Ortodox Fórum jó szó - Téma megtekintése - az ötlet! A személy halála (bármilyen!) Tekinthető, ha
Életkor: 26
Vallás: ortodox, MP
Véleményem mindegy bűn. Talán éppen ezért az egyház nem fogadja el az eutanázia -, hogy a gondolatok, az emberek nem viszik cselekvésre. Az élet - a legdrágább érték, amelyet Isten az emberért, nem az igazit, hogy dobja ki. És Lord - emberi szív, ez nem számít, hogy mondjuk ki hangosan, vagy gondolat, de ez az Úr, mint egy papírlap. Bár én nem vitatják, hogy az ember bűnös, és ha megnézzük a relatív, ami például megbénult, és azt látja, hogy ezen a földön vár rá súlyos kín, önkéntelenül kívánunk neki gyors szabadulás, ha nincs remény egyáltalán. De az Egyház azt mondja - ez volt az ő keresztjét, és ha ő viszi a végére, az Úr megszabadítja őt a szenvedéstől, és ő lesz a mennyek országa.
_________________
A nevem Szergej.
Életkor: 49
Hely: Szaratov régió
Vallás: ortodox, MP
„Mivel az utolsó ellenség - a halál” (1Korinthus 15:26)..
Szentírás felhívja a halál az ellenség. Bejött a bűn miatt.
. „A bűn belépett a világba, és a bűn által a halál.” (Róma 5:12).
És a vége a tóba a tűz.
„És a halál és a pokol vetették a tóba a tüzet.” (Jel 20:14).
Tehát az adott esetben egy haldokló nehéz kérni az Úr halálát neki, majd megkérem, hogy az ellenség. Sokkal jobb, hogy imádkozni hozzá, és szenvedéseinek enyhítésére akaratának lehető leghamarabb, ha nincs elég hit, hogy imádkozzanak a gyógyulást.
És általában, a megközelítés, hogy a halál, mint az ellenség teljes mértékben alkalmazható.
Kívánják a halál egy másik személynek, és a nagy, úgynevezett átok. De átok képes nemcsak valóra ( „Mint a madár elmegy és a fecske elrepül, így az átok oktalan nem jön el.” (Példabeszédek 26: 2) bekezdés), hanem alkalmazni kell a fejét átokkal ( „mert nem emlékszem, hogy irgalom, hanem üldözte a szegény és nyomorult a megtört szív, hogy megölje őt, ő szerette az átkot, - és akkor jön rá;. „(Zsoltárok 108: 16,17)).
_________________
Mindez az Isten ismerete,
Még ha ki a kék -
Minden adott nekünk jó,
Az illata viaszt és füstölő ima.
Denis Nagy írta (a):
Valóban, ha ROC elismeri gondolatok a halál vagy akik bűnt.
Gondolatok Death (saját vagy valaki más), azzal a céllal, felismerve a múlandóság, a világ és ezen keresztül erősítése a hit, ez egy nagyon gyakori az ortodox egyház. Ez jelentős és egyértelműen írja a Szent Tyihon Voronyezsi:
8. meggyőzni magam, hogy meg fogsz halni, ha meghal anélkül, hogy nem. Lásd meg testvéreidet elhunyt vesszük ki otthonaikból, vegye ki ugyanaz a szerény kunyhók és a csodálatos templom, ugyanúgy árulja el a földet? Ez minden bizonnyal követni veled: Te a földön, és a föld megy! (Ps. 3, 19). Minden halott bal mindent, ami volt; elhagyni. Ahogy közeledtek a halál órájában: akkor rájöttünk, hogy minden ezen a világon hiábavalóság hiúság suetstvy, vagyis a nagy felhajtás a legerősebb a szó szoros értelmében. És rájössz, hogy ez a szükségből, amikor az óra a halál. Blagovremenno jobban megértik ezt, és aszerint, hogy egy ilyen koncepció, hogy utasítsák tevékenység! Az elkövetkező halál, senki és semmi nem ad, hogy az segít, hogy kinek jött - nem otthon, nincsenek barátai, nincs magas rangú vagy hangzatos címet, vagy több szolga vagy sok vagyon. Halál - és könyörtelen és ellenállhatatlan. Nem akarják, hogy a szomszédok a vágytól, hogy hadd menjen, és nem akarja, hogy hagyja őket, és az egész föld, hogy mi a függőség, és a természet hosszú képesség, de az akarat és a halál keze, erősebb, mint az akarata és erőfeszítés, akarat és az erőfeszítések minden ember akarata ellenére, és akarata ellenére a szomszédok haldokló levelek mindent és mindenkit, nem érdekli az erő, hogy egy ismeretlen örökkévalóság. Hiába - a könnyek! hiába - zokog! hiába - a sikolyok! Hiába - nyög és gyötrelem! Így halt meg az összes halott: így meghalni. - Ha a halál órájában, feltámadt a memóriában a haldokló egész életében szivárgó; pártatlan bíróság készen áll rá, kénytelen dönteni a sorsa az örökkévalóságra; Szörnyű félelem és a zavarodottság ölelés. Ilyen lesz a helyzetben, amikor, miután befejezte a földi zarándoklat, jött az elválasztó vonal ideiglenes az örök, romolhatatlan romlandó.
9. Áldott a haldokló az Úr (Jel 14, 13): Ő a halál fogja hagyni mindent, majd bőségesen kapcsolatot Istennel, a forrás és a kincstár minden jó dolog, mert abban az időben a földi élet, elhagyta nyerhetnek az Úr. Blagougozhday Isten most is blagougozhdaet, az Úrnak szolgája ő, hogy ha a szétválasztása a lelket a testtől, aki elismerte, akkor az ő szolgájának oda, hogy akkor a mindenható jobb kezét, a te lelkedet megmentetted az ellenségeidet - démonok, rohan rád, mint egy vad vadállatok elrabolni és hozd le a börtönben, és a tűz a pokol.
10. Szeretett! folyamatosan emlékezni, mindig emlékezni a halál órájában. Ez a szörnyű óra, nem csak a bűnösök, hanem a szentek. A szentek egész életében a szemlélődés a halál; szemében az elme és a szív azt rögzítették, hogy a kapukat az örökkévalóság, a mérhetetlen teret, kezdve a kapu mögött, aztán az ő bűnössége, nézett vissza, mintha a sötét mélységbe; a megtört szív, a szívbetegség, ontottak a hőt, és szüntelen imádság Istenhez kegyelemért.
11. Kapcsolja be a hiúság és önáltatás, viszont az igazság! kapcsolja a bűntől és a világ Isten! elfordul az időbeli és az örök! Megvetették minden hiábavaló üldözés és örömeit, akkor folytassa az Isten szavát, tartsa be az ezen életmentő, életadó szó: akkor világosítsa meg és fogják irányítani az örök boldogság.
12. Ismerje meg és látja, hogy a luxus, fogadások, szórakoztató programok, játékok, szétszórt élet, egyszóval mindent, ami a neve a nyüzsgés a világon, és nyugtalanságot és elnyeli az összes emberi élet, minden idejét, minden hatáskörét és karok a lélek és a test, nem más, mint a csábítás és Koznov ördög, a kitalált és a rendezett felnőtt férfiak. Ha nem fogja tudni ezt, és nem igazolja ezt a véletlenszerűen az Isten szavát: mit kell tudni és meg kell győzni önkéntelenül bekövetkeztével halál. Aki aztán nem vizsgálják, és az egyik, hogy nem. Kik azok a jó kis próbál vagy nem akar: úgy véli, hogy egy nagy jelentéktelen, lényegtelen, jelentéktelen. A keresztények nem tudják, a kereszténység, amit nem tanultak meg; nem fordítanak figyelmet a megváltás az emberiség készült Isten embere, megsérti ezt a nagy Isten dolga, mert nem érdekel, és nem gondol a megváltást. Figyelmen kívül hagyva a nagy Isten ajándékait, voltak teljesen egészében az hiúság, hogy - a szépség, amelyben nincs semmi lényeges. Lobban az Isten haragja azokat a keresztényeket! Úgy kell lennie, bálványimádók és mohamedánok az ítélet napján Isten, mint a keresztények ebben!
Denis Nagy írta (a):
És ha Isten prosish halála nem bűn, akinek a javára, hogy ez.
A bűn nem annyira gondolat vagy cselekvés (passzivitás), de az állam az ellenszenv. Ezért természetesen szeretné, hogy a halál egy ember dacból - bűn. Sin kívánni a halál a jó szándékú (szenved halálos betegség, például)? Valószínűleg nem, ha ez a kívánság a valódi (nem nyilvánvaló) szerelem ezt az embert, vagy az Istennek. Az Ószövetségből tudjuk, hogy a példa a mártírok, a Makkabeusok, amikor a király a pogány kínozták hat testvér és kérte anyját, hogy visszatartsa őt a halál a hetedik és egyben utolsó fia, és azt kívánta, bár a halál fia, mondván: „Ne félj a gyilkos, de méltó a testvérek és elfogadom halál kaptam kegyelem ismét megvan neked a testvérek. "
De itt fontos, hogy emlékezetes, hogy nem lehet tudni, hogy Isten áldásával az ember szempontjából, és mi nem.
Denis Nagy írta (a):
ne válaszoljon témám ismerete nélkül pontos választ nem tudván, hogy nincs indok semmilyen gondolatok a halál.
Kiderült, a válasz már tudja magad, és azt szeretnék, hogy mi sem megerősítették a jobb oldalon, vagy a csend?
„Chin, történetesen a szétválasztás a lelket a testtől, vnegda személy szenved hosszú”:
Amellett, hogy a kanonok, az eredmény a lélek könyvének igényeinek compunctionate egy másik kánon, amely szerepel a rangsorban „történik a felbontást a test, vnegda személy szenved sokáig.”
Nagy szenvedés a haldokló sürgetik, hogy fokozza az ima. Kiindulási psalomskimi fellebbezések: „Hadd szégyellni és keveredett, akik keresik lelkemet: hadd térjen vissza a kívánsággal, hogy fordított km gonosz” (Zsolt 69, 3.). "Nem vnidi a bíróságra a te szolgád" (Zsolt. 142: 2). „Mondd meg, Uram, vonzhe út” (Zsolt. 142: 8), a lélek hosszú szenvedés imában arra irányul segít az egyház az ég és a föld, felhívja „angyali katedrálisok és chelovekivsya hristolyubtsy” összes „ájtatosan beszélgetés pozhivshih” sürgeti „az összes a föld végső „sovozdohnut és sírni. Különösen azt Obra, ezt követően a jó barátok és szeretett testvér, és arra kéri őket, hogy „sündisznó a memóriában barátság nekik:” Krisztus az róla, kérve őket, minden „felfedje sóvárgás”, könyörülj neki balsorsú és vseokayannoy, mert hisz az ima erejét az Egyház, „ha az összes egyedi hangot Vladytse proveschal Snack, Snack sötétség ments meg” (Canon, Ode 6, tr. 2).
Végén a rangot a két ima. Ezek elsősorban a gondolat kiderült, hogy a halál az Úr adott, hogy elnyomja a gonosz. Kimondhatatlan Wisdom létre a porból a férfi díszített istenkép és a jóság, és mennyire őszinte és mennyei megszerzése, célja az volt, hogy tegye-yannomu köszönetet nagyságát Isten dicsőségének és a királyság, de áthágása az Isten parancsolatát és a parancsolat, formáját ölti, és nem menti el, egy férfi behozta Istentől teremtett természet a gonosz eredetét. Azért, hagyja, hogy a gonosz nem lesz halhatatlan, Lord emberszeretet megfosztotta a halhatatlanság a test, létrehozta a szétválasztása lelket a testtől, a test megy a földre, ahonnan alakult, és a lélek, hogy lélegezni az Úr, visszatért hozzá, és egy bizonyos hely a számukra is marad az általános feltámadás. Jelen lenni most olyan elválasztása a lélek a test egyik Isten szolgái sokáig nem rendelkezik a matrica miniszter Bozhiy, alázatosan tudatos személyes értéktelenség, de bátran, mint a képviselője az egyház, kérve az Urat, hogy ezt a szolga az ő tűrhetetlen bolez-it és a keserű betegségeinket és upokoit ő "tartózkodási-vayut idezhe igaz lelkét."
Életkor: 47
Elhelyezkedés: Nyugat-Szibéria
Vallás: ortodox, MP
„Mivel az utolsó ellenség - a halál” (1Korinthus 15:26)..
Szentírás felhívja a halál az ellenség. Bejött a bűn miatt.
. „A bűn belépett a világba, és a bűn által a halál.” (Róma 5:12).
És a vége a tóba a tűz.
„És a halál és a pokol vetették a tóba a tüzet.” (Jel 20:14).
Tehát az adott esetben egy haldokló nehéz kérni az Úr halálát neki, majd megkérem, hogy az ellenség. Sokkal jobb, hogy imádkozni hozzá, és szenvedéseinek enyhítésére akaratának lehető leghamarabb, ha nincs elég hit, hogy imádkozzanak a gyógyulást.
És általában, a megközelítés, hogy a halál, mint az ellenség teljes mértékben alkalmazható.
Kívánják a halál egy másik személynek, és a nagy, úgynevezett átok. De átok képes nemcsak valóra ( „Mint a madár elmegy és a fecske elrepül, így az átok oktalan nem jön el.” (Példabeszédek 26: 2) bekezdés), hanem alkalmazni kell a fejét átokkal ( „mert nem emlékszem, hogy irgalom, hanem üldözte a szegény és nyomorult a megtört szív, hogy megölje őt, ő szerette az átkot, - és akkor jön rá;. „(Zsoltárok 108: 16,17)).
_________________
„Alázkodjatok, és az Úr mentett engem.”