom, van mindenféle könyvek Church kiadványok beszerzését megfigyeltem minden böjtöt. Most, visszatekintve ebben a szakaszban az életem, én biztosan érti, hogy minél jobban mozgott a gyermekek maximalizmus, én festett kép egy szerzetes, még igyekezett, hogy ez megtörténjen. De a legfontosabb dolog az, hogy most már értem, az Úr adta a tapasztalat tapasztalatok nem csupán Tudta, hogy nem találtam magam elég kitartó ahhoz, és az élet végül késleltetni fogja velem az ingatag rutin. De nem tudom elfelejteni a csendes öröm, hogy töltött el akkor, ezek az érzések, amit tapasztalt elolvasása után a Szentírás, hogy a boldogság érzése és földöntúli szeretetet minden ember, éjszakai imádságok, ajándékozó könnyek az érzelmek és a földöntúli kegyelme konvergáló után az utasítás az úrvacsora . Valóban, azt lehet mondani, hogy én már a paradicsomban.

Azóta, azt több mint 20 éve, nem tudom, sajnos, azt mondják, hogy én vagyok nagyon templomba járás emberek. Mindez idő, a lelki élet volt, mint a tomboló tenger, ahol elsüllyedt, mielőtt elérte az alsó, és a felmerült és a halászat a felszínen. De azt mondják, hogy ha nem az izzó fény szívében az egykori láng, én soha nem sikerült megérteni a bonyolult és néha kritikus helyzetekben, hogy történt, ahogy az életem. Biztos vagyok benne, hogy ha nem lett keresztény lennék egy teljesen más ember, és hidd el, nem lenne akkor nem tetszik.

Beszél ifjúkori élmények churched, összefüggésben a nehézségeket, amelyekkel szembe kellett néznem azzal, azt mondanám, hogy azok voltak. Annak a ténynek köszönhetően, hogy én nem szeretem társaik hitük, valamely szubkultúra a divat és a viselkedés, én elfogult. Nem azt mondják, hogy ez valami szörnyű és bonyolult, és kénytelen voltam a kínzással, hogy lemondjon a hit, de mégis, kellemes volt elég. Ha azt mondjuk, hogy támogatta a hite otthon, azt is, sajnos, nem lehet. Mik a nehézségeket most, felnőtt? Miután gondolt erre a kérdésre, azért jöttem, hogy úgy vélik, hogy a fő nehézség és akadály életem vagyok magam. Hallottam valahol ez a gondolat, hogy könnyű legyen a keresztény időkben üldözés és az intolerancia, és hogy sokkal nehezebb tartani őket a korszak látszólagos nyugalom. Úgy, ahogy van, semmi sem rosszabb, véleményem szerint, a rutin hit, inaktív hit és a hit, amely nem termel lelki gyümölcsöt.

A felmerülő nehézségek az úton, aki útban a hit, hasonlóak. Az út egy ilyen személy, azt hiszem, hasonló az emelkedés nehéz repülőgép. Számára ez nagyon fontos, és vegye le az első pár perc repülés, melyben mászik, sebességét, majd lefekszik a helyes utat. És az emberi életben: nagyon nehéz az első szakaszban, miután áthaladt az életét keresztül az evangélium igazságának, a személy felismeri, hogy ő lesz feláldozni, hogy egy csomó, hogy menjen tovább. Úgy vélem, hogy ez az egyik legnehezebb pillanatokban, bűnei miatt a templomok jelenleg felhívja minden más „ajándékokat”. Sokan egész életükben épül bűn, majd a pénzügyi érdekek és személyes élet gyakran vesz egy csomó (mint amilyennek látszik), az áldozat, az mindent megváltoztat. És mindez kell, hogy jöjjön ki, meg kell, hogy vegye le, annak ellenére, hogy a nehéz terhet a múlt, ami húzza le minket. Be kell, hogy tegyen meg minden erőfeszítést, hogy elmenjen a múltjából, hogy egy nagy ugrást, és feküdjön le a helyes útra, ahol már viselik a maguk számára az erő, amelyre fogjuk fel a bizalmat.

A kérdés megválaszolása, hogy mit jelent, hogy egy ortodox keresztény, azt kell, hogy őszinte legyek, attól tartok, hogy úgy tűnik, banális. Mivel semmi új, és kíváncsi, nem tudom megmondani. Mi legyen egy keresztény, ortodox, tudjuk, a szent evangélium és patrisztikus irodalom. Gag, azt hiszem, nem kell. Előttünk mindig szent kép a mi Urunk Jézus Krisztus, hogy Ő adta nekünk magát utánzata. Ezért, ismerve a irányát és célját az út, minden keresztény meg kell próbálnia, hogy ideje menni ezen az úton, amennyire csak lehetséges, és tévedésből nem tér el attól a pusztulásba.

Hogy úgy érzem, az emberek, akik elutasítják a kereszténységet? Tudod, őszintén szólva, én nem rendezni emberek szerint a vallási hovatartozás, ennek megfelelően nem is annyira belegondolunk a mindennapi életükben. Természetesen, a nem hívők szembe kell néznie minket minden nap, és néha még otthon. Az én személyes megfigyelés, hitetlenek is három csoportra oszthatók: közömbös - ők nem tolerálják a vallási formák, az ilyen emberek haszontalan beszélni semmit, és meggyőzni őket. A legnagyobb, hogy lehet hallani, hogy a vallás - az út a társadalom manipulálását, bolondozás emberek, a pap üzleti ... A második típusú ember, hogy kiemelem keres - ez a csoport az emberek, akik úgy érzik, hogy nem minden ebben a világban annyira egyszerű és " valami, ahol „is. Az ilyen emberek nagyon szép, hogy beszéljen a vallási témák, hogy szívesen hallgat meg, mindenre nyitott új. De, sajnos, ők, mint általában, és könnyű préda különböző felekezeti szervezetek, amelyek, mint egy ordító oroszlán keresi éretlen lelkeknek, hogy felszívja őket.

Végül a harmadik típus - „nedohristiane”. Azt hiszem, ez is jól be az a személy, aki tartja magát a keresztények, megkeresztelkedett, sőt talán részben churched, de kiderült lelki életét a fárasztó rutin istentisztelet. Azt hiszem, ez a legnehezebb „gyógyítani” a helyzet. Amikor foglalkozó ilyen szembesülő közönség a tény, hogy tudják, hogy minden, és minden láttam mindet apám minden alkalommal áldott. Mit tehetek, hogy a hozzáállás, hogy ezek az emberek? A legtöbb, amit sem hasonlít. És hogyan lehet több, ha én magam, mint mondják, az egyik mögött, és a többi nem ragad. Mindannyian hasonló körülmények között, és ha a hiba az első két embercsoportot, hogy nem jönnek, hogy hinni, a hiba a harmadik -, amely nem vezetett ezeket az embereket a hitben, és maguk sem megszabadulni tétlen inaktivitás.




Kapcsolódó cikkek