A név jelentése a történet Kuprin „párbaj”
A szöveg a munka:
A név jelentése a történet Kuprin „párbaj”
A történet „The Duel”, létrehozta Kuprin az orosz-japán háború, és a légkörben a hasznosítás az orosz forradalmi mozgalom okozott hatalmas közfelháborodást, mert ebben szempontjából viszonylag kicsi az író munkája tudta, hogy ki és mutatják be az összes negatív aspektusait magánélet és mélyen tisztelt katonai kaszt, amely mindig is a fejlett része az autokrata orosz állam.
Így, az ő „párbaj” Kuprin foglalkozott lenyűgöző csapást nem csak a vad sereg erkölcs, hanem minden megrendelést a cári Oroszországban. By the way, olvasni a történetet Szevasztopolban Kuprina bebörtönzött, majd deportálták a Krím-félszigeten.
Emlékezzünk, hogyan a történet elején parancsnok Shulgovich kiteszi Romashova házi őrizetben „megértés hiánya katonai fegyelem.” A hős úgy érzi, megalázták, és ifjúkori hiúság felhívja a képzeletben édes bosszú képek: itt Akadémián végzett, ez egy zseniális tiszt, és előtte gidák Shulga HIV, amit tanít, hogyan kell lefolytatni manőverek. Akkor úgy tűnik, a háború, és Romashov mutatja, hogy mi legyen bátor tiszt. De ez az egész csak egy álom, hanem valóság - a piszkos, elhagyott város, unalom, korlátozott és buta tisztek, elszegényedett és monoton életét, ahol csak az állomáson - az egyik helyen lehet menni, hogy elkerülje a monotónia a mindennapi élet.
Közönségesség, durvaság és a részegség között a tisztek, az erőszak és kegyetlenség katonák - mindez elpusztítja a pozitív hősök „párbaj”. Ez a féktelen mértéktelen ivás meg az unalom és a komor szolgáltatás tolja Romashova menni, ahol nem lett volna szabad, hogy menjen, hogy az a nő, aki lesz a közvetlen tettes halála.
Romashov meghal a közeljövőben a halál Nazansky és más tisztek, mint azok, akik nem tudnak kitörni a ciklus ezred rutin. Mindegyikük szenvednek saját tehetetlenség, hiszen annak ellenére, hogy a magas személyi és hazafias eszmék, semmi nem tudja megváltoztatni. Emlékezzünk rá, a szavak Nazansky, hangzik a hit pozitív emberi és női szépség, a szeretet és odaadás: „Soha nem szabad, hogy egy személy is úgy gondolja, a fél a gonosz, még kevésbé a szennyeződéstől. Azt hiszem, a szelíd, tiszta, elegáns női, fényük könnyek és bájos mosoly, egy szűz anya, a nők jönnek a szerelem halálra a gyönyörű, ártatlan és büszke lány hófehér lélek. "
A neve nagyon szimbolikus történet, az igazi küzdelem az olvasó megtudja, csak az epilógus, amely egy részlet a perc párbaj férjével sura Romashova Nikolaev, amelyből kitűnik, hogy a hős halálosan megsebesült. Mi ölte meg a hős? Mert a szeretet? Alig. Legvalószínűbb mérkőzés - kísérlet, hogy tiltakozzanak az aktív megnyilvánulása erős akarat és bátorság, míg a halál a hős - az egyetlen módja, hogy ne tegye ki undorító életét, és kap tőle, még hű ideális.
De a fő harc a történet - az író a harcot a kemény valóság, elfogadhatatlan körülmények között életben, amely nyomást gyakorol a személy, amely megakadályozza, hogy legyen szabad, a körülményektől függetlenül, hogy megőrizze mindenekelőtt lelki szabadság.
A történet fejezzük ember kísérlete, hogy aktívan ellenállni, ellenállni a negatív társadalmi befolyás és az eszköz élettartama, mint egész, hogy hű marad önmagához, elkötelezettség eszméik továbbra is humánus, őszinte és szellemileg emelkedett ember.
De az a tény, hogy az alapötlet Kuprina - bemutatni a tragédia és szellemileg impotens értelmiségiek, akik nem akarták, hogy beletörődik közönségesség és a butaság a katonai védelem, aki nem találja ereje küzdeni a közönség. Harcuk - sikertelen kísérlet leküzdeni, hogy a tehetetlenség, a tudatosság saját gyengesége és a képtelenség csinálni semmit.