Imáink nem éri el az Isten
Amikor imáink nem éri el az Isten
„Imakönyvek, - mondja Szent Efrém szíriai, - egy erőd test, jóléti otthon, javítása, a város, a hatalom a királyságot. nincs más örökség az egész emberi élet többet ér imát. "
És ez rajtunk múlik elsősorban, hogy fel tudjuk használni ezt az értékes örökséget javára magad, vagy hagyja, hogy a szél a keresést más „kincsek”.
Megérkezett a templom, az ember gyakran fordul az Úr a kérést. Mert meg van írva a szent evangélium maga a Szabadító: Kérjetek és megadatik néktek (Mt 7, 7).
De ez azt is mondta: imádkoztok, ne legyetek, mint a pogányok, a kik azt gondolják, hogy meg kell hallgatni azok vmnogoslovii; Ne légy, mint nekik, mert az Atya ismer (ég), vchem van szükségetek, mielőtt kérnétek tőle (Mát. 6: 7-8). És: De keressétek először az ő országát és annak igazságát (Máté 6, 33.). És ha állni imádkozás, bocsássátok meg, ha van valami bárki ellen (Mk. 11, 25). „Lásd, kedves, - mondja Szent Efrém szíriai, - ha nem hiába (azaz nem hiába), hogy imádkozunk, ha van gyűlölettel valakit.”
A Szent egyházatyák parancsolja nekünk, hogy az imában mindenekelőtt az alázat és a szívből jövő bánatban bűneit, ha egy személy a szívedben nincs tudatában magát, mint egy bűnös, Isten nem fog hallani. Látjuk ezt a példa a szent evangélium ima a farizeus és a vámszedő. Ima oldjuk őszinte alázat és a bűnbánat, akkor biztosan hallható. Humble ima megnyitja az egek és meghajlik a kegyelem Isten igazságosságát: Humble magatokat az Úr előtt, és fölmagasztal te (Jakab 4, 10.). Ez az ember nézek, - Az Úr azt mondja a próféta - aki alázatos és töredelmes szellemben és beszédemet rettegi (Ézsaiás 66, 2.).
Ne felejtsük el, hogy „nincs nagyobb bűn szerint - St. Theophan a Remete -, mint imádkozni Istenhez való félelem nélkül, a figyelem és odaadás; imádkozó nyelv és az elme démonokkal folytatni a beszélgetést "