A szimbolikus jelentősége a kép Sonya Marmeladova - előadás 141543
A szimbolikus jelentősége a kép a Sony Marmeladova
„Nincs boldogság a kényelem, boldogság által vásárolt szenved. Az ember születik a boldogság, az ember megérdemli a boldogságot, és mindig szenved. " (A notebook Dosztojevszkij könyvek)
Irodalomkritikus Mihail Bahtyin meghatározta a „Bűn és bűnhődés”
iteraturoved Bahtyin definiált a „és bűnhődés”, mint egy polifonikus újszerű. ... Csak azért, mert a termék a többszólamú szerkezetű, hogy tele van a leírások érzései, gondolatai, belső monológok és párbeszédek.
Marmeladov család (az egyik a szegény családok, mint ő)
Szemjon Marmeladov Z.
Katerina Ivanovna Marmeladov
Szemjon Marmeladov Z.
Fallen, elvesztette méltóságát. nyugalmazott tisztviselő. Részeg vallomás egy kocsmában az ő sorsa - létfontosságú emberi dráma, amely eltört a kegyetlen világban. Szereti a feleségét és gyermekeit (a halál után a zsebében találtak egy menta kakast). De a lelke egy lelkiismeretes ember nem bírja a napi megaláztatások. Lekvárok tudja, hogy a lánya, tiszta és világos Sonja, él sárga jegyet. Előttünk - teljesen összetört a szegénység és a tehetetlenség a saját népét.
Katerina Ivanovna Marmeladov
Áig kimerült nőt - Sony mostohaanyja. Ő nemesi származású (elszegényedett nemesi család), így sokkal nehezebb, mint a mostohalánya és férje. És ez nem mindennapi nehézségek, és hogy nincs nyílások (Sonia találja kényelmet a Bibliában, az imádságban, elfelejtett Marmeladov a kocsmában). Katerina Ivanovna - szenvedélyes, büszke, lázadó. Minden, ami körülveszi azt, úgy tűnik, egy pokol, és ő nem tudja, hogyan alázatos, türelmes és csendes, mint Sonia. Kimerült a szegénység, haldoklik a tuberkulózis.
Rodion Raszkolnyikov és Sonia Marmeladov - a két fő hősei a regény,
e két ellentétes áramlás. A kilátások az ideológiai része a terméknek. Sonia Marmeladov - az erkölcsi eszmény az író. Ez magában hordozza azt a reménység fényét, a hit, a szeretet és az együttérzés, érzékenység és megértés. Ez ebben, véleménye szerint az író személynek kell lennie. Sonya megtestesíti az igazság Fjodor Dosztojevszkij. Az orosz költő, filozófus, esszéíró P. Solovyov között élőlények lakják a világ egyetlen központja Isten tervében a világ számára. Ez a központ a Világlélek, Szófia. Ő - a Krisztus teste. Az egyetemes megértése a Krisztus teste az egyház. Ő nőies magánszemély is van, a Boldogságos Szűz Mária. Sophia a lélek és a tudat az emberiség. Minden tettek Sony Marmeladova korrelál ez a tanítás.
Írásos portré idézetek Sony, hangsúlyozva a sebezhetőségét, törékenység és az erkölcs.
Sonia Marmeladov
Sonya - 18 éves lány, mind a képzés, amely - néhány könyvet a romantikus tartalom. A korai életkortól kezdve láttam körülötte egy részeg veszekedés, civakodás, a betegség, a korrupció és az emberi nyomorúság. Sonya - „a parázna”, ahogy Dosztojevszkij írt róla. Ő kénytelen eladni magát, hogy mentse az éhezéstől a családját. Annak érdekében, hogy a mostohaanyja és gyermekei, ő valójában megölöm magam, mint egy ember, de csodával határos módon megtartja tisztaságát. A lelke tele van keresztény szeretet az emberek, hajlandó áldozatot hozni.
A főbb jellemzői a Sony Marmeladova
Áldozat, hogy megkönnyítsük a családjuk, szeretteik, ő feláldozza magát. Az egész élete - önfeláldozás. Ha Raszkolnyikov azt mondja neki az öngyilkosság az egyetlen kiút tisztelt, megszakítja vele egy emlékeztető család: „És velük, amit bude?”. Felebaráti megfosztja még takoygo kimenet, mint a halál.
Alázat A lány nem zavarja, és ez ellen nem tiltakozik - ő lemondott a sors. Alázat Sony Dosztojevszkij ellentétben lázadás Raszkolnyikov. Türelem a Sony és az életereje nagyrészt leszármazottja hitét. Ő hisz Istenben, az igazság vakon, anélkül, hogy bonyolult filozófiai érvek. Minden intézkedése határozza meg a keresztény parancsolatok és vallási törvények. Mentés egy szikrányi emberi segít neki az Istenben való hit.
Hogy a megbocsátás köteles Sonia Raszkolnyikov lelki újjászületés. A lány hosszú szenvedés, de tiszta lélek is látni a férfi gyilkos, empatikusak, hogy szenvedjen vele. Tény, hogy a Sony kapcsolatban Raszkolnyikov - ez a hozzáállás Isten az embert, azaz megbocsátás. Rodion visszatért az igazság az Ige az evangélium és a példát a saját életét. A vallás a regény az utat, hogy megoldja a morális problémák és Sonia hordozza az Isteni.
Két igazságok az új FM Dosztojevszkij „Bűn és bűnhődés”
Proud indulat; megsértett, megalázott büszkesége.
Mentése Másoknak bűnét.
Megpróbálja bebizonyítani, hogy az elmélet, hogy bűncselekményt követ el.
Szellemileg - Martyr.
Spirituális szinten - egy bűnöző, bár bűnét az egész emberiség. Megváltó? Napoleon?
A történet az ő cselekmény egy kocsmában a legtöbb féktelen hangulatot.
Regisztrálj a Raszkolnyikov. Élő, feláldozzák magukat, - az indoklás az ő előérzet.
Él, a követelményei alapján az életben, függetlenül a elméleteket.
Az elmélet célja tökéletesen, de a férfi nem átlépni a vér menteni az embereket. Az eredmény - egy zsákutca. Elmélet nem tud elszámolni a viszontagságos élet.
Félművelt, rossz kifejezett gondolatok, olvassa csak az evangéliumot.
Művelt, jól átgondolt ajándékokat. értelem fényének vezet a holtpont.
Az ő isteni igazság. Ez nagyon spirituális. Ne feledje emberré tesz, és a lélek.
Az igazság az, hogy hamis. Az ár a paradicsom nem lehet valaki másnak a vérét.
Ő az élet értelmét: a szeretet, a hit.
Ő nem az élet értelme: gyilkosságot - individualista lázadás.
Túllép az erkölcsi törvény.
Áthágta a büntetőjog.
Ahhoz, hogy az élet könnyebb rokonok feláldozni magukat.
Érvényesíteni az elmélet feláldozza két védtelen nő.
A szenvedés éri a határ. Ez megy a készülék, a megaláztatást.
A lázadó, aki nem akarja elfogadni az igazságtalan törvények a társadalom.
Nem zavart, és nem tiltakozott. Sorsa - észrevétlen vezeklés.
Felsőbbrendűségi téveszmék és engedékenység.
Minden intézkedése határozza meg a keresztény-ég parancsolatok és vallási törvények.
A gyártmányok alapján kiagyalt elmélet „erős személyiség”. Úgy érzi NKM-ség az ő elméletét, a kudarc és a reménytelenség individualizmus.
Heroes menteni a hit, az együttérzés, segítve őket ereje a lélek és a karakter. Minden karakter jön észre az értéket minden emberi élet.
Heroes menteni a hit, az együttérzés, segítve őket ereje a lélek és a karakter. Minden karakter jön észre az értéket minden emberi élet.
Beállítás 1. csoport
Bizonyítsuk be, hogy az író azt állítja, az új „igazság” a Sony. Mint felelős Dosztojevszkij arra a kérdésre: „Hogyan elpusztítani a gonosz a földön?”? Beállítása a 2. csoportban. Mi a helyes és mi a rossz Dosztojevszkij, kontrasztos „igazság” Raszkolnyikov „igazság” Sonia Marmeladova? Beállítás a harmadik csoport. Utalva az epilógus, nyomon követni a személy feltámadásában Raszkolnyikov Sonia szereteten keresztül.
Sonia Marmeladov és Raszkolnyikov léteznek teljesen más
Helyesen elítélte a „lázadás” Raszkolnyikov, Dosztojevszkij fenntartja győzelem
Nem az erős, intelligens és büszke Raszkolnyikov és Sonia számára, amikor azt egy magasabb igazság: a szenvedés is jobb, mint az erőszak - a szenvedés megtisztítja. Sonia vallott erkölcsi eszmék, amelyek az író szempontjából a leginkább hasonlít a széles tömegek: eszményeit alázat, a megbocsátás, belenyugvás.
Így az új a két világ összeütközik: az igazság az értelem és
Akim, a regény, a két világ összeütközik: az igazság az értelem és hit igazsága. Amíg az epilógus nem világos, hogy mi az a küzdelem végkimenetelét. Mégis, a győztes a hit, amikor Sonia Raszkolnyikov jön a kemény munka, és hozza az evangéliumot, ő elolvassa és megérti, amire valóban szükség a bűnbánatra és szenvedni. Azonban néhány karakter nem vesznek részt ebben a küzdelemben. Például Porfiry Petrovics és Razumikhin - ezek rendszeres népi, nem gondol az „igazság”. Fogadja az elmélet a Raszkolnyikov, de nem siet használni az életben. Porfiry Petrovics, egy nyomozó, egy igazság - civil. Azt akarja, hogy az állami parancs volt, nem káosz; Az ő véleménye szerint egy ember nem megengedett, hogy dobja a sorsa mások.
A regény végén optimista álmok hősök boldogság
szenvedtek keresztül évet töltött börtönben. Mit kell mondani az új Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij? Elkerülhetetlen büntetés bűncselekmény - ez túl egyszerű, még kezdetleges egy író, sokkal szélesebb és mélyebb. Humanista író Dosztojevszkij azt mutatták, hogy lehetetlen a bűncselekmények elkövetésével büntetlenül, és még egy esélyt, megbotlott, de bűnbánó ember számíthat megbocsátás. Az ember nem szabad az életében, ez a gondviselés, hanem élő Isten törvényei közelebb az ideális, amit álmodott Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij - a „tökéletes ember”.
Házi feladat 1. alkotó tevékenység
„A szimbolikus jelentősége a kép a Sony Marmeladova”
Link ehhez az oldalhoz