Oguz állam jabgu - Hun, Göktürk török világban, és az állam a Oghuz
A bankok a Szir-Darja Oguz élt az észak-nyugati szomszédságában a besenyők és kipcsakok (kunok, kunok) és a keleti - az autó- íjak (türk törzs született Dokuz Oghuz). Az északi szomszédaik voltak Kimaks (türk törzs). Itt Oguz volt a szövetségi állam, amelynek feladata az volt jabgu (Baig, dzhabgu, Dzhabuyya). Jabgu a legfőbb uralkodó az állam. Szerint a status jabgu egyenlővé Kagan.
Oguz rokon styurkami-kazárok, túlsúlyban VII-X században. az Észak-Kaukázus és a Volga. Onnan elvittek (898-902 gg.) Besenyők az északi partján Chernogomorya. Szerint a bizánci császár Konstantin VII része a besenyők maradt a saját otthonukban, a megoldáshoz Oguz - ősi rokonai. A X. század. kapcsolat Oghuz és kazárok nem viselt barátságos karaktert. Először is, amikor a Volga „amerzala gyakran keresztbe a jobb parton a folyó, és alá kell vetni a pusztítás a kazár területen. Ismét: a kazárok következetesen vallott judaizmus, az iszlám, a kereszténység.
Ezzel szemben a Uzes Oguz volt baráti kapcsolatokat a Volga-Káma Bulgária (bolgár). Szerint Ibn Fadlan, a parancsnok a hadsereg Etrek Oguz vette feleségül lányát Almush királya, a Volga-Káma Bulgária (bolgár). (Bolgárok - I fürgén nyelvű nemzetek a Közel-Volga a.; VII X-XIV az általános populációban CC Volga-Káma Bulgária ;. leszármazottai - csuvasok, Kazankov Tatar et al.).
Keleti szomszédok voltak Oguz türk Karluk. Az északi egymás mellett velük törökök Kimeks. Ők alkotják a jelentős szín kipcsak. Békeidőben kypchaki megoldani a Oguz télen vándorolnak délre. Idővel váltak a legtöbb és erőteljes türkök.
Meg kell adni némi magyarázat. Minden 24 nemzetségek törzse sokáig az úgynevezett egységes kifejezés „Oguz”, bár ez állt török elemek a saját nevét (Kayi, Seljuks, Bayındır, stb.) Türkologists néha folyamodnak ilyen szintagma: Oguzes szeldzsuk törzs vagy szeldzsukok Oguzes, Oguzes-salgury vagy salgury Oguzes stb törzs
Az X században Syrdarya oguzov két politikai központ létezett. Egyikük hívták a régi központ (Old Guziya) és rögzített a térképen Idrisi ( „Kitáb Rudzhar”) közötti területen a nyugati nyúlványai a Tian Shan és Syrdarya Karatau. Úgy tűnik, a régi Guziya volt a fő mértéke Oguz vezetők, míg a második negyedévben a X. században. Új rezidenciája Oguz város vezetői volt Yangi- Kent (Yeni Kend). Ez volt található az alsó folyásánál a Szir-Darja és elemzi egy új település (New Guziya).
Yangikent volt kedvező földrajzi helyzete a kereszteződéshez a nagy mezőgazdasági oázisok Közép-Ázsiában. Ez lehetővé tette számunkra, hogy zökkenőmentesen biztosítja a lakosság élelmiszer gabona. Keresztül New Guziyu úton. Ez köti össze a kereskedelmi útvonalak vezető a dél-Ural. Ez különösen fontos volt a túlélés a többi türk törzsek. A törökök érvényesült New Guzii Guzy (kötvények) - nomád és letelepedett, mondjuk arab nyelvű forrásokból.
Miután a split az Oguz emberek elfogott dominanciája a nemzetség Kınık ág yuchok a Oguz törzs. Az ilyen jellegű került sor, és znamenimya szeldzsuk dinasztia. Bizonyos megvalósítási módok „Oguz-name” kimondja, hogy a teljesítmény az első állapotban Oguz tartozott a nemzetség „Kayi” ág Bozók Oguzes törzs, és akkor került át Alur.
Állami Syrdarya a Oguz nem volt monolitikus politikai struktúrát. Könyvében „Kitáb Rudzhar” Idrisi arról ír, gyakorlatilag független birodalmába. Megemlíti több Oguz SNCF, aki vezette a legnagyobb törzsi szövetségek, amelyek várakat erősítették várat megbízhatóan. Ezekben erődök található megközelíthetetlen hegyi helyeken tárolt élelmiszerek és kincstár. Possession Oguz uralkodók őrzött különleges katonai egységek.
Élén az egyes huszonnégy nemzetségek Oguz jabgu állam Beck. Között a bolsevikok voltak szigorú, hierarchikus viszonyok. De az ünnepségek mindegyikük tudta a helyét. Azt is tudja, mi egy darab bárányhús, meg kell tenniük az ebédet. Azonban a mindennapi életben sokáig a nemzetség Kayi törzs Oghuz és jön Kınık törzs Oghuz volt a törzsek közötti harc. És végül, ez a küzdelem, és gyorsíthatja a nap az összeomlás jabgu állam. Becky Oguz szállítási függetlenek voltak. Uralkodó a csonka országban nem rendelkezik elegendő eszközzel őket befolyásolni. bey gyakran hajlandó tisztelegni.
Oguz jabgu adóteljesítmény öröklés útján, bár hivatalosan olvasni választották a trónra. a vezetők a választás csak egy ereklye a People korszaka katonai demokráciát. A mindennapi életben, a Oguz jelentős szerepet játszott a Tanács által a nemesség (katonai-törzsi arisztokrácia). Munkája részt és Inal - örökösök morkskih uralkodók. „Inal” olyan megbízható megbízható személy, aki lehet bízni egy titkot.
Huszonnégy féle Oguz törzs fokozatosan szét kisebb közösségek és vágják ki az életüket. Az okok a gazdasági és katonai-politikai jellegű. Számának növekedése a nomádok követelte folyamatosan keressük az új legelők és vízforrások. Volt egy íratlan törvény: legyőzte a harcban nemzetségek közötti klán kellett hagynia a helyüket, és keres egy új élettér. Ezt segítette az ideológiája a Oguz és más török népek: minden tagjának egy adott dinasztia volt joga a trónra a szakma.
Ilyen körülmények között a trónért jabgu volt folyamatos heves harc véget ért, a vérontást. Által élvezett más török népek, különösen a kipcsak, akik megkísérelték kiszorítani a Oguz túl Közép-Ázsiában. Idővel sikerült. A középső XI század szinte megszűnt bármilyen erős kapcsolatokat Oghuz klánok. Kiemeljük, hogy a gyilkos hatalmi harc minden korban vezetett halálához türk államok. Ez egyébként is jellemző volt az Oszmán Birodalom.
Feleség Syrdarya Oguz vonalzók, mint más török uralkodók voltak "Khatun" cím ( "Katun") Fordította, ez azt jelenti, nő, hölgy, queen, Princess, hölgy. Hatun nagy hatással volt az ő ura. Ezt támasztja alá az Ibn Fadlan. Írásaiban, ő rögzítette a tényt, a jelenléte a felesége egyik vezetője a Oguz a recepción az arab követségek. Oguz Khatun befolyásolja a vezetők annak a ténynek köszönhető, hogy a társadalom Oguz, mint más török törzsek, a nők előtt, az iszlám viszonylag szabad pozíció.
A döntő szerepet az állam Syrdarya oguzov játszott a vezető csapatok - syubashi (syubashy). Fordítás kínai Xu jelent katonák, katonai, hadsereg. Bash tyurkskogo- fej, fej. Amikor syubashi Tanács képviselői a nagy arisztokrácia. A fő képviselői a Oguz csapatok folyamatosan zavarja a politikai ügyek az ország, és gyakran nyíltan ellenezte az elnök.
Végén X - elején XI században az állam volt az intenzív lebontásának folyamatát törzsi intézmények. Fejlődő patriarchális-feudális viszonyok. A meghatározó szerepét a Tanács létrehozta a legmagasabb nemesség a legfelsőbb vezető - jabgu. Fokozatosan kialakult a legprimitívebb államigazgatási apparátus. Kezdett dolgozni rendszer a rendszeres adó járulékok. A fő adó úgynevezett „kharaj” (ebben az esetben - az adó jellegű). Adókat a lakosság gyakran vetik több évre előre. Később a szeldzsuk és oszmán kifejezés „kharaj” kifejezés egy adót a nem-muszlimok cserébe katonai szolgálatot.
Syrdarya Oguz mint állattenyésztők, előnyben kapott a szarvasmarha-tenyésztés. Utazók foglalkozó emelése juhok és tevék. A különleges helyet foglal munkájuk vett lótenyésztés. Hatalmas állományok a lovak, többnyire alacsony növésű faj, már alkalmazkodott a zord éghajlati viszonyok Közép-Ázsia és az egész évben tartó legeltetés. Sztyeppei ló különbözött nagy kitartást fut ügetés hosszú távokon. Ezért azokat széles körben használják az összes török háború alatt és vadászat vadon élő állatok. Oguz is tenyésztik versenylovak.
Egyes helyeken a lakosság mezőgazdasággal foglalkoznak. Oguz nevezte őket "tarygchi". „Taryg” a nyelv az ősi török azt jelenti: „búza”, és csak a Oguz - „köles”. Elkezdtük a földet megművelni Oguz azok, akik elvesztették a szarvasmarha és a tulajdon. Ők is részt vesz a kereskedelem. Agrár, kézműves és kereskedelmi voltak természetes jellegét. Oguz tekintették rendezik képzett mesteremberek gyártásához nyilak hegyű csonttal, szőnyegek, üvegáru, ezüst ékszer. Oguz is részt vesz a rabszolga-kereskedelem. Nyelvükben pénzt az úgynevezett „aggro”, „Yarmak” és „Akcha.”
A közepén a második felében a X század Oguz társadalomban vannak egyértelmű jelei a gyengülő erejét. Különösen akut válság tört ki, az viszont az X-XI században. Ő végül összeomlott a Szir-Darja jabgu állapotban. Pontos részleteket, amikor ez történt, nem létezik. Egyes kutatók utalnak 1000, míg mások - legkésőbb 1003. Az összeomlás az állam volt köszönhető, hogy a belső és külső okok miatt.
A fejlesztés a patriarchális-feudális viszonyok az állam kísérte a konfliktus az uralkodó elit és a tömegek az állandó és nomád népesség. A feudális háborúk és vallási villongások (az iszlámra vagy sem), aláásta az állam alapjait. gyengíti az állam is hozzájárult erősen küzdelem erősítése 24 szállítási Oguz törzs együtt. Közötti és különösen Kayi Kınık. A nemzetség Kınık kezelt és a Seljuks, akik különleges szerepet játszott a török világban.
De, ironikusan, a korral maguk kipcsak vált könnyű préda a mongol uralkodó Dzsingisz kán. És a nemzetközi helyzet egyre kedvezőtlen jabgu állapotban. Uralkodói állandóan ellentmond a szomszédok - közeli hozzátartozók besenyők és Oguz Qarluqs. Sőt, a harcot a besenyők Oguz szövetségre lépett a kazárok. Végén 10 - az elején XI században viszonylag baráti kapcsolatok Szir-Darja Oguz megmarad csak a volgai bolgárok.
Egy különösen veszélyes jelenség vált harc a két világosan fel van tüntetve a huszonnégy nemzetségek a törzs Oguz. Volt, aki elfogadása mellett az iszlám, a másik ellen. Halála után a parancsnok a hadsereg (syubashi) Dukaka nélkül a tanácsadás egy gyenge uralkodó, aki Ali Khan nem oldja meg minden fontos problémát, helyébe a „húsz valami nevű fia Selcuk (Salchuk, Selcuk). Fiatal zhergichny kapitány célja, hogy az a hely, az uralkodó. vezér felesége sarkallta őt, hogy gyilkosság történt.
Tanulási e, ő és hű katonák költöztek rész (985-986 gg.) A város Jenda (alsó folyásánál a Szir-Darja, jelenleg nem létezik a területén Kazahsztán). Ekkorra a harc a követői a különböző vallások szerzett jönnek létre. Selcuk elfogadott iszlám és bejelentett vezetője Oguz I jabgu állam Ali Khan - egy nem-muszlim szent háború. Erre ő kapta meg a címet „Gazi” ( „egy harcos a hit”). A fennmaradó hű Ali Khan, a lakosság tapad a régi vallás - pogány sámánizmus.
Preachers kereszténység is éber. A bankok a Szir-Darja prédikáltak nesztoriánus (kereszténységen belül) nem csak körében Oguz szülés, hanem más török törzsek. Ahhoz, hogy a XIII században, élvezte bizonyos hatása az iráni és közép-ázsiai (Kína). Azonban nesztoriánizmus nem sok sikert aratott a helyi nem-muszlim népesség, amely után összeomlott a Oguz állam költözött a Volga és az is maradt „hű”, hogy az ötleteket a pogányság.
A második felében a IX század Oguz között a Szir-Darja-egy komoly szakadék a talajban, mint említettük, elfogadása az iszlám, a lakosság egy része. Úgy tűnik, ez a körülmény a sajátos tulajdonságú ellenségeskedés között az uralkodó és parancsnok Ali Khan Selcuk. Ennek az a következménye széthúzás volt az áthelyezés Iránba szeldzsuk klán alakult idővel a Közel-Keleten az iszlám birodalom.
Része a Oguz maradt Közép-Ázsiában, akkor kezdte, hogy a színek a etnogenezise türkmén nép. Másik testvérek vándoroltak különböző irányokba. A Oghuz, aki vezette az iráni, Kis-Ázsia, Irak, Szíria és létre ott az állam vált ismertté, mint a dél-keleti és Oguz Oguz, Seljuks. És, hogy egy részük, hogy elment a Balkánon nevezték a nyugat Oghuz.
A történelem, a gagauz emberek, fontos nyomon követni az útját a részét a Syrdarya Oghuz, aki nem fogadja el az iszlám és áthaladt Dél-Oroszországban a Balkánon. Összeomlása után a Oguz állami hívták kötvények, valamint az orosz krónikák - Tork (Tork jelenti Turk).
Az ő hosszú és fáradságos utat voltak nagy víz akadályokat. Ez a Volga, Don, Dnyeper, Dnyeszter és a Duna. Az okok a gokart-re nem csak a katonai és politikai (nyomás türk kipcsak), hanem gazdasági jellegű - a keresés az új legelők és vízforrások az állatállomány. Követve ezt a részét a Oguz törzs Uzes a Balkánon voltak kipcsak (Polovtsy, kunok). Először jelent meg a bankok a Szir-Darja második felében XI században. Figyeljük meg, hogy azok nem kapcsolódnak a Oguz törzs.
A teljes minta események a kor és az életét a nomádok az volt, hogy nem minden a mag azonnal át szinte teljesen. Miután minden gokart el a törzs keverve az őslakosok. Az új terület mindig maradványokat és a nyelvek, a nemzetek, amelyek közül néhány lett a „tulajdon” betolakodókat. Évszázadokon volt a folyamatos keverés török és más etnikai csoportok.
Még mielőtt az összeomlás része a Oguz Oguz állam, későbbi nevén kapcsolatokat, mert a belső viszályok vándoroltak a Fekete-tenger északi régióban. A 889, a kötvény-Oguz és kazárok kezdte kiszorítani a besenyők. Területükön lefoglalt főleg kötvények. Hátralévő a bankok a Szir-Darja besenyők asszimilálódott azonos bond-Oguz. Így kezdődött a etnogenezise gagauz etnikai csoport, amely vált idővel a Balkánon specifikus türkök.
Mi Oguz (Nyugat - Balkán és dél-kelet) az első bal partján, a Szir-Darja második felében X. század
Oguz türk etnikai nomad