Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

Tudod, mi megnehezíti mindent? Mad zavart fogalmak, mint mindig. Ezért írtam egy jó poszt arról, hogy mi a mágia eltér a terület a szent. miért nem ugyanaz, és ha a lábak nőnek jellemző fogalmai mágikus külön „ezoterikus” gyakorlatot.

Ez - a legfontosabb pozíció, amely jelenleg általában ebben a blogban. Ez a legfontosabb dolog, amit meg kell mondani. Ezért kérem, hogy olvassa el akkor is, ha nem különösebben érdekes megadott téma - az a folyamat, akkor a szokásos módon, akkor rájössz, hogy ez nem az, amire gondolsz.

Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

Magic - a tudomány (na jó, esetleg fegyelem) a változásokat. Változás - annak közvetlen tárgya. A kérdés - hogyan lehet megváltoztatni a valóságot? Bármely adott, bármilyen eszközzel. Az adott területen. Szemszögéből a mágia, programozó, prédikátor és egy pék is ugyanezt. Van valami módosítani, létrehozni, átalakítani, és a mágia itt igen érdekes, hogy milyen ezek tettek? amely segített nekik? hogy gátolt vagy deformált maga a változás folyamatát? mi folyik belül és kívül az ember annak érdekében, hogy ez lehetséges?

Ezért - és a még súlyosabb problémákat. Mi határozza meg, hogy erős vagy gyenge változás? Milyen változásokat idéz elő hullám egyéb változások, és melyek maradjanak a bűvész (azaz - a kezdeményező változás vagy vezető) és a tárgy? Milyen intézkedéseket és feltételeket megváltozásához vezet, globális léptékben (pl jóváhagyása minden emberi jogi), és melyek maradjanak a konyhában (főzött csésze tea)? Mi egyesíti a globális fejlődést és egy csésze teát?

A kérdés természetesen felmerül: „Nem túl széles? hogy - minden tudomány „Igazából nem. Például a mágikus tudomány / fegyelem bizonnyal ugyanaz, mint a biológia, a tudomány minden élő. Magic - ez teljesen chelovekoorientirovannaya fegyelem. Sőt, csak az érdekli, hogy mi az ember csinál (vagyis csak azokat a helyzeteket, ahol ez - az alany). Ez lesz a helyes azt mondani, hogy a mágia - ez olyan emberi tevékenység, amikor egy személy a tárgya, továbbá úgy véli, elsősorban a módszereket és jogszabályok hatása a tárgyat. Most az orosz: magic - ez nem minden. Ez csak egy ember, és nem ő maga, és a tevékenységét, hogy bármi változás. Elfogadom, hogy nem olyan széles, mint képest a fizika, a biológia és a pszichológia.

Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

A tanulmány a mágia, mint a változás egy haszonelvű funkció: például akkor megmutatja, hogyan lehet egy videót a YouTube-on „vírus”. Van egy magasabb cél: tudni szerint milyen mechanizmusok megkülönböztetés a világon még mindig gyakori, és hogyan kell kezdeni, hogy aktívan teremt a szépség, a sokszínűség, az emberiség és az érték ellenzék.
És ott csak a tudományos érdeklődés: miért? mi van mögötte minden változás?

Fontos és szükséges, függetlenül attól, hogy az ideológia és az értékek. Mágikus azért érdekes, mert a létünk - a konfrontáció (vagy együttélés?) Éve és a tényleges magic (változás). Élünk egy világban a valóság és aktívan megváltoztatni őket. Így működünk, egész életemben. A születés, név, nem, sok más tényező - egy sor adottság, ez mindenki számára. Mint egy ország, az idő, a társadalom és a világ, amelyben mi jön. Ahogy mi kölcsönhatásba vele, hogy mit csináljunk vele - feldolgozza adottság változásokat, átkonvertálni, hogy ennek az új valóság, amely szintén ott elkerülhetetlenül alakítható! Ez varázslat.
Nézzük csak, az Isten szerelmére. elkülönítve azt a szakrális területen.

Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

Szent. Ez szent. Nagyon, nagyon nem ugyanaz, mint a varázslat. Ez a két fogalom kapcsolódik egymáshoz, hogy hogyan „napfény” és a „tehén”, hogy bármilyen módon, kivéve, hogy a napfény esik a tehén időközönként.

Nagyon pontos, de még homályos, mint a posta, a meghatározása a szent New Filozófiai Encyclopedia:

Emellett az a tény, hogy te magad itt érteni, én viszont több figyelmet a „tárgy”. Lehet egy szent tárgyat, és a mágia - csak a fellépések a téma. Ha, amint ez néha megtörténik az én közönség ismeri a titkait a Tarot, ez a kontraszt szintjét Magus és papnő (különösen ami a szubjektum / objektum). Mágikus lehet egy adott gyakorlat az szent hagyomány (lenni). Mágikus maga lehetnek, többek között, nagyon sok és szent komponens (pontosabban a gyakorlat kölcsönhatás a szent és a befolyása rá). De a varázslat - ez nem valami szent, vallási, ezoterichesoe, ez nem arról szól a kapcsolatot Istennel és nem a vallásról. Az összes mágikus értelemben, nincs szent: akkor egyformán tekintve átalakítás „világi” és a „vallásos” - mint például a neurofiziológus agy ateista és hívő agy egyenértékű.

Miért vagyok fontos és érdekes szent (bár ez nem ugyanaz, mint a mágia)? Válasz - Sartre „lyuk Isten helyére.” Nem én, hanem az a jelenség, a világ még mindig sok a sötétség és a szakralizációját mindenféle szemetet. Egyrészt - a társadalom shoves minket a szent hely nagyon kétes értékű (ugyanaz a kultusz () fogyasztása, vagy a „szépség”!). Másrészt - mint általában a legtöbb őrült és vad gondolatok származnak vallási csoport, aki irányítja csak azok megértése a szent (akár az elképzelést Telegonia, a homofóbia vagy szexizmus).
Mindkét típusú lemez leginkább hatékonyan küzd a racionalizálás, a logika - ez a tudomány. Ez - szinte az egyetlen dolog, ami engedélyezi az embertelen vagy elavult dogma. Csinálja sokáig - ez része a korszak modernizmus. De a mellékhatása, mint a harc irracionális előítéletek - mi Sartre „a lyuk Isten helyére.” Úgy tűnik, az embereknek szükségük van a szent, ha kell valami szent. Ez a lyuk jelenik meg kell kitölteni minden esetben. Példa - a létezését ateisták Temple. Egy másik példa - a könnyedség, amellyel a társadalmak sacroiliacális állami ideológia (helló ereklyék Iljics) vallás nélkül. Egy másik példa - az a tendencia, gyerekek kommunikálni a „természetfeletti” lények, és hinni benne (mindaddig, amíg nem elég érett, hogy valóban megértsék a helyzetet, vallásra vagy fejleszteni valami hasonló ideológia).

Általában egy lyuk a helyén Isten tele van egyébként. Ez adott.
Mi magunk is választani, hogy mit kitölteni. Ez varázslat.

Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

Ezért szeretem a mitológiát (ősi és modern). És így, emlékszem: ha nem tesz semmit a „polc a szent”, hogy meg fog tenni nekem, és én nem tetszik, akkor nem lenne.

És miért, az úton, van egy poszt - és a mágia és a szent? Ha ezek a különböző dolgokat, ahogy mondom - mi az értelme, hogy írjon róluk együtt?

Az a tény, hogy a rendes képviselete a mágikus kialakult egyetlen, konkrét formáját: a mágikus egy vallási (kultusz) gyakorlat. Ez hihetetlen: minden, ami most az úgynevezett „mágikus” - egy keskeny hézag mágikus magát, mint tudomány a változásokat és keresztcsonti (szakrális gyakorlat).
Az emberi tudat tevékenységek (más szóval - mi varázslók jellege miatt). Tehát a kölcsönhatás a szent is lehet próbálni, hogy tegyen valamit. Például, hogy szimulálják a cselekmény megtermékenyítés esőzónában (igen, a szex terén) -, és látni, fogunk majd több generációt (bizonyos értelemben, igen, nem lesz, mert össze, nem tudjuk, és az a fajta tudatosság, antropológusok hívja „mágikus gondolkodás”, nem keresik).
Minden más hagyományosan „mágikus” gyakorlatok - ez is ugyanazt a műveletet a kapcsolatot a szent.
Nincs semmi baj, hogy vegyenek részt ebben, hogy tanulmányozza, hogy vegyenek részt (az utolsó - megfelel az alapvető etikai). Kellően fejlett és sakralizirovavshis, kijött belőle egy vallás, ami szintén oka, és az egyetlen lelki intézmény minden premodern társadalmakban (történelmileg nagyon hideg). Csak ez - mint egy kis része a mágia, mint egy egész, csak kár, ha ezek a fogalmak helyébe olyan, mint most.

Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

Egy pár évvel ezelőtt végzett felmérés interjú. Megkérdeztem négy tisztelt engem varázslók, szakemberek többek között, és bizonyos szent mágia, a varázslat. Minden válasz - az adott formában, egyébként - tartalmazta, csak az ötlet a változás.

Több szórakozás, több évvel korábban az újévi számában a magazin Numero én és más tagjai a szakma, különböző módokon kapcsolódik az ötlet egy csoda, megkérdezte, hogy milyen varázslat. A válaszok gyakran tartalmaznak azonos mágia megértése a műveletet, vagy az eredménye az átalakítás a változás (pozitív, mert nincsenek semleges „mágikus”, és jó „mágikus”).

Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

Tudomány a változásokat, amelyek a mágia és mi választja el azt az elképzelést, a szent, az út a kártyákat

Hasonló bejegyzések

Magic - ez az, amikor valamit csinálni. Ez az elképzelés a mágia tűnik a legtöbb modern, ésszerű és szép.
Ez a blog - az ilyen mágia, a varázslat minden nap, és a csodálatos tehet.

Én tarot kártyák és az egyensúlyt számomra - egy módja, hogy elmondja a valós és inspiráló történet egy ember ugyanabban az időben. És azt hiszem, a hatalom egy jó történet.

Én mindezt számos országban az ipar kulcsfontosságú - ne kerüljenek valaki más hely, ne gúnyolódni esemény, és nem egy „csoda” elvben. Érdekel mágia, mint a tiszta tudomány a változás (általában minden, még a hétköznapi, nem „mágikus”).

Saját osztályozás nem égig, de még mindig jelentős arányt. Értékelem a munkájukat, és beruházni rá. De fizetni az egyensúly csak akkor kell, amikor rájössz, hogy az egyensúly hasznos volt az Ön számára, és segít. És ha nem volt, és nem segít, nem kell fizetni egyáltalán.

Én személy tanácsot (Moszkva) és a hálózat. Több munkám megtalálható ebben a blogbejegyzésben (sm.menyu).

Kapcsolódó cikkek