Föld köldöke - csuvas főegyházmegye zarándoklat osztály
Nem ismert, hogy ki és mikor rendeztek itt ez a pohár. Mellette görög szerzetesek tették ugyanazon az alacsony megvilágítás sok gyertya és egy doboz adományok. Bowl láncolva a biztonságos oldalon láncot a zarándokok és a turisták nem feleslegesen már elmozdult, vagy Isten ments, nem veszik el a templomból, mert azt mondta, hogy történt itt. A látogatók a Szent Sír, mert senki sem tudja, hogy ki találta fel a hagyomány, próbálja megérinteni „szerencsét” ez a pohár. Úgy történt, hogy egy rövid időre, hogy elmozdulás a székből tálba, és vele együtt, kiderül, hogy kiszorítsa magát „Center of the Earth” Csak a görög szerzetesek így segítve őket nővérek, takarítás a padló a templomban. Azonban ideiglenesen elmozdításával, takarítók azonnal vissza az eredeti helyére - az a hely, ahol a feltételezések szerint a templomban.
Egyesek úgy vélik, hogy a görögök keresztények úgy döntött, hogy jelképesen megjelölni Jerusalem Christian Center of the Earth, szemben a megállapítás a Delphi, az Apollo temploma, omphalitis - kő szimbolizálja a központ a pogány univerzumban.
Tartósított szájhagyomány, hogy mivel a napokban a földi élet egyenlő az apostolok királynő Helen († 330), hogy vállalja ásatások a Golgotán, és talált egy barlangot, ahol eltemették Megváltó, és aki megtalálta a Igaz Kereszt az Úr, négy szög és Titley „INRI», a görögök kezdtek tüntetni a " köldök a Föld „közvetlenül a bejárattal szemben a barlang a Szent Sír.
„Föld köldöke” nem mindig a kijelölt ugyanúgy, mint ma - a kő tálba. Így a nyugati krónikák azt jelentette, hogy „az a világegyetem központja” Egyszer volt formában oszlop vagy pillér. És nem mindig azt ünnepelték szent hely minden keresztény - a Szent Sír. Tehát egy püspök Argulf körülbelül évi 700 (azaz már Jeruzsálem után és annak legfőbb szentélye volt visszafoglalta a csapatok a bizánci császár Heraclius) bal írásos bizonyíték a „köldök a Föld”, a megnevezés „magas oszlopot északra Calvary Church, a közepén a város” Jeruzsálemben.
A „Pigeon könyv” - a műemlék az orosz népi lelki irodalom - Jeruzsálem nevezik a „város a városban az apa”, mert „a város Jeruzsálem, itt van a föld környezet”. A bemutató az Egyház a feltámadás a „köldök a föld” említette a „Journey” Abbot Daniel, aki ellátogatott Palesztinába 1104-1107 évben:
„És ott az ajtó a Szent Sír, hogy a falon a nagy oltáron 12 öl; és hogy van egy fal mögött a köldök oltarem földelő .... "
Végén a XIX században „a köldök a Föld”, és úgy tekintették, mint egyfajta „kerek lyuk a kórus (talán” Latin kórus „- AH.) Szent Sír-templom.” Jeruzsálem Egyes történészek úgy vélik, hogy a „a föld középpontja” - lógott a kereszthajó a görög KATHOLIKON „csillárt egy kereszttartó, ami azt jelenti, peresechenenie köldök a föld a keresztények”.
„Az úgynevezett köldök a Föld, talált egy zarándok a Szent Sír, közvetlenül kapcsolódik a házépítési Isten, Isten tervét az ember számára. A szentírások azt mondják, hogy Isten „sodela üdvösség közepén a földön.” Isteni Életet adó Kálvária és a Szent Sír, ahonnan ragyogott az élet a világon, bizonyítja a hitelességét a végrehajtás a prófétai szó az ember üdvösségre. "
Jeruzsálem szent városát ősi tisztelt Föld középpontjába. Az a hit, hogy ez a város a „közepén a Föld” alapuló zsoltáríró szavait Dávid király: „Isten a mi király előtt század sodela üdvösség közepette a földet” (Zsolt 73 :. 12), valamint más helyeken a Szentírás: „Ez Jeruzsálem közepette ország nyelvén, és tedd körül megpróbáltatásairól „(Ezékiel 5: 5). „Alapján ezek a szavak valamilyen hitték, - írja Szent Efrém szíriai, a” The értelmezése könyvének próféciái Ezékiel „-, hogy Jeruzsálem” a földnek közepette”, ahogy a szíve közepén a tagja. Mert Jeruzsálemből kijött egy törvényt, amely az ő parancsolatait visszafogott minden nemzetnek; és Jeruzsálemben, és kitűzte a kereszt, amely tetteit elfoglalták az összes föld végső határáig. "