Ayurveda - három kezelési módszerek "
Fő oldal most tartalmaz egy sor minden új akvizíciók és megy fel rá, akkor azonnal látni, hogy minden új elem, hogy lehet, hogy kimaradt, annak távollétében az oldalon.
Mi vár rád az új honlapon!
A jelenlegi helyén nyílik néhány hónapon belül.
Üdvözlettel, Alexander Khakimov archive parancs.
előadássorozat alapján tévéműsorok stúdió „Önismeret”
„Ayurveda - három kezelési módszerek”
Andrei Golovin. Továbbra is egy sor programot, amely elkötelezett a kultúra egészségre. Az utolsó átvitel beszéltünk, amit a három gyökér, a három fő oka a betegség. Ma beszélünk az a tény, hogy két kezelési módszerek, amelyek kínál Ayurveda.
Az első módszer, az úgynevezett „sámán” vagy palliatív, tüneti kezelés, mi nagyon jól ismertek. A jelenlegi helyzet olyan, hogy mi módon kezeljük. Amikor fáj a feje, nekünk egy orvosság fejfájás, amikor már fáj a gyomra, nekünk egy orvosság hasi fájdalom, ha van láz - csökkentjük a hőmérsékletet. De valamilyen oknál fogva senki sem teszi fel a kérdést -, amelyen van a fejfájás, amely abból adódott, ugyanezen a hőmérsékleten? Senki sem gondol a kiváltó okok a betegségek, hogy már tárgyalt a korábbi előadás. És nincs olyan módszer, amellyel felszámolták a legmélyebb a betegségek okait. Az ilyen módszerek az Ayurveda úgynevezett „shodhana”. Shodhana szanszkrit azt jelenti: „tisztítás”, tisztítási eljárások. Ma fogunk beszélni részletesebben erről.
Sajnos hajlamosak vagyunk azt gondolni, hogy a krónikus betegségek gyógyíthatatlan. Ezek a módszerek, amelyek kezelésére használják krónikus betegségek, nevezzük tüneti. Védikus orvoslás felhívja ezeket a módszereket a „depley”. Van egy kifejezés az ősi védikus orvosi kánon, amely azt mondja, hogy az ember, mint a gondos kertész kell kifejlesztenie a kert életének, ami megakadályozza a gyomok növekedését. Weeds - egy betegség, szenvedés. Minden kertész tudja, hogy amint a gyom kezd kihajt, csak megjelent a földből, ez is kicsi, nem csíráztatott, törékeny, és a gyökér nem túl mély - az igényt, hogy ezt a kis sornyachok és húzza ki együtt a gyökér. Aztán már nem növekednek. Ez a módszer az úgynevezett gyökér vagy tisztító módszer shodhana módszer.
Palliatív azonos eljárásokkal tüneti módszereket jelenti azt, hogy a gyomnövény levágjuk a gyökér. És minden kertész is tudja, hogy ha vágjuk a gyomok gyökerét, akkor van egy helyett két ág vagy szár. Ha továbbra is vágni, aszalt szilva két ága van, a növekedés négy ága. És így tovább, minden növekszik mértani haladvány, és a gyökér a még erősebb, gyökerezik, hogy olyan mértékben, hogy metszeni ágak. Ez a lényege az, hogy a fióktelep - ezek a betegség tüneteit. Ezek néhány betegség folyamatok és megnyilvánulások, melyek természetesen kell kezelni. De Ayurveda mondja, hogy nem kell még a második módszer. Ez 50 és 50 százalék. Pontosan ugyanez figyelmet kell fordítani és felszámolására, az oka a betegség maga. Ez az úgynevezett root módszer. Be kell, hogy húzza ki a gyom gyökereit.
Ayurveda úgy véli, hogy egy személy a élete során halmozódik toxinok. Különben is, amelyben élünk, és felhalmozódnak a méreganyagok a fizikai test, és ahogy halmozódik toxinok a finom test, az elme, a test, amely összegyűjti néhány negatív negatív érzelmek vagy negatív érzelmi mintákat.
Például, az emberek széltípust az Ayurveda minősíti az emberek hajlamosak valami új és szokatlan, hogy azonnal reagálni a félelem. Ez tekinthető a toxin, salak, mint szoktuk nevezni. Azaz, a szint a tudat, mi szennyezi a negatív érzelmek. Például, a félelem, a szél a típusú emberek - ez az első reakció. És mi ez a félelem? Szorongás, félelmek - okoznak görcsök, hideg a szervezetben. És vannak betegség hideg, akkor a fizikai szinten. Vagy például, az emberek, mint az epe, az első reakció, hogy valami szokatlan vagy új lesz ingerlékenység, harag. És ez elsősorban forró reakciókat a szervezetben, a gyulladás.
Ezen túlmenően, a negatív érzelmek gyengítik a belső szerveket. Például a félelem gyengíti a vesék. Ez a legegyszerűbb durva példák. De a harag, amelyből most azt mondta, gyengíti a májat. És ugyanakkor zavart emésztés. Az első dolog, ami elromlott - ez az emésztést. Emésztése, feltárására teremt nedoperevarennye kiegyensúlyozza mi hívtuk a salak. És ez nedoperevarennaya vagy nem megfelelően megemésztett étel hajtjuk nagyobb mértékben a limfatikus csatorna szervek és szövetek, amelyek legyengült, leülepszik, és már patológia gyökér, gyökér a pusztítás vagy degenerációja a szövetek az emberi szervezetben.
A kérdés az, hogyan kell tisztítani a fizikai testet, eltávolítja a méreganyagokat a szint a fizikai test és a finom test - elme a test és lélek. Mit kell? Magasabb gyógyszer Ayurveda ismerteti három dolgot. Ez shodhana tisztítási eljárás három fő tisztítási eljárása, egy vékony test.
Az első módszer az úgynevezett „ghee” szanszkrit. Ghee a különbséget. Ember kell tanulni különbséget nagyon világosan, amely a boldogság. És nem keres boldogságot, ahol ez nyilvánvalóan nem az.
A másik módszer, amely felhasználja Ayurveda, az úgynevezett „dhariya”. Dhariya jelenti tolerancia vagy türelme. Meg kell tanulnunk elviselni. Mi elviselni? Például, ha valaki megsért, vagy valaki nem úgy viselkedik, ahogy szeretné, vagy úgy érezzük, minden gond vagy kényelmetlenséget. Meg kell tanulnunk elviselni.
Hogyan elviselni? Elviselni - ez nem jelenti azt, hogy szenved összeszorított fogakkal. Semmi jó benne, amikor szenvedünk fogcsikorgatva. Türelem jelenti türelme egy anya. Csakúgy, mint egy anya a gyermeke szenved iránta való szeretetét. Vagy szeretünk valakit, és az ő gyengeségeit tűnnek számunkra kedves. Ezt nevezik a türelem. Meg kell tanulnunk elviselni, kezelni mindenkit körülöttünk egyének. Ez adja a tökéletes nyugalmat. Mi nem lesz ideje, hogy megtapasztalják a negatív érzelmek - a harag, irigység, kapzsiság, és így tovább.
És a harmadik, a legfontosabb a finom tisztítási módszer az úgynevezett atmadya-Vijnana, vagy ismerik annak igazi lényegét. Az ember meg kell tanulniuk, hogy belenézel magukat, hogy próbáljunk meg válaszolni a legalapvetőbb kérdésekre - ki vagyok én, hogy mit hoztam létre, amit élek? Ha az emberek megtalálják a választ ezekre a kérdésekre, akkor a szint belső nyugalmat lesz még mélyebb. És akkor képes lesz arra, hogy az tükrözze a valóságot az agyában, akkor képes lesz arra, hogy mi a valóság, mi az abszolút igazság. Látta, hogy az igazi természetét örök, mindent tud, és tele van végtelen boldogság. Ember kell élni, megtapasztalni egy állandó belső béke és boldogság bővül. Miután a boldogság elveszett, amint úgy érezzük, a bajok és a boldogság szűk - ez azt jelenti, hogy teszünk valamit rosszul.
Ahhoz, hogy megértsük, miért hoztam létre, hogy ki vagyok, vannak módszerek hez Ayurveda. Az első út - mantrák vibrálását, imák, vagy Isten nevében, hogy Istenhez fordulunk segítségért. Ha egy személy fordul Istenhez, akkor azonnal hallani a választ. Azonnal jött a tudását, a nyugalom és a béke. Ezt kell szentelni reggel - ima, meditáció és kántáló mantrákat vagy Isten neveit.
Egy másik módja, ami által használt Ayurveda, hogy megtisztítsa a finom testet hívják szattva-vadzhaya. „Sattva-vadzhaya” azt jelenti, mintha, hogy helyezzék magukat a hatása alatt jóság és az erény. Ez azt jelenti, hogy meg kell tanulni, hogyan kell rendesen enni, hogy kezdődik. Helyes étkezés enni, hogy az élelmiszer, amelyet nem szennyezett negatív érzelmek.
Ayurveda kínál személy enni a növény-és tejtermék. Ez az egyik étel, amely nem hordozza a negatív érzelmek, ami nem töltött negatív érzelmek a pillanatban az állatot megölték, majd főzni az ételt. Ha egy állat meghal, úgy érzi, nagyon nagy a félelem, gyűlölet, harag, düh, stb És mindez, ezek az érzelmek maradnak a húskészítmény, amelyhez majd enni. És ez nagyon szennyezi a tudatállapot. Azaz, érezni kezdjük az azonos érzelmek, hogy úgy érezte, az állat a halál időpontjában.
Második - meg kell tanulni, hogyan kell viselkedni a nap, ahogy azt már egy korábbi adást. Mozgás idején életük egy kicsit ezelőtt, vagyis felkelés előtt korábban ágyba. Ezután ismerkedjen megfelelő kommunikáció, a szeretet közösségében. És van, hogy megtanulják, hogyan kell dolgozni, ez azt jelenti, hogy meg kell dolgozni, és a mások szeretete. Ókori írások azt mondják, hogy az ember nem indul el minden munkát, hacsak nem arra irányul, hogy mindenki javára lények. Ez az erény, jóság. Meg kell tanulnunk, hogy megáll csatolt munka eredménye, hogy tenni a szeretet az emberek szerte a tevékenységet, amit teszünk. Kétségtelen, hogy nekünk, hogy vissza fog térni. Persze, hogy valamilyen eredményt. De ez csak egy eszköz, hogy ugyanazt a tevékenységet.
Beszéltünk salak amely felhalmozódik a szervezetben. Ezek felhalmozódnak annak a ténynek köszönhető, hogy megtapasztaljuk a negatív érzelmek, amelyek gyengítik a belső szervek és megzavarja az emésztést. És akkor mi van Ayurveda úgynevezett „ama” vagy nem megfelelően emésztett étel, folyik a szövetek és felhalmozódik a formájában méreganyagok. Hogyan vissza mindent vissza? Kínálunk egy sok szempontból, de Ayurveda azt mondja, néhány nagyon érdekes dolog. Azt mondja, hogy a méreganyagok az emberi testben vagy toxinok az emberi test zsírban oldódó jellegű. Mit jelent ez? Az a tény, hogy a méregtelenítést, szükséges, hogy fel kell oszlatni. Mi szükség speciális oldószerek, hogy úgy mondjam. Egy másik pont, hogy a méreganyagok rakódnak mély. Nem csak valahol a belekben, vagy bármely jelentős bruttó csatorna a test, de egy nagyon távoli, a legmélyebb testrészek, közvetlenül a szövetek, sejtek. Hogyan lehet eltávolítani a méreganyagokat a sejtekből? Ez úgy történik, olajjal. Van egy módszer, az úgynevezett Pancha Karma öt tisztító intézkedéseket.
Úgy kezdődik, hogy valaki elkezd figyelembe olvasztott vaj esetében a különös szabályozást, az adagolás választott szigorúan külön-külön. Ez történik 3-7 napig, összetételétől függően a személy, korától és a betegség. Szintén ezzel az olvasztott vajat lehet használni, hogy beavatkozzon a gyógyszereket. Általában fitoretseptura, hogy egyszerre teszi és a kezelés a sámán, tüneti kezelés.
Miután a test belsejében zsíros, zsíros és a belek is kész belépni a belek toxinok, oldott olaj, az elv „hasonló hasonlót vonz” kezdjük, hogy kenje a test olajjal kívül. Ez a különleges technika az olaj kezelések, amit általában szezámolaj vagy más növényi olajok, amelyek mélyen behatolnak a szövetbe és légtelenítő közvetlenül a sejteket a méreganyagok, toxinok már feloldjuk az extracelluláris térben. Akkor az ember mélyen melegítjük, és ugyanabban az időben, hogy az úgynevezett nyirokmasszázs masszázs, ami történik, a két vagy négy terapeuták egyszerre, és az összes ilyen toxinok a masszázs kizárták a végtagok, hogy a központ a szervezetben. Ez tart néhány napig. És akkor, amikor kijött a méreganyagok a belekben, vannak arra utaló jelek, hogy a méreganyagok bemegy a beleket, először vékony, majd a vastagbélbe, és kivonjuk ott közvetlenül öblítés. Ez az eljárás a hányás, hashajtók és beöntés eljárást.
Amikor a nyers toxinok eltávolítani a szervezetből, ezzel tovább folytatódott. Azt mondta, hogy a halmozott negatív sztereotípiákat, negatív érzelmek, amelyek fészket a finom test, az elme a test, a fejekben. Panca chi átnyúlik különleges eljárásokat. Vannak eljárások, hogy megtisztítsa az elme, ha a külső készül a tészta, hogy a szem, és közvetlenül a kád tele van az olvasztott vajat. És az ember a szemét forgatta különböző irányokba, a „8 sarkaiból a világot”, ahogy mondani szokás. És mivel a szem közvetlenül kapcsolódik a vékony test elme, ezért megtisztul finom elme test.
Van egy másik eljárás a tisztítási a finom test, amely az úgynevezett Shirodhara, amikor egy kanna olajat lógott felett homlokát a beteg fekvő, és vékony sugárban öntsük ezt az olajat. Meg kell győződni arról, hogy a sugár nem szakad, és ugyanakkor meglehetősen vékony. Öntsük ezt az olajat és a speciális mozdulatok teszik a homlokát a beteg azon a ponton, amely az úgynevezett „sthapani”. Ez az a pont, ahol van egy kombinációja a finom energiák a test. És így minden a finom energiák, az emberi test kiegyensúlyozott és ugyanakkor minden negatív érzelmek az emberi test. Ha így teszünk ezen eljárások, gyakran kiderül, hogy az emberek egy látás és a látás általában először a negatív. Ezért úgy tűnik, a negatív sztereotípiákat. De a folyamatos Shirodhara emberben kezdődik nagyon szép elképzelés. Például látja magát állt a tengerparton, a nap alatt, még a szagokat emberek kezdik érezni. Nagyon szép elképzelés. Ez annak a jele, hogy a finom testet törlődik.
Nyilvánvaló, hogy a módszerek, amelyek beszéltünk ma, ez nagyon egyszerű. Nem igényel magas technológia, nem igényel drága berendezéseket. De miért is bízunk bennük? Tény, hogy ezek a módszerek túlélte évszázadok óta. Mostanáig életben vannak, ezek 5000 éves, és változatlan maradt Indiában, Bhután, Sri Lanka és Nepál. És most az egész világ nagyon sok érdekli őket.
Drevnevedicheskaya kultúra egészségügyi azon a felismerésen alapul, hogy az emberi test tökéletes eszköz arra, hogy Isten szolgálatára, hogy felfedezzék a valódi természetét annak érdekében, hogy hozzon létre kapcsolatot Istennel. És az egészségügyi látták lényeges eleme az Isten útját. Azaz, a test úgy tekintettek, mint egy eszköz. Mindannyian tudjuk, hogy a szakemberek, akik szeretnék elérni a kiválóság a maguk területén, gondosan figyeli a hangszereiket. Úgy tisztítsa őket, tárolja őket egy különleges módon. Csak mindannyiunknak meg kell tanulnunk, hogy a megjelenése betegségek a bajt, hogy megtanulják, hogyan kell a betegség felszámolása a bajt. Tanulás, hogyan kell vigyázni magára, megtanulják, hogy vigyázzon a test, az elméd. Annak érdekében, hogy, a végén, a cél elérése érdekében az emberi élet - Isten szeretetét.
Annak érdekében, hogy élni hosszú, egészséges és boldog élet először ismernie magát, mint egy lelki részecske. Lehet végtelenül kitalálni különböző mechanikai módon fenntartani a fizikai egészséget, de nem fognak működni, amíg nem mi döntjük el, hogy nézzen mélyen a szívedbe. A fizikai szenvedés kapcsolódik közvetlenül a torz felfogása a valóság és mi magunk. Ha meg akarjuk magunkat az egészség, hajlandónak kell lennünk az egészségre és a körülöttünk. Nem szabad osztani a világot barátok és idegenek, barátok és ellenségek. Meg kell élni békében és harmóniában a környezettel.
Ayurveda azt mondja, hogy az első lépés a gyógyulás az elengedés a betegség, amikor alázatosan elfogadjuk a betegséget, és nem keresi a bűnös. A betegség igen hatékony eszköz, amely lehet, hogy egy személy, kérdezze meg magától mély személyi kérdések.
Élünk, egy olyan korszak a gyors ritmusok és mechanikai kapcsolatot egymással. Ilyen az élet tesz minket nyugtalan és boldogtalan. De hála a gondos megőrzése védikus kulturális örökség megvan a lehetősége, hogy az életüket az egészséges és boldog.