Minél több Isten szolgálatára, annál nehezebb az élet egy női ortodox fórum
Hello, kedves új hozzászólások! Én már régóta nagyon érdekel a feltett kérdésre a címben témát. Ő nem vette le a mennyezetről. Van egy történet az élet. Röviden mondd el neki. Anyám egy barátom, nevezzük N. A nő egy jó oktatás, vett egy nagy helyzetben a minisztérium a Szovjetunióban. A nehéz 90 éves, akkor nyugdíjasként vágott, ő nélkül maradt megélhetését, nincs férje él lányával, de a kapcsolat mindig is voltak egyszerű és NN nem akarja elvenni a lányát segítséget, vagy inkább nem akar teher lenni a lányával, és elment a NN A cselédek, au pair egy gazdag család. Dolgozott nem sokáig. Azt vette észre, hogy a NN beszélgetések, gyakrabban megy templomba témákat. És azt kell mondanom, hogy mindig vidám nő, shabutnoy, lélek a cég. és inni, és a füst, és a tánc, és a férfiak mindig is tetszett. Ie Azt akarom mondani, hogy a NN is, nem gúnyolódik az egyház életében. De. később kiderül, hogy elment dolgozni a templomban, gyertyák eladni, vegye tudomásul veszi. A közel 20 éves, ő ott dolgozik. Elmondja, hogy elment vezekel bűneiért. Most már van egy mély középkorú ember, nagyon beteg. Még mindig fáj. De még nagy nyomás fog működni a templomban egy fájó tüdőt is. rábeszélni, hogy feküdjön le otthon nem lehetséges, azt mondja, hogy ő egyház kezeli. De a templomból a mentő a kórházba, és többször is. Az egészség nem az egész baj. kapcsolata lányával csak egyre rosszabb és rosszabb, míg a NN Azt mondták, minden évben kérte az Urat, a kegyelem lánya és jó kapcsolatokat. Pénzt N..N. Nem soha, a fizetés a templom egy vicces, jól, nyugdíj is, nem vagyunk melegek. Tudom életéről NN Minden, vagy majdnem minden kívánja szolgálni a templomban, és most, abban az időben. Kérjük, fejtse ki, hogy miért a több NN alázat, annál imádkozott, annál feláldozza magát (beteg munka), az élet neki nehezebb és nehezebb? Köszönöm mindazoknak, akik reagálnak, és magyarázza el nekem.
Vissza az elejére
Bright Light: Magyarázd meg nekem, kérem, miért annál NN alázat, annál imádkozott, annál feláldozza magát (beteg munka), az élet neki nehezebb és nehezebb?
Üdvözlünk! Azt szeretném mondani, hogy ha a szavak Archpriest Alexis Uminsky -
És itt van egy ember hirtelen kezdi megérteni: megyek a templomba, és én fog szolgálni Istent. Én egy ilyen kis muraveychik most jönnek a templomba, és Isten megtisztítson minden, minden rendben lesz mosni, csak etetni, így inni összes - Maga! És Ő ad nekem az övét. Minden, ami ő, ő hajlandó adni nekem. Ne felejtsük el, Krisztus imádkozik az Atya Isten éppen ezt Utolsó vacsora? Azt mondja: „Atyám, minden Mine - Üdvözlettel, és minden a tiéd - Az én”. Mindezek a szavak az utolsó vacsorán, és az érintett személy, aki jön a templomba. Jön a templomba, és itt az Úr ad neki minden, minden magát az Eucharisztia szentségében. Ez nem egy darab, nem egy kis része, nem valami kicsi, kicsi vagy nagy nagy, és ez maga Krisztus misztériumában a Szent összesen maga adja mindannyiunknak!
Csak adta magát egy titkos vallomás, mert megbocsátja minden bűnünket? Valahogy úgy gondolja, hogy mi kell a listán vallani minden. Mindannyian az időt vele néhány játék: egyszerűen nem megbocsátani, elfelejteni, elfelejteni, mindent, amit írtam? Az Úr a lista, hogy megbocsát, vagy kegyelem megbocsátani? A könyvelési részleg hozza bűneinket és az ő szeretete minden területet lefed? Aztán rájössz, hogy nincs számviteli menny nem létezik, hogy ezek a kis jegyzeteket bűn - ez a mi a bizalom hiánya, a hit hiánya, a figyelem hiánya és a megértés hiánya, hogy mi történik a szentségében vallomás.
De jön a másik utat. Ő azt mondja, „minden az enyém - tiéd”, és az a személy jön, és azt mondja: „Tudod, nem. Van egy kis egészséget, sikert a munkában és a boldogság személyes életében, de csak nem! Összesen talán egy másik alkalommal, akkor, és most már csak szükség van rá, nem kell mindent!”. Jó lenne megegyezni, hogy itt vagyok, hogy gyors vagyok, tisztelt szabályokat, ami szükséges? Azt is meg kell minden! Church csak tanítja az embereket, hogy ne féljenek, hogy magát Istennek, ne félj, hogy Isten. Az ember és az Isten találhatók valóban abban a pillanatban, amikor az ember képes, akkor még nem képes, de hirtelen a szíve van egy vágy, hogy azt mondják, hogy Istent: „Uram, engedd Ön lesz az enyém!”
Milyen szörnyű ez mondani! A férfi azt mondja, majd gondolom: „Ah, de mit fogok Istennel valami?!” „Távozzatok tőlem, Uram, mert én bűnös ember vagyok” - mondja Peter evangéliumában múlt vasárnap. Minden Isten van vele, és ez valami olyasmi, ami a bűnös, így élni Istennel nagyon szörnyű. Kiderült, hogy az emberek, akik igazán tudnak élni az egyházban - élni félek. Élnek szörnyű, mert ezek az emberek próbálják megtanulni bízni magukat Istennek. Tanulj meg bízni magukat Istennek nagyon ijesztő, mert szoktunk járni a Földet, mi szokott bízni tartani a pénzt egy takarékpénztár, szoktuk, hogy egy ilyen lábát az életedben, és mint Isten nekünk itt, mint egyfajta bónusz. Mindannyiunknak van egy földi, és most lettünk egy kicsit poduhovnee! Aztán kiderül, hogy nincs élet, és a málna! Mi határozottan kiállnak a lábukat, hogy van egy biztos jövő, van néhány dolog, hogy mi volt a helyes dolog, és kiszámítani. Jó lenne azt is, hogy megértsük, hogy Isten nem feledkezett meg minket. Itt vannak beépítve a földön, és Isten minden üzletben. Nehéz elképzelni, hogy a keresztre feszített Krisztus, aki úgy néz ki, miután a checkbooks. Szeretnénk, de ez nem lesz azok számára, akik Istent keresik. Ezért egy személy nagyon nehéz és ijesztő, hogy él az egyház, mert:
A) Az egyház, látja magát, miközben valójában - ez egy kellemetlen látvány;
B) Az egyházban ez teljesen meztelen a szerelmet, ki van téve. Mert ha sebezhetővé válik Isten, rögtön sebezhetővé válik az összes többi ember. Ez azt jelenti, hogy könnyű becsapni, könnyű navigálni az ujja körül, nincs joga, hogy megvédjék magukat az ilyen módon, amit az emberek arra használják, hogy megvédjék magukat: „Te bolond” - „! A nagyon buta” - nincs beleszólása, mi nem működhet megvédeni.
Sok más ember nem tudja, hogy sebezhetővé válik, és amikor azt mondja: „az én - te” Istenem, törékennyé válik egyáltalán. Kiderül, hogy egy ember életét az Egyházban - nagyon bizonytalan az élet, mert élünk, mint ez, kiderül, ez egy élet az Evangélium. Egyház - ez az élet az Evangélium. Azt olvassuk az evangéliumban, gyakran olvasni minden nap olvasni a fejezetet fejezet. Olvasni és látni, hogy a 16 fejezete Márk evangéliuma végződik a feltámadt Krisztussal mondja tanítványainak: „És monda nékik: Menjetek el az egész világra, és hirdessétek az evangéliumot minden teremtménynek. Aki hisz és megkeresztelkedik, üdvözül; de aki nem hisz, elkárhozik. Hívők kíséri ezeket a jeleket: az én nevemben fognak kiűzni a démonokat; majd új nyelveken szólnak; Vesznek föl kígyókat és ha inni halálos dolog, nem árt nekik. "
Amikor valaki elkezd össze magát az evangélium, amikor elkezdi társítani magát ebben a világban, akkor nagyon sok bizonytalan, mert egyértelmű, hogy az a személy, aki elolvassa az evangéliumot, és alkalmazza azt a magad előtt azt, hogy így lehetetlen élni. Senki sem lehet mondani, hogy meg tudja csinálni, hogy képes legalább valami teljesítette az evangéliumot. És az apostolok kérték Jézus, amikor azt mondta, hogy a gazdag ifjú, aki olyan, mint az élet a gyülekezeti élet, tartsa be a parancsolatokat, böjtölés megfigyelhető, az életet éli az egyház, majd jött a pillanat, amikor szükség volt Krisztust követni. Csak hagyni mindent, és kövesse Krisztust. „Minden az enyém - jön” - mondja Krisztus, hogy hallja a választ, mint: „És az enyém - tiéd.” És ő a fejét vakarta, nagy volt a jólét - és nem megy. Az apostolok felismerték, hogy mivel senki nem fogja követni Krisztust: „Akkor ki üdvözülhet?” - kérdezik Krisztust. Azt mondja: „Az emberek lehetetlen! De embereknél lehetetlen - lehetséges az Istennél!”. Ha valaki a saját belső megértést akar menteni, akkor el kell ismernie, hogy ez is lehetetlen. Ez az, amit hazánkban egyház, nem hivatkozhat mellett Krisztust. Nincs senki az egyházban, akinek lehetett támaszkodni, eltekintve őt, mert csak Ő mindent. Mi jön valami mást egész idő alatt.
Krisztust követni - ez csak nem központi vágyunk, nem pedig a központi vizsgálatára, és meg kell erősíteni a földi pozícióját. Minden jó, de a lényeg - Krisztus! Ha a személy nem felel meg Krisztus Egyháza, ez a templom használhatatlan. Ez tényleg nem szükséges, haszontalan, egy házat az áru értékesítése, néhány szolgáltatás - miért van rá szükség? A templom, amely megszenteli a víz, a templom, amelynek szövege a himnuszok - mindez lehet, és nem nélküle. De nincs más hely a Földön, ahol az ember és az Isten is olyan nyitott egymásra, hogy az a személy, aki egy Isten, hirtelen kezd lenni, mint ő. Hirtelen valami történik vele, mint ez a gabona vagy a szőlő ezzel, hogy az ember akaratlanul is átalakult! Mivel meglehetősen bizonytalan, hogy a rossz közérzet, szorongás belső, mert sokan azt hiszik, hogy az a személy, aki templomba jár, szüksége volt valami támaszkodik, hogy az emberek, akik semmi támaszkodni - mennek a templomba.
Tény, hogy minden pontosan az ellenkezője: ez a templom egy személy elveszti bizalmát, akkor az egyház egy férfi elveszíti a büszkeség, hogy ő a világon minden lehet nyerni, vásárlás, razrulit - azaz, hogy kezdi elveszíteni. Hirtelen képes a szerelem, hirtelen tör ki az ember képes megbocsátani, hogy imádkozzanak a támadók, hirtelen elkezd szeretni, valakit szeretni az élet lehetetlen. Hirtelen itt ezeket a dolgokat felébredni egy kicsit, és az a személy kezd észre, hogy mennyi mindez kevés volt, hogyan működik mindez rosszul mivel mindez nem elég, de az, hogy legyen! Hirtelen rájött, hogy a kedvéért azt, szigorúan véve, érdemes élni ezen a földön nem túl jó. Semmi más nem jó, kedves, de a krisztusi szeretet, az élet ott. Ha igen, akkor kezd értékes csak azért, mert Krisztus, mert Krisztus így a lehetőséget, hogy a szeretet, a megbocsátás, lehetővé teszi, hogy még a pokol, hogy valaki, ha valóban Krisztus. Ha Krisztus magát a háromnapos temetés jött a pokol, és van ez a fene üríteni, majd ezeket nagyon közel Christ, kapaszkodik is kaphat a pokolba, és valaki kihúzza. Tudjuk, hogy ez nem egy mese, ez a valóság az életünk Krisztusban.
Aztán kiderül, hogy mi tesz egy ilyen ember nyitott neki. Természetesen az Eucharisztiát, természetesen, a közösség, persze, a szomjúság a Krisztussal lenni. Azt is meg kell jól ismert, mert ha jön a kupa, nagyon gyakran egy személy úgy gondolja, „Ez egy jó, kegyes dolog, Bevallom, tisztított bűntől, én prichaschus velem Isten kegyelme, és minden rendben lesz. Ez a kegyelem Kigyógyítom, erősítik, ez a kegyelem, eljövök haza, és könnyebb lenne élni ezzel a kegyelem! „Ez egy újabb ravasz hiba. Hogy tudsz így élni Krisztussal könnyebb? Hogyan élhetünk jobban, ha ez a kehely - a keresztre feszítés? Veszünk az Blood, nem málna szörp, veszünk a húst a megfeszített, hanem a francia sütemény számunkra, hogy jó és kellemes. Halljuk ezeket a szavakat minden liturgia, ez a kereszt, amely ad nekünk Krisztus. Először is, az a személy, aki áldozni, közösség a kereszt és a feltámadás. Mivel ez az öröm nem kap, kivéve a kereszt.
Ez az, ahol az egész beszélgetést az apa Alexis
vagy lehet megtekinteni
A küszöbön az ősz, a húgom (ok)
Szóval lehet, hogy tényleg jobb a templomban lelkileg. Igen, előfordul, hogy szétesik a test és lélek kegyelem és boldogság, hogy az emberek nem érzik egészséges.
És mi a jobb? Eltétetnek otthon és beteg volt vagy legyőzi magát, hogy menjen a templomba, és így nem adja magát teljesen a lábaihoz?
Ezen túlmenően, nem tudjuk, hogy az ember és a lelki élet, belső világ, hogy az tükrözze a téma őt.
Mivel ha nem volt a választás a barátja, és az életét. Ez az ő személyes kapcsolatot Istennel.
Számomra úgy tűnik, hogy nem igazán megmagyarázni, meg kell tapasztalni magad.
Az ember megy az Isten útját, ahogy csak tud, amennyit csak lehet, de akar lenni, és Isten nem hagy egyébként.
Valószínűleg körül, és nem értem ezt az egészet.
„Te, Uram, nem messze tőlem, én erősségem! Siessetek, hogy segítsen nekem!”
Ps. 21, 20
Vissza az elejére
Julius: Így talán tényleg jobb a templomban lelkileg. Igen, előfordul, hogy szétesik a test és lélek kegyelem és boldogság, hogy az emberek nem érzik egészséges.
És mi a jobb? Eltétetnek otthon és beteg volt vagy legyőzi magát, hogy menjen a templomba, és így nem adja magát teljesen a lábaihoz?
Ezen túlmenően, nem tudjuk, hogy az ember és a lelki élet, belső világ, hogy az tükrözze a téma őt.
Mivel ha nem volt a választás a barátja, és az életét. Ez az ő személyes kapcsolatot Istennel.
Számomra úgy tűnik, hogy nem igazán megmagyarázni, meg kell tapasztalni magad.
Teljesen egyetértek! És mélyen tisztelem a barátnőd, Bright Light. még egy kicsit az irigység. Kedves, természetesen.
TRUE LOVE - egy áldozat.
Vissza az elejére
Én magam is hozzájárultak valamit. hogy hirtelen, amikor egy olvasó egy másik irányból, „a rövidülés;” látta „megértette”
Ez a csodálatos és felemelő cikket.
Isten óvja mindenkinek. segítségért
Ropog: Csak adta magát egy titkos vallomás, mert Ő megbocsátja minden bűnünket? Valahogy úgy gondolja, hogy mi kell a listán vallani minden. Mindannyian az időt vele néhány játék: egyszerűen nem megbocsátani, elfelejteni, elfelejteni, mindent, amit írtam? Az Úr a lista, hogy megbocsát, vagy kegyelem megbocsátani? A könyvelési részleg hozza bűneinket és az ő szeretete minden területet lefed?
Ropog: Nehéz elképzelni, hogy a keresztre feszített Krisztus, aki úgy néz ki, miután a checkbooks.
Szeretnénk, de ez nem lesz azok számára, akik Istent keresik. Ezért egy személy nagyon nehéz és ijesztő, hogy él az egyház,
mert:
A) Az egyház, látja magát, miközben valójában - ez egy kellemetlen látvány;
Susogását: Tulajdonképpen minden pontosan az ellenkezője: ez a templom egy személy elveszti bizalmát, akkor az egyház egy férfi elveszíti a büszkeség, hogy ő a világon minden lehet nyerni, vásárlás, razrulit - azaz, hogy kezdi elveszíteni. Az egyik, hogy képes a szerelem, hirtelen tör ki az ember képes megbocsátani, hogy imádkozzanak a támadók, hirtelen elkezd szeretni, valakit szeretni az élet lehetetlen. Hirtelen itt ezeket a dolgokat felébredni egy kicsit, és az a személy kezd észre, hogy mennyi mindez kevés volt, hogyan működik mindez rosszul mivel mindez nem elég. de az, hogy legyen! Hirtelen rájött, hogy a kedvéért azt, szigorúan véve, érdemes élni ezen a földön nem túl jó. Semmi más nem jó, kedves, de a krisztusi szeretet, az élet ott.
Ropog: Ha így van, akkor elindul, hogy értékes, csak mert. hogy Krisztus, mert Krisztus így a lehetőséget, hogy a szeretet, a megbocsátás, lehetővé teszi, hogy még a pokol, hogy valakit. ha valóban Krisztussal. Ha Krisztus magát a háromnapos temetés jött a pokol, és van ez a fene üríteni, akkor azok. amely nagyon közel áll Krisztussal, kapaszkodik is kaphat a pokolba, és valaki kihúzza. Tudjuk, hogy ez nem egy mese, ez a valóság az életünk Krisztusban.
Ropog: mikor jön a kupa, nagyon gyakran egy személy úgy gondolja, „Ez egy jó, kegyes dolog, Bevallom, tisztított bűn, én prichaschus, Isten kegyelmével én, és én minden rendben lesz. Ez a kegyelem Kigyógyítom, erősítik, ez a kegyelem, eljövök haza, és könnyebb lenne élni ezzel a kegyelem! „Ez egy újabb ravasz hiba. Hogy tudsz így élni Krisztussal könnyebb? Hogyan élhetünk jobban, ha ez a kehely - a keresztre feszítés? Veszünk az Blood, nem málna szörp. Mi a testet megfeszítették részesültek, nem francia sütemény, nekünk jó volt és élvezetes. Halljuk ezeket a szavakat minden liturgia, ez a kereszt, amely ad nekünk Krisztus. Először is, az a személy, aki áldozni, közösség a kereszt és a feltámadás. Mivel ez az öröm nem kap, kivéve a kereszt.
Mentsd Isten, a testvére a cikket.
Julius: Egy ember megy Istenhez útban, ahogy csak tud, amennyit csak lehet, de azt akarja, hogy Istennel
A munkanélküliség, a szegénység a házban? Post. Légy éber. Pray.
Minden és mindenki számára imádkozni. Imádkozzatok sokat.