Alapítója szimbolizmus az orosz költészet különböző Balmont
ezek a fő jellemzői a szimbolikus költészet,
mondta a saját nyelvén,
és a nyelv gazdag intonations;
mint a zene és a festészet,
kelt összetett hangulat a zuhany alatt,
Több, mint egy másik fajta költészet simítások
a látási és hallási benyomások.
Konstantin Balmont
Orosz szimbolizmus gyerekcipőben jár, és készül a 90-900 években. Balmont volt hivatott, hogy eggyé váljon a vezetők.
Költő könnyedén eltávolodott a korábbi versek a motívumok együttérző szerető emberek és az egész átment a kebelén művészek, akik magukat született „az édes hangok és imát.”
1900-ben megjelent könyvében: „az égő épületet”, erősítette a költő nevét és híressé tette. Ez volt az emelkedés Balmont, kreativitását. Ő volt rendelve „könyv karakter” - „Legyen a Sun” (1903). A mottó a könyv kiválasztott vonal Anaxagoras: „Azért jöttem erre a világra, hogy a nap”.
A költő kinyilvánította teljes szabadságot a követelményeknek. Verseiben veri az öröm, hogy egy kulcs hangzású énekeket tavasszal. A Balmont fontos volt, hogy úgy érzi, a explicit vagy implicit jelenléte a nap:
Nem hiszek a black start,
Legyen a mi életünket Foremother éjszaka
Csak a nap szív reagál
És mindig elszalad az árnyékból.
A téma a nap a győzelem sötétség ment végig a kreativitás Balmont.
Sharp, napenergia vakító hazugság Balmont verse előestéjén 1905-ben és még mindig leginkább Balmont egy másik - egy csipetnyi költészet. A szimbólumok, tippeket hangsúlyozta zvukopis - az összes talált egy kész válasz a szívét a huszadik század elején a költészet szerelmeseit.
Mi habverővel egy csodálatos világban,
Ahhoz, hogy az ismeretlen szépség!
A szépség lát és célját, és értelmét és pátosza életét. Beauty célként. A szépség a király és a jó és rossz felett. Szépség és az álom - elengedhetetlen rím Balmont. Hűség álom, álom odaadás, a legtávolabb valóságban volt a legellenállóbb a költőnek.
Kijelentette spontán kreativitás, vadság, a önkényesség, a teljes elszakadás a szabályok és rendelkezések a klasszikus intézkedések. Az intézkedés a költő, gondolta - mérhetetlenül. Az ő ötlete - őrület. Romantikusan lázadó szellem Balmont költészet tükröződik verseiben a természeti elemek. Egy sor verseit szentel a föld, víz, tűz, levegő.
Tűz tisztító,
Tűz halálos,
Gyönyörű, Uram,
Ragyogó, él!
Így kezdődik a „Himnusz a tüzet.” A költő le a békés egyházi pislákoló gyertya, tűz polyhane, tűz tűz, villám. Előttünk más megtestesülése, különböző arcok a tűz elem. Ősi titka a tűz és a hozzá kapcsolódó rítusokat elviszik Balmont a mélybe az emberiség történetében.
Ezután bemegy egy másik elem. Itt van a „Felhívás az óceán”:
Csendes, gyors, kedves, karcsú, fontos,
Te - mint az élet: az igazság és a megtévesztés.
Hadd legyen az nedves pötty,
Egy csepp az örök. Eternity! Óceán!
Balmont - a természet egy nagyon befolyásolható, művészi, sebezhető. Kóborolt látni furcsa, új, de mindenütt látta magát, magát egyedül. Ilja Ehrenburg helyesen rámutatott, hogy bejárta a tenger és a szárazföld. Balmont „a világ nem vett észre semmit, csak a lelkét.” Ő volt a szövegíró minden. Minden mozgás, minden a koncepciót. Ez a természete. Balmont élt, hisz annak sokoldalúságát és a képességét, hogy behatoljon a környező világot.
Az alcím egyik legjobb könyv Balmont „égő épületekben” - „A dalszövegek modern lélek.” Ezek dalszövegek ragadja diffúz, néha inkoherens, frakcionált benyomások, múló. Ez az lírikus jellemzi érett módon. Mindezek pillanatok Balmont egyesült egyfajta kozmikus teljességet. Elszórtan pillanatok ne zavarják őt a különbözőség. Hitt egységüket.
De míg a költő volt, hogy kombinálható holisztikus pillanatfelvétel a tudás a világ. A könyv „Legyen a nap” Balmont helyesen helyez a nap a világ közepe. Ez a forrása a fény és a lelkiismeret, a szó szoros és allegorikus értelemben. A költő szándékát fejezi ki, hogy a fő forrása az élet. A nap ad életet, az élet beleesik pillanata.
Múlandóság Balmont épült filozófiai elv. Az ember már csak a jelen pillanat. Abban a pillanatban, hogy kiderült, a teljességet lényének. A szó prófétai szó jön csak abban a pillanatban, és csak egy pillanatra. Már nincs szükség. Élő azt azonnal, mert akkor az igazság, hogy - az öröm forrása és a bánat. A nagy és nem álom, a művész - csak, hogy megragad az örökkévalóság óta ez a rövid pillanatot, és rögzítse azt a szót.
Nem tudom, hogy a bölcsesség illik mások számára,
Csak múlandóság helyezi vers.
Minden halad, látom világok
Teljes változó szivárvány játékokat.
Ez a változékonyság, a változó színjátszás, a játék ragadja meg a költő műveiben. Ebben a tekintetben, néhányan azt impresszionista, más - dekadens. És Balmont egyszerűen kívánta látni, örökkévalóság a pillanatban, hogy fedezze a szemét, és a történelmi utat a nemzetek, és a saját életüket.
Year 1912 A nagy világkörüli turné. London, Plymouth, Kanári-szigetek, Dél-Amerika, Madagaszkár, Dél-Ausztrália, Polinézia, Új-Guinea, Ceylon, és mások. Ez egy utazás kielégít kíváncsi költő, új témák, új színek a munkájában. Itt van egy vers „indián motívum.”
Mint például a vörös ég, hogy ne legyen piros.
Ahogy a különbségek a hullámok, amelyek megegyeznek egymással
Mivel álmok felmerülő átlátszó napvilágot,
Füstös árnyékok kerek a fényes tűz,
Mivel a reflexió kagyló, amelyben gyöngy légzés,
Mint a hang, hogy a pletyka, de maga nem hallja,
Mivel az áramlási felületet fehérség,
Mint a lótusz a levegőben, emelkedik az alsó,
Tehát az élet lelkesedéssel és ragyogó téveszmék
Van egy álom egy álom.
De még mindig a zenei beszéd folyó hordozza Balmont mögötte, ő figyelemmel annak áramlását nagyobb mértékben, mint a jelentését a megnyilatkozás. Abban Balmont versek, mint a jegyzetek, akkor tegye le a zenei jelek általában fel zeneszerzők. Ebben az értelemben Balmont költészet folytatja az orosz vonal, amely megkapta a klasszikus kifejezést a feta. Balmont jóváírják elődje az a tény, hogy ő talált pontosan illeszkednek egymáshoz a múló érzés és bonyolult ritmusokat.
I - finomítását lomha orosz beszédet,
Előttem más költők - előfutárai,
Azt fedezték fel ezt a beszédet eltérésekkel,
Perepevnye, mérges, kedves harangjáték.
Alliteráló orosz szó már jelentősen megnövekedett Balmont. Ő maga, a tőle megszokott arroganciával, azt írta: „Van egy nyugodt meggyőződéssel, hogy nekem, általában nem tudja, hogyan kell írni az orosz hangzású verseket.” Ugyanakkor Balmont vall szerelmet az orosz nyelvet.
Nyelv nyelvünk csodálatos.
Folyó és pusztamezők kiterjedésű,
Kiáltja a sas és a farkas morgással
Chant, és a csengetést, és a tömjén zarándoklat.
Ez turbékolnak galamb tavasz, Lark Rise a nap - nagyobb, magasabb. Nyírfa. Fényt. Mennyei eső, ömlik a tetőn.
Elsőbbségét a főcímdal, eufónia, elragadtatás beszéd hátterében poétikája Balmont. Mágikus hangzik - elemében. Ártatlan Ann írta: „Ebben, Balmont, hiszen végezzük verlenovsky hivatkozik: Zene az első”.
Balmont volt evfonicheski nagyon tehetséges. Ő volt az úgynevezett „Paganini orosz vers.” De alliteráló Balmont néha tolakodó. Abban az időben a megjelenése a költő, a végén a múlt század, ez a zene tűnt költői kinyilatkoztatás és a nagy költői képesség. Azonban blokk írta, hogy „Balmont és utána sok kortársa vulgarizált alliterációval.” Részben igaza volt.
Zene végigsöpör minden elárasztott Balmont. Hallgassuk meg a hangokat a versei:
A sziklák között, az sötétség hatalmából,
Aludj fáradt sasok.
Szél a gödör elaludt,
A tenger felől, hallott zavaros hum.
Ez volt Törökországban, ahol a lelkiismeret - valami üres.
Uralkodik az öklét, ostor, félkör alakú,
Két vagy három nulla négy gazemberek
És hülye kis szultán.
Így kezdődik a híres verset. A nullák az uralkodó, és a kis gazemberek szultán „áradozott Bashi Bazouks tömeg.” Szétszóródtak. És megválasztott kérték, a költő: hogyan lehet kijutni „a sötét gonosszal”?
És a közönség is így szólt:
„Ki akar beszélni, hagyja, hogy a lélek lélegzik a szó,
És ha valaki nem egy süket fül, hallja a szót,
És ha nem - a tőrt! "
Otthonom, apám, a legjobb meséket dada
Kegyhely, boldogság, hang - mindenki,
Dawn és éjfél, én a te szolgád, Oroszország!
Kiment a mélységbe víz minden maszat naplemente,
Architect az égen sötét kalapáló körmök csillag.
Hívásokat, ha a Tejút az úton, ahonnan nincs visszatérés?
Vagy a nap vezet az új Star híd?
Középpontjában a régi költő egy pillanatra volt egy kép a halál - út „nincs visszatérés”, de aztán félbeszakította egy másik képet csillag hídon vezet a napot. Mivel a hullámos vonalat húzott az út az ember és a költő.
Javasoljuk, exkluzív munka a témában, melyek letölthetők az az „egy mű ugyanabban az iskolában”: