Saját Majakovszkij Majakovszkij különböző

Ismerősöm a Majakovszkij zajlott sok évvel ezelőtt. Akkor nekem volt valami nagy, zavaros és ügyetlen. Azt is elmondta, az uralkodó nézet rá, mint egy énekes a forradalom. Igen, ez igaz, mert még a legnagyobb lírai művei mellett a lelki élmények a költő mindig jelen van a piros - a szín a forradalom:

A csókolózás kezek e,
ajkak, hogy a szervezetben borzongás
Szerettem Red
én köztársaság is
kell
sugárzó.

lélek kihúzta,
tapossák.
Így jó! -
hölgyeim és véres, mint egy zászló.

És hirtelen -, hogy hangosan kiabálni megy suttogni, teljes kétségbeesés:

így legalább
Utolsó érzékenység vystelit
A kimenő lépés.

Majakovszkij számomra - egy ember nézi a világot, és látta, hogy nem én. És hogy ez érdekes számomra. A költő merít eredetiség, különbözőséget másokkal, elragadó világ vad fantáziák:

és te
játszanak nocturne
tudott
egy lefolyócső fuvola?

És ugyanakkor - elképesztő megható verset:

Kitaláltam, és látni - a kaplischey kaplischa
az arc tekercs, rejtve a bunda.
És néhány általános
bestiális melankólia fröccsenő kiöntötte nekem
és betört egy zizeg.

Érzékenység, gyűlölet, szerelem, vágy, fájdalom - bemutatott Majakovszkij egész skáláját emberi érzések a legfényesebb az megnyilvánulása.
Természetesen a költő lehet szeretni vagy nem szeretni, hogy a gondolatait, és hogy az ellenség. De ami igazán tiszteletre méltó - a mély érzések, az állandóság, odaadás egy ötlet - mindig jelen van a versek Majakovszkij.
De tudta, hogy hogyan lehet a különböző - gúnyos, maró, kegyetlen.
Este. Szatíra Színház. A színpadon - „Bug” Majakovszkij. És gondoljunk csak bele, hogy mennyit, vagy csak látszólag távoli időben a történelem hazám.
A század elején, a csoport bontása minden élet alapjait és az ország életmód. A forradalom, amelynek eredményeként egy teljesen új perspektívát a világon. Valaki elvitte a gyönyörűségtől, hogy valaki vett egy várakozás ( „És mi lesz a de-ez?!”), Valaki nem vette, és szenvedni. De néhányan nem érdekel, hogy élősködik, hogy milyen alapon. Ezek az emberek nem rendelkeznek saját meggyőződés, alkalmazkodik minden, kiabálva: „Hurrá!”, Ha ezt az egész, vagy - „Down”, attól függően, hogy mi volt nyereséges.
Keresés előnyöket, az alkalmazkodóképesség, hiányzik minden erkölcsi fogalmak egyesítette a főszereplők „A poloska” - Prisypkina, Baján és reneszánsz család. Annak érdekében, hogy jobb egy új életet, meg lehet változtatni a nevét Prisypkin „arisztokratikus” alias Skripkin, egy jó alku - cseréje unió kártyát a borbély üzlet. Nyárspolgárság és poshlyatinoy átjárta a lelkét ezek az emberek bázis érzéseket látható minden tetteikért.
Igen, a 20-as, a harc nyárspolgárság. De ha belegondolsz mélyebben, világossá válik, hogy a komédia írta Majakovszkij a témában a nap, attól mindenki a már távoli tőlünk, fiatal korban is felmerül a kérdés: „Mit köztünk nincs Prisypkin és Baján?” Persze, hogy van. És ezért vígjáték Majakovszkij nem csak a történelmi háttér, hanem hatással van az emberi értékeket.
Majakovszkij optimista volt, ami arra utal, hogy az ő munkája a fényes jövő, nem messze - a mintegy ötven éve. De sajnos, az emberek állva a küszöbén egy új évszázad, még mindig nem tudom a ellenszere a „hibák”, hogy elszaporodnak a társadalom. Izolálni az ilyen embereket, ahogy azt a Majakovszkij, lehetetlen. És ez lesz szomorú, mert ez a komédia valójában egy tragikus subtext: fogalma sem lehet átültetni a gyakorlatba, anélkül, hogy vulgarizált szennyeződést és aljasság középosztálybeli életet.
Este. Szatíra Színház. A színpadon - „Bug” Majakovszkij. És gondoljunk csak bele. Arról, hogy mi? Körülbelül ma.
Így van dolga - én Majakovszkij. Szatirikus és dalszövegíró. Romantikus és józan realista. És mindig - Poet.

Javasoljuk, exkluzív munka a témában, melyek letölthetők az az „egy mű ugyanabban az iskolában”:

Kapcsolódó cikkek