Fia a vőlegény az Úr Krisztus

62. Ne félj a test, sem szeretik. Ha félsz tőle, ő pedig uralkodik te rajtad. Ha szereted, akkor fogyaszt van, akkor elnyomja Önnek.

63. Vagy a világban, vagy a feltámadás, vagy a pálya közepén - hadd ne legyen benne! Ebben a világban van jó, van rossz. Mi a jó benne - nem jó, és mi a rossz benne, - nem rossz. De van rossz a világban, hogy valóban rossz, az úgynevezett közepén. Ez - a halál. Miközben mi ebben a világban, meg kell vásárolni a vasárnap, hátha akkor vegye le a húst, mi lenne egyedül bolyong a közepén. Sok tévútra. A jól hagyja el a világot, mielőtt az ember teremtett bűnt.

64. Vannak - és nem akar, és nem tud. Mások, ha akarnak, azok nem jó, mert nem. Mit akarnak teszi őket a bűnösöket. De nem szívesen - igazságosság elrejti mindkettőt, és nem kívánnak, és nem számít.

65. A tanítvány apostol [vi] Denia látott néhány csapdába esett egy házban tűz és kapcsolódó [a ház] Tűz (és) elhagyott a [ház] a tűz. És azt mondták, [ami lehetetlen], hogy megmentse őket. Kaptak [halál] fenyítésben, amely az úgynevezett sötétségben [külső]. For. víz és a tűz.

66. [lélek] és a szellem leszállt a víz, a tűz és a fény, hogy a fia a menyasszonyi kamra Tűz (.) - a kenet, a fény - ez egy tüzet. Én nem beszélek erről a tűz, amely nem rendelkezik formában, de egyébként a formája fehér, ami egy nagyon szép világos, és amely a szépséget.

67. Az igazság nem jött a világra meztelen, de jött a szimbólumokat és képeket. Nem kapta meg más módon. Van egy ébredés a kép az újjászületés. Ez valóban újraéleszteni őket a képet. Mi a feltámadás? És a kép a kép - az következik, hogy ő feltámadt. Az esküvői kamra és a kép a kép - az következik, hogy azok bementek igazság, amely - hasznosítás. Ez legyen az a tény, hogy nem csak megszerezni a neve az Atya és a Fiú és a Szentlélek nevében, de a szert őket a maguk számára. Ha valaki nem szerez nekik maguknak, a név is elvették tőle. Tehát azok a teljességet a kenet teljesítmény [a kereszt], hogy az apostolok az úgynevezett jobb és bal. Mert ez nem egy keresztény, de ő - Christ.

68. Az Úr [tette], hogy egy titkot: a keresztség, felkenés, oltáriszentség, a megváltás és a menyasszonyi szobába.

69. [Lord mese] AL: Azért jöttem, [hogy az alsó része] ilyen alkatrészek [és felső részét] a külső része [hazai. Azért jöttem, hogy csatlakozzon hozzájuk] azon a helyen. [Ez megnyitotta a] helyen a [szimbólumok és képek]. Azok, akik azt mondják, hogy. ott a tetején. tévednek. [A], akik [sic] nyitott, van egy úgynevezett: az, aki az alsó. És az, aki birtokolja a rejtett, van, aki fölötte. Valóban, jól mondom, a külső és belső, valamint a külső kívülről. Ezért az Úr hívott rombolás „külső sötétség”. Semmi sem azon kívül. Azt mondta: Atyám, aki rejtett. Azt mondta: Gyere be a szobámba, fogd be az ajtót maga mögött (és) imádkozzál a te Atyádhoz, aki rejtve van, hogy van, aki mindegyikben. De az, aki benne mindet - ez a Pleroma. Számára nincs senki, aki lenne benne. Ez az egyetlen, akiről azt mondják: Aki felettük.

70. Sok ment Krisztus előtt. Ahol mentek - ott már nem tudták be. És honnan jöttek - ahonnét már nem megy. De Krisztus eljött. Akik jött - adta nekik elhagyni. És azok, akik elhagyták - adta be őket.

71. Amikor Éva volt Adam, nem volt halál. Miután elválasztottuk [tőle], a halál megjelent. Ha ő újra belép, és ő veszi meg, a halál nem lesz többé.

72. Istenem, Istenem, Uram, miért hagytál el engem? - Azt mondta, hogy a kereszten. Mert van választva ezt a helyet. hogy keletkezett. Istentől. [Úr feltámadt] a halálból. [Ez volt a módja] volt. De [teste] tökéletes volt. [A volt] a test. De ez a [hús - hús] igaz. [De a test -] nem igaz, de a [van] az igaz utat.

73. A Bridal tanács - nem [a] az állatok, és nem rabszolgák és a nők tisztátalanná. De ez a férfiak szabad és szüzek.

74. A Szent Szellem, mi generált. De Krisztus feltámadt mindkettő. Mi felkent a Lélek. Amikor megszületünk, egységesek vagyunk.

75. Senki sem lesz képes látni magát vízben vagy egy tükörben fény nélkül. Ismét nem lehet látni (magamnak), fény, víz nélkül, és anélkül, hogy egy tükör. Ezért szükséges, hogy megkeresztelkedik mindkét - a fény és a víz. A könnyű -, hogy kenet.

76. Három hazai helye adózván ajándéka Jeruzsálemben. Egy nyitott a nyugati, ez az úgynevezett szent. Tovább nyílt a déli, ez az úgynevezett a Szentek Szentje. Harmadik helyen nyitott a keleti, ez az úgynevezett a Szentek Szentje - a hely, ahol a főpap belép egyedül. Keresztség - a szent házat, visszaváltási - a szent szentjébe, (a) a [szent] szentek - egy menyasszonyi kamra. A keresztség van feltámadás és a megváltás, a megváltás - a Hall tenyésztés és a párzás kamra -, hogy fölöttük. Akkor nem fogja megtalálni. Ők azok, akik imádkoznak. Jeruzsálemben. Jeruzsálem mo [osztható. a Jerusemre] Lima szándékoznak. az úgynevezett [szent] szentek. fátyol választja el. [De mi] menyasszonyi kamrában, ha nem a kép a [a vőlegény], hogy a fenti [szennyvíz]? Ő fátyol szakadt fentről lefelé. Mert meg kellett volna némi felfelé alulról felfelé.

77. Azok, akik öltözete a tökéletes fényt, nem látnak értéket és nem tudja elkapni őket. De öltözött könnyű titokban, a vegyület.

78. Ha a nő nem különülnek el a férfi, ő nem halt volna meg együtt az ember. Az irodája volt a halál kezdete. Ezért Krisztus azért jött, hogy orvosolja a szétválás újra, ami történt az elején, hogy összekapcsolják a két, és azok, akik meghaltak a szétválás, hogy életet adjon (i), hogy összekapcsolják őket.

79. Tehát, egy nő köti össze a férjével a menyasszonyi szobába. Azok számára, akik egyesültek a menyasszonyi kamrában akkor már nem lehet elválasztani. Mivel Éva elválasztjuk Adam -, mert nem egyesül vele a Hall of [házasság].

80. A lélek Ádám jött a csapást. Társa - [szellem]. Az, aki adta neki - az anyja. [És] lelke adta neki a [Lélek]. a helyét. Mert amikor összeállt, [mondta] a szavakat, magasabb volt, mint az erőt. Ők voltak féltékenyek rá, [mert] elválasztva az unió a lelki, [azaz anélkül, hogy a gonosz] rejtett. Ők.

81. Jézus megmutatta [partján] Jordan Pleroma [királyságát] az ég, amely kezdete előtt mindent. Ezután megújult. [Aztán újjáéledt] a Fiú. Aztán felkent. [Akkor] ő váltságdíjat. Aztán vásárolt.

82. Ha hagyjuk beszélni a rejtélyt, az Atya mindent egyesültek a szűz, aki leereszkedett, és a fény sütött a nap. Úgy tűnt, a nagy menyasszonyi kamra. Ezért a testület, hogy megjelent azon a napon, akkor jött ki a menyasszonyi kamra mint az, hogy jött a menyasszony és a vőlegény. Hasonlóképpen, Jézus feltámasztotta benne minden, mert ez. És ebből az következik, hogy minden diák jutott eszébe.

83. Adam jött két szüzek: a szellem és a szűz földet. Ezért Krisztus által generált szűz kijavítása érdekében felmerült hiba az elején.