Hogyan hozzászoktatni magát, hogy a poszt Szimferopol Deanery

Hogyan hozzászoktatni magát, hogy a poszt Szimferopol Deanery

Ehhez először is van szükség, mert a fokozatos szoktatás.

Néhány meggondolatlanul, és gyorsan vett bravúrokat koplalás és elkezd böjt mérhetetlenül. Ilyen helyzetben nem erős, nem hasznos, hanem káros: vagy ideges az egészségüket vagy az éhezés készülnek türelmetlen és ingerlékeny - feleslegesen haragszik mindenkit és mindent, vagy a postai úton történik hamarosan elviselhetetlen nekik, és ők dobja el.







Ahhoz, hogy a hely, hogy a hivatal, hogy erős az igény hozzászoktatni magukat a poszt lassan, óvatosan, nem egyszerre, hanem fokozatosan - apránként.
Mindenkinek meg kell állapítani - amint azt egy nap szükséges étel és ital; akkor van szükség, hogy fokozatosan csökkentse a táplálékhoz, hogy azt a pontot, hogy már nem tud nem csökkenti az erejét, hogy ne legyen kitéve gyengülése, kimerült, - a munkaképtelenséget. Itt a legfontosabb szabály az Úr adja: ti szívetek meg ne terheljék obyadeniem és pianstvom.

Nagyböjt idején, az Egyház előírja mérsékelt fogyasztása az élelmiszer, ital, sőt, nem élelmiszer-böjt, és sovány. A Charta az Egyház és világosan mutatja az idő, és a minősége a nagyböjti élelmiszer. Minden szigorúan erre a célra tervezett, hogy gyengítse nekünk szenvedélyes mozdulatok a test, gerjesztett bőséges és édes hatalom a test; de úgy, hogy ne a teljes ellazuláshoz testi természetű, de - éppen ellenkezőleg -, hogy ez könnyű, erős és képes engedelmeskedni a lélek mozdulataival és bodrenno eleget tesz a követelményeknek.







A böjt egy szükséges eszköz a sikerhez a lelki élet és az üdvösség, a post, elvegyék a felesleges húsevők és a túlzott alkoholfogyasztás, gyengíti az erő érzéki vonzereje. Ez azt mutatja, hogy a használata a gyors és sokrétű:
a) tegye hamarosan világosan mutatja az ember, hogy élete alig kellett, és az egészsége nem függ kifinomult, de egy egyszerű étel és ital;
b) utáni nagyon hamar felfedezi domináns férfi szenvedélyek és satu, amelynek kapaszkodott a szív, és a húsát legkedveltebb;
c) a poszt képessé tesz bennünket az imádság és elmélkedés Isten és az isteni. „Aki böjtöl, az egyik a jó szellem imádkozik,” - mondja Szent. Aranyszájú Szent János.

Általában a poszt van egy erős eszköz előkészítése az összes nagy és megtakarítási tettek. Ez egy mélyen érzett minden ésszerű és Isten-szerető ember - bárhol, bármikor. Minden szentek maguk nagyon szigorú és gyors egyhangúlag tanácsos gyors mások számára.

Church Charter tanítja, hogy mit kell tartózkodnia alatt böjtöl - „minden jámbor koplalás, szigorúan meg kell felelnie az alapszabály a minőségi élelmiszerekből, hogy van, hogy tartózkodjanak a poszt néhány Brasov (azaz, élelmiszer, élelmiszer), nem a csúnya (de nem ez) valamint a poszt obszcén és betiltották az egyházi Brashna kitől kell tartózkodnia pozíciók :. hús, sajt, vaj, tej, tojás, hal, és néha különbség függvényében a szent böjt. "

A böjtölés szorosan kapcsolódik a lelki böjt testi, hasonlóan ahhoz, ahogy a lélek köti össze a testet, behatol, animál és teszi őt egy, a lélek és a test, hogy egy élő ember. És mivel a böjt a testi, ugyanakkor meg kell, hogy gyors és szellemileg: „Postyaschesya, atyámfiai, a testi, a böjt és a spiritualitás, a szakszervezet meg fogja oldani mindenki gonoszságtól” - A Szent templom parancsokat.


A poszt tizedes az előtérben - tartózkodás bőséges, finom és édes ételek; lelki böjt - tartózkodás szenvedélyes bűnös mozgalmak megédesíti a érzéki hajlamok és satu. Ott - elhagyása böjt élelmiszerek - és táplálóbb ételek fogyasztása sovány - kevésbé tápláló; itt - így szerettei bűnök és vétkek, és gyakorolja azokat az ellenkező erényeket.

A lényege koplalás kifejezve a következő egyházi dal: „A böjt a brassói, lelkem, és a szenvedélyek nem takarítják - hiába vigasztalta neyadeniem: mert - ha az üzenet nem fog kijavítani, akkor utálom, hogy az Isten, mint hamis, és olyan, mint a gonosz démonok, soha egy ember lehet enni. "




Kapcsolódó cikkek