Természetes alapjai a társadalmi élet
A természet egy objektív valóság, hogy létezik külső és független az emberi tudat. A természet megérteni az anyagi világban, kivéve a társadalom egy sor természetes körülmények között a létezéséről. A társadalom, mint egyfajta életet az emberek távolabb állt egy része a természet és ugyanakkor elválaszthatatlanul kapcsolódik vele.
Az evolúció filozófiai kapcsolatáról a természet és a társadalom nagyban meghatározza a fejlettségi foka a társadalomban, valamint uralkodó egy ideig, vagy más gazdasági, politikai és vallási nézeteit.
Az Advent az elméleti gondolkodás és ugyanakkor rendkívül primitív anyag erő a társadalom természetét helyesen megítélni az embereket, mint egy erő végtelenül fontos és tökéletes.
Ember és természet hitték idején ókori filozófia egészét harmonikusan össze. Az ideális társadalom volt a vágy, hogy élni a természettel összhangban, hogy azt tudja, hogy használja a természet, mint egy tárgy a megfigyelés.
A középkorban, az európai filozófiai gondolkodás erősen befolyásolta a vallás. Természet, és különösen az ember maga, tekintik Isten teremtményei. Az ember, mint egy felsőbbrendű lény, Isten által teremtett az ő képére és hasonlatosságára, felruházva a halhatatlan lélek, elkezdődik a szemben az „alacsony” bűnös természet.
A Renaissance - a fénykorát a kultúra és a művészet - véleményüket a természet közötti kapcsolat és a társadalom ismét más. Nature tekintik forrása a szépség, az öröm és inspiráció és szembeállította állítólag destruktív és perverz civilizáció.
A modern időkben (17-18 cc.) Gyorsan fejlődő tudomány, feltett és végzett kísérleteket, amelyek célja a termelés fejlődése a feltételek az emelkedés a kapitalizmus. Által megjelölt új típusú kapcsolat az ember és a természet. Ember kell legyőznie a természet, a mester azt, hogy legyen a mester. A tudományban, a fő feladata, a tudás, a titkok és a természet törvényeit. Ez növeli a hatalom az emberi társadalom, a növekedés a produktív társadalom erőit.
Fokozatosan, az elmélet és a gyakorlat az emberi tevékenység végül érvényesült a tendencia egyre több teljes uralom az ember a természet fölött. Ő kitartott, és egyre erősödött, míg a 20. század közepén, és csak az elmúlt évtizedben, az viszont a globális ökológiai katasztrófa világossá vált, feladat megtalálni a megfelelő egyensúlyt a kapcsolat az ember és a természet.
Az emberiség szerves része, és kiterjesztése a természet. Ez elválaszthatatlanul kapcsolódik vele, és nem tudja, hogy létezik, és dolgozzon kívül a természet.
Nature - természetes alapja az emberi élet és a társadalom általában. Kívül a természet, az ember nem létezik.
55. Multivariance az emberi társadalom fejlődésének. A globális problémák és kilátások a modern civilizáció.
Modern fejlődési szakaszában Society Islands elé az emberiség számos globális problémákat, a macska lehet megkülönböztetni 3 csoportba:
1.Vzaimodeystvie Society Islands és a természet - a környezeti problémákat.
A jelenlegi szocialista-fil. Nyugati gondolkodás jelölték december koncepció, a macska. papytki végezni annak megállapítására, milyen hatással van a globális kérdések a társadalom minden területén: eq-kuyu, itatni. kulturális, stb Az egyik IIC - filozófiai fogalom posztindusztriális vagy információs társadalom - fogalmazott Daniel Bell, Alvin Toffler, I.Masudy stb .. tekinthető kilátások a fejlődés a modern civilizáció. posztindusztriális koncepció abból a tényből ered, hogy a mai társadalomban domináló nem az elsődleges körét eq-nek (a / x), nem másodlagos (made in) és a harmadlagos (szolgáltató) és a gyártók elérheti nyereséget nem kell keményebben dolgozik, és hogy a munka gyorsabban.