Vallás tényezőként a társadalmi változások - studopediya
A funkcionalizmus összpontosít integráló funkciója a vallás-CIÓ. A vallásszociológia, ő ellenzi az elmélet con konfliktusok felvállalása nélkül kétségbe, melynek középpontjában nadezintegriruyuschey funkcióit vallás. Támasztják alá ezt a funkciót használja a következő érveket. Egyikük, a legegyszerűbb, az az állítás, hogy jár, mint a forrás egységét a különböző társadalmi-kormányzati közösségek alapján a tan, istentisztelet, és a szervezet, vallás ugyanakkor ellenzi a közösség Dru-SHM közösségek kialakítva alapján egy másik hit, kultusz és a szervezet. Ez a kontraszt lehet cisz-konfliktusforrás keresztények és muzulmánok között között ortodox és a katolikus között ortodox és baptista és t. D. Sőt, ezek a konfliktusok gyakran szándékosan felfújt képviselői, vagy más egyesületek, mert ütközik az „idegen” a vallási szervezetek hozzájárul vnutrigrup- povoy integráció: az idegen ellenséges érzését kelti a közösség-gerjeszti keresnek támogatást csak a „saját”. Ez a fajta viselkedés jellemző lazán akár különböző szekták egyesületek. Képviselői ezeket a szervezeteket, mint az „idegen” Figyelembe véve, nem csak a tagok más vallási csoportok, hanem mindazok, * akik nem tagjai ezek a társulások, azaz a. E. hitetlenek.
A német szó «Beruf» egy szakma és hivatás. Calling nem értelmezhető úgy, mint a személyes hajlam, és mindkét előtte a képviselet által meghatározott Isten egyéni feladat. Ebben a koncepcióban rejlik várható, hogy a fontos értéke a tartozás világi szakma tekinthető a legnagyobb feladat a morális ember életét. Ezért nem egy magányos ima, nem bejegyzéseket és más önmegtartóztatás szempontjából protestánsok-tantizma szolgálnak a legmagasabb megnyilvánulása a vallásosság, és az eszköz-értékű tevékenységek keretében Isten előre aránya egy-címeket. Szakmai munka olyan feladat-lábszár lennoy mielőtt az ember az Isten, sőt, a fő feladat. Ez az a protestantizmus, különösen annak református értelmezés jellemzi a fogalom választás, egyre bizalmat a Megváltó az SRI tevékenységek szakma. Így szerint Max Weber, kialakítva a gondolkodás és cselekvés, egy-go tőkés fejlődés: munkaerő munkaerő-kiegészíti adósság, önuralom, lemondás a luxus.
Weber, amely bemutatja, milyen fontos szerepet protestantizmus fejlődésének tőkés társadalmi viszonyok, egymással szemben in roscheniya és meghamisítása eszméit. A „Protestan az antiszemitizmus és a kapitalizmus szelleme”, ezt írta: „Nem azt mondjuk, hogy a CAPI-talizm folytán keletkeztek a reformok, de csak, hogy a Reforma CIÓ, vallási szerepe volt a kvalitatív képződését és mennyiségi bővítése a” kapitalista szellem ”. Ugyanakkor, Weber hangsúlyozta, hogy vannak más módjai egyre piacgazdaság.