Ünnepi Magic 1
M. okoz démon (Faust és mephistophiles)
A mágia a reneszánsz
A kifejezés ünnepélyes mágikus eredete a Magic a XVI századi reneszánsz korszak. és utal a leírt gyakorlat a különböző időszakokban grimoire-kből Közép- és reneszánsz. valamint összeállítások, mint például a gyűjtemény Johannes Gartliba. Georg Piktorius kifejezést használja szinonimájaként Goetia.
Fordította James Sanford 1569 Agrippa munkái „A megbízhatatlanság és a hiábavalóságát minden tudomány» (De incertitudine et vanitate scientiarum) (1526) szerint: »Része a szertartási mágia és csodatevés vannak Goetia.« Mert Agrippa ceremoniális mágia ellentéte volt természetes varázsa. Annak ellenére, hogy aggodalmak természetes varázsa, amely magában foglalta az asztrológiát. alkímia. valamint, hogy mit tekintünk most, mint a természettudomány, mint a botanika, kész volt még, hogy elfogadja azt, „a legmagasabb pontja természetfilozófia”. Másrészt, rituális mágia, magában foglalja mindenféle kommunikáció a szellemekkel, beleértve szellemidézés és boszorkányság elítélte, mint egy teljesen gonosz engedetlenség Isten [1].
újjászületés
Megjelenése óta a mozgás Romantikus XIX sok egyének és csoportok hajtották végre ébredés ceremoniális mágia.
Francis Barrett
A különböző források Ünnepi Magic „Mágus» (A mágus) Francis Barrett egyesíti mély ismerete alkímia, asztrológia, és a Kabbala. és nehéz, hogy kell használni a hermetikus rend az Arany Hajnal. és tekintik egyesek szerint a legfontosabb forrás a témában.
Eliphas Levi
Az ötlet, hogy írjunk egy értekezést mágikus származott Eliphas Levi barátjával Bulwer-Lytton. Ez a tanulmány jelent meg 1855-ben a cím alatt Dogme et Rituel de la Haute Magie. és azt lefordították angol Arthur Edward Waite úgynevezett „Transzcendens Magic, a Tan és a Ritual”.
1861-ben kiadott folytatta: „Kulcs a nagy titok» (La Clef des Grands Mysteres). Szükség van továbbá a Levi magic tartalmazza a „Legendák és szimbólumok» (Fables et Symboles) (1862), és a „The Science of Spirits» (La Science des Esprits) (1865). 1868-ban írta „A Nagy Arkánum, vagy kitettségek okkult» (Le Grand Arcane, ou l'Occultisme Dévoilé); ez a munka azonban megjelent csak halála után, 1898-ban.
Levi mágikus szövegek nagy sikert aratott, különösen a halála után. Gondolatait a mágiáról népszerűek voltak mindkét oldalán az Atlanti-óceán, mivel az 1850-es években. A mágikus tanok mentes nyílt bigottság, annak ellenére, hogy köd; ő nem fog eladni semmit, és nem állította a cím szentelt néhány régi vagy fiktív titkos társaság. Eliphas Levi készült egy részét a mágikus Tarot kártya rendszer. és ennek eredményeként váltak fontos része az eszköztár a nyugati mágikus hagyomány hívei. Volt egy mély hatást gyakorol a varázsa a hermetikus rend az Arany Hajnal és a legtöbb kapcsolatban befolyása Eliphas Levi tartják az egyik legfontosabb alapítói a mágikus megújulás a huszadik században.
Theurgic műveletek a Rend a villamosmérnöki Cohens arra alapozták a kereszténységet. és szükséges komplex és hosszadalmas képzés [3].
Hermetikus rend az Arany Hajnal
Hermetikus rend az Arany Hajnal - egy mágikus érdekében a késő XIX - XX század elején. amelynek tagjai gyakorolják a mágikus és theurgic szertartások és a lelki fejlődés. Valószínűleg ez lehet tekinteni, mint a Rend van nagy hatással van a népszerű nyilvános és nyugati okkultizmus a XX században. Hála a tagok az Arany Hajnal lehetővé vált az oktatás angol nyelvű társadalom vonatkozásában az elmélet és a gyakorlat a mágia, különösen, hogy a termékeket kiterjedt munka angol fordítását a szignifikáns írásokat.
Mágikus eszközök
Gyakorlat Ünnepi mágikus használatát igényli készült, valamint a kifejezetten szentelt céljára szolgáló eszközök egy rituális, vagy számos rituálék. Részletes magukat az eszközöket, és azok felajánlását rituálék le először a különböző középkori útmutatók, majd könyvében: „A Tan és rituáléja Nagy Magic” Eliphas Levi. majd - már a Papus. Stanislas de Guaita (a könyv "Serpent of Genesis"), és az utasításokat a rend az Arany Hajnal, SL MacGregor Mathers.
A könyvben „Értekezés Gyakorlati Magic” Papus [4] (Gerard Encausse) ismerteti felszerelések mágikus Laboratories, amely magában foglalja az oltárt, bevonva egy vékony, fehér ruhával, ami kell ábrázolni Universal Pantacle [5] annak három tervek: emberi, természeti és isteni és mágikus homorú tükör a fekete háttér, a falnak támaszkodva az oltár mellett. Elhelyezni füstölő oltár és a bűvös lámpa. Az oltár egy új földes tűzhely, és a bűvös lámpa alkotja hét színes üveg, amely megfelel a színek a hét ősi bolygó.
Mentéséhez különböző mágikus eszközök Papus azt sugallja, egy kis szekrény, fedett fehér ruhával, szerelt bal oldalán az oltár, „mindig zárva indiszkrét néz ki.”
Grimoire - egy könyv, amely mágikus kalauz. Ezek a könyvek általában tartalmaznak rendelkezéseket hivatkozva angyalok vagy a démonok, varázslók, valamint megszerzése mágikus, s elterjedt egész Európában a középkor óta.
Gyakran bűvészek üldözték keresztény egyház, és mert a bejegyzések titokban tartották, hogy a tulajdonos nem került máglyára. Az ilyen könyveket tartalmaz asztrológiai megfeleléseket, a besorolás az angyalok és a démonok. iránymutatást a használata mágikus formulák és a varázslat, információt gyártása gyógyszerek, hívja asztrális entitások, és így talizmánok. Mágikus könyv bármilyen kontextusban, de különösen a könyv a varázslatok, más néven grimoire-kből.
Enochian magic
Enochian Magic egy keresztény rendszer szertartásos mágia alapján felidézését Enochian szesz és dátumok a nyilvántartást Dr. John Dee és Edward Kelley. Azt állítja, hogy megkapta ezt a rendszert közvetlenül a Enochian angyalok. A napló John Dee Enochian ábécé tartalmaz, valamint megfeleltetési táblázat neki. A feljegyzések azt állítják, hogy Enochian Magic tartalmazza rejtély rejlik apokrif Enoch könyve.