Miért banki kamat tilos az iszlámban
A szentírások kapcsolatos hitelek és kamatok kimondja:
„Ti hívők! Félelem Allah, és nem veszi a többi kamat (százalék), ha hívők. De ha nem, akkor tudjátok, hogy Allah és az Ő Messenger hadat te. És ha meg nem tértek, akkor az induló tőke. Nem lesz sértett, és akkor nem kell sértett "
- Sura "The Cow" vers: 278-279.
Ami a jelentését annak, amit látunk az iszlámban tilos kölcsön pénzt kamatra, és vigye (riba). Allah megparancsolja hűséges szolgái, hogy istenfélő. Arra figyelmeztet, hogy ellen közelebb hozza a haragját, és elidegeníteni őket a vérdíjat. „Ti hívők! Fear Allah „, ahogy nézi mindazt, amit csinál. „Ne a többi érdek”, azaz nem veszik az emberek érdeklődését. „Ha nem hisztek”, különösen, amit Allah megengedett kereskedelem és tiltott uzsora.
Úgy tűnik, hogy a kinyilatkoztatás e vers társult Amr Ibn Umeyra Sakif törzs és az al-Mugheerah törzs Makhzum kötődő uzsorás szerződés az iszlám előtti időszakban. Az Advent az iszlám, mind a törzs áttértek az iszlámra, és a törzs Sakif követelte törzséből al-Mugheerah fizetni a szerződés szerint, a törzs az al-Mugheerah válaszolt: „Az iszlám nem kell kamatot fizetnie.” Ezután Itabom ibn Usayd helyettes Allah Küldötte, béke és áldás a Mindenható, Mekkában, írtam neki róla. majd küldtek le a vers, amit küldött neki: „Ti hívők! Félelem Allah, és nem veszi a többi a kamat, ha a hívők. De ha nem, akkor tudjátok, hogy Allah és az Ő Messenger hadat neked. " Aztán azt mondta: „bűnbánatot Allah, és nem veszi a többi a kamat” és elhagyott minden érdeklődést. Ez a történet azt mondta Ibn Jurayj, Mukatil és az al-Sudd.
Ahogy látható, ez a vers egy nagy veszély, hogy azok, akik továbbra is vegyenek részt az uzsorát, miután Allah kiderült, ez a figyelmeztetés. Ibn Jurayj számolt be, hogy Ibn „Abbaas említett vonatkozó ez a vers:»De ha nem, akkor tudjátok, hogy Allah és az Ő Messenger hadat te«:»Ez azt jelenti:«Ügyeljünk arra, hogy Allah és az Ő Messenger hadat akkor ”. Ez azt jelenti, ha Ön érdeke, mész ellen tanítása Allah és az Ő Messenger, és kötelezzék nagy bűn!
War - ez a viszály, így nem logikus ellentmond azoknak, akiknél úgy gondolják, elvárják tőle irgalom és a megbocsátás, és amelynek a tudósok tartsa. Mohamed próféta, béke és áldás a Mindenható, a prédikációjában során búcsú zarándoklat mondta:
„Minden alkalommal a tudatlanság, kapzsisággal (a mai napig) tartják, hogy törölni kell, akkor az induló tőke. Nem lesz sértett, és akkor nem kell sértett, és mindenek felett, megtiltom uzsora által felszámított őshonos - Abbász ibn Abdul-Muttalib „!
- narrátora Ibn Abu Khatim.
Allah szigorúan tilos uzsora vagy növelése, de ma az egész világon, így a muszlim által dominált - uzsorások. Nem hisszük, hogy veled, ha teszünk fel hitelt, és nem látok semmit ebben a buzgó. De a bűn igen nagy. Mohamed próféta, béke és áldás a felséges, előre látta ezt, és azt mondta: „Eljön az idő, amikor lehetetlen lesz találni egy személy, aki nem vesz részt az uzsorát. És ha valaki azt mondja, hogy nem vesz részt ebben, akkor biztosan „párolgás” (azaz, bevonják a folyamatba) uzsora megelőzte őt (közvetve azt is be kell vonni), „- Narrátor Abu Dawood.
De talán a legsúlyosabb utasításokat uzsora vannak az alábbi mondása: Anas, Allah legyen elégedett „anhu, azt mondta:„Amikor a Próféta prédikáció, utalt az uzsora, nagyon nehéz tedd róla, és azt mondta, az iszlámban a bűn egy ezüst érme ( AED), szerzett uzsora, nehezebb, mint hatvanhárom házasságot „- Imam Ahmad.
Továbbá, a Próféta béke legyen vele, azt mondta: „uzsora van hetven kapuk a büntetés, és a legkönnyebb, mint paráználkodnak a születési anya ...” - által továbbított Imam Hakim.