Miért a Mindenható nem fogadja „Dua”

Kedves testvérek testvérek! Muszlimok!

Folytatva az előző prédikáció a kommunikáció fontosságát - „Dua” között a Teremtő és a hívek, most viszont a figyelmet egy fontos dolog. Sok minden elhangzott arról, hogy hogyan kell helyesen utal a Mindenható. Ma én megmondom, mi néhány ok, „elutasítás” jogalapot.

Ismétlem még egyszer, a különböző tesztek és kihívások ér el minket bármikor és bárhol. Vannak pillanatok, amikor senki körül, várjon segítséget bárhonnan. Az első dolog, ami eszébe jut, hogy egy ilyen ember, így a „Ó, Allah!”. De vajon segít abban a pillanatban, villám ott támogatni? - ez itt a kérdés. Bonyolult helyzetekben, közben egy súlyos betegség, az életünk katasztrófák és csapások függ a „Dua”. Hadd adjak egy tanulságos hadísz, amely megmondja állapotát beduin nélkül maradt minden fontos kellékek a hatalmas és perzselő sivatagi:

Allah Küldötte ﷺ mondta:

„Ó, emberek, Allah jó és Ő nem fogad el semmit, de jó, és Allah megparancsolta a hívőknek ugyanaz, mint Ő parancsolt és a kézbesítők, a Mindenható azt mondta:” Ó Allah Küldötte! Egyél, ami jó és jót tettek. " Mindenható is mondta: „Ti hívők! Eszik meg (a) jó, ami Mi biztosítjuk az Ön számára ... „” Abu Hurayrah, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta: És akkor hivatkozott a porlepte férfi kócos hajú, aki már hosszú ideje ez úton, és emeli a saját kezét az ég felé (ismétlődő):»Uram«- (és azt mondta:" azonban) az ételt tilos, és ez tilos inni, és a ruhája tabu és megszoptatta tabu volt, hogy hogyan lehet azt válaszolni (az ő imája)?! „(muszlim).

És ma, szinte minden panaszkodnak, hogy imáik nem fogadunk el. Hogyan lehet megérteni az oka ennek a két különböző dolog. A fenti hadísz „-halal” élelmiszer, ital és ruházat szolgált gát a beduin és az Úr boldogtalan. Úgy látszik, a hét folyamán, hogy nem gondol az életmód és az átvett pénzeszközök. Mindig ez volt minden jó, nem probléma, és hirtelen ...

Élet nagyvárosi területek, amelyek olyan szorosan összefonódik határokat, hogy mi megengedett és a tiltott, ami sokszor megkérdőjelezhető vélt norma, az emberek bűntudat nélkül áthágják a határokat Allah, senki sem kérdezi magától, hogy hol és hogyan kapta a jó, hogy ő hozza a szájában . Mi különbözik minket tévelygő a sivatagban beduin? Mit vegyek fel magad? Ez részesülnek és isznak? Vedd el valaki másnak, bolond, túljárjon, „dobja”, - minden ismerős volt. Nem szabad becsapni magunkat, és élvezze az életet. Míg fiatalok vagyunk, és szép, mint minden jó, de ne feledje, eljöhet az a pillanat, amikor lesz vonzó Allah segítségért, de nincs válasz.

Mértékének megfelelően az erő „a duó” lehet osztani többféle. Például a „gyenge” jogalapra nincs hatása. Úgy beteges annak a ténynek köszönhető, hogy elbír az ember megsérti a törvényeket Allah. Talán kér valamit nedozvolitelnom. Nem lehet kérni a halált, tilos a kéréseket, hogy átok, és kívánság szerencsétlenség elkövetők. Ha Mindenható elfogadja az összes imát a halál és a szenvedés a földön, valószínűleg nem maradt fenn semmilyen élőlényre. Erős „Dua” Allah elfogadta azonnal. Hiteles történetek olyan esetek, amikor valaki azt kérte az eső, és pár percen belül, az Úr küldött le az égből. Imám Ahmed ibn Hanbal jön egy fiú, és azt mondta az ő beteg anyja, és kérte, Imam kérdezi Mindenható gyógyulást. Akkor Ahmed azt mondta: honnan tudod, hogy Allah elfogadja az én „Dua”, és elhagyta. Aztán egy idő után jött az anyja Imam Ahmad, a fiú kérte őt, hogy járjon el az Imám, hogy ő kérte Istent a gyógyuláshoz. Azt mondta neki, láttam, hogy ő tette „Dua” anyád, menj haza. Mikor visszatért, nem találta a saját anyját az ajtóban állt két lábon, Allah adott neki „Shifa”.

Vannak olyanok, akik megsértik az összes erkölcsi elvek kezdik siettetni a dolgokat. Senki sem tudja, hogy a parancs semmit Istenhez, hogy segítsen tenni. Ő küldi le segítséget, amikor és akik szeretnék kívánni. A Mohamed próféta ﷺ mondta:

„Minden akkor válaszol, ha csak ő nem rohan (események), és azt mondják:” Én könyörgött (Allah), és ő nem válaszolt nekem! „(Elfogadott hadísz).

Találkoztam egy srác és egy lány el akar venni hamarosan, de a szülei ellen. Úgy kezdődik, hogy „Dua”. Ne felejtsük el, Isten nem fogadhatja el a kérelmet a saját jó! Amit megkérem őt, talán abban a pillanatban nem jó neked. Úgy tetszett az Úrnak, hogy először elvégezte az iskola, van egy kereskedelmi és munkát kapott.

A „Dua” nem korlátozza az a Mindenható, hogy csinál egy szívességet, és annak feltételeit mondván: Ó, Allah, ha azt szeretnénk, akkor bocsáss meg! Az ilyen viselkedés kiemeli a tudatlanság az ember:

Abu Hurairah számolt be, hogy Allah Küldötte azt mondta:
„Ha valaki közületek imádkozik, hadd ne mondjam,” Istenem, bocsáss meg nekem, ha azt szeretné, „De igen, ő lesz céltudatos a kérését, és hagyja, hogy a növekedés (a) a vágy (elérni, ha kérdezik!). Mert csak ha kérjük ima tartja végrehajtása során a szélsőséges szükségességét, Allah viszi „(Muszlim).

Hiába hivatkozik a Allah, ahol nincs őszinteség. Ki emel a kezét csak a kedvéért egy kullancs, anélkül, hogy a megfelelő istenfélelem és a remény a sikere „Dua”, akkor valószínűleg nem fog semmit. Kiállítóként a show esetekben - „Ar-Riya” tönkreteszi minden kapcsolatot a Teremtő és a rabszolgák.

Mielőtt kérni Istentől, nézd meg magad a tükörben. Néha a mecsetben beteg nők érkeznek valaki a szemmel verés, valaki boszorkányság, minden arra kérik, hogy olvassa el „rukya” Iszlám varázslatokat. Milyen gyógyulás lehet a kérdés, ha a nő kinyitotta az első része a fej, a nyak és részben a lába?

Akkor miért a Mindenható nem fogadja el a kérést sok hitsorsosa?

A válaszokat kell keresni magunkban. Vajon állni kötelező imák? Ne vigyázz illegális nyereség - érdeke? Mi utasíthatja egymással egyenes úton?

A végén kérem Mindenható Allah, hogy Ő volt minden „Dua” a béke és a harmónia. Legyen mindenki, aki kér kap, amit kér: ​​a beteg - gyógyító, követői imámok és tudósok - hasznos tudás.

Imam-khatib a Nyizsnyij Novgorod mecset - Munir Hazrat Beyusov