Szegény ember - Dosztojevszkij regénye „Bűn és bűnhődés” Dosztojevszkij Fjodor
A cikk „elnyomott nép” NA Dob írta: „A művek Fjodor Dosztojevszkij találunk egy dolog közös, többé-kevésbé feltűnő minden, hogy ő írta, Ez a fájdalom egy ember, aki úgy véli, képtelen vagy. végül, ha nem is kell a jogot, hogy egy férfi, egy igazi, teljes körű, független személy is. "
Roman FM Dosztojevszkij „Bűn és bűnhődés” - egy könyvet az élet a hátrányos helyzetű, ez a fájdalom az író számára a megszentségtelenített tiszteletére a „kis” ember. Az olvasó tudja nyitni a képet a szenvedés „kis” emberek. Életük piszkos szekrényekben, a körúton.
Hideg és közömbös néz jóllaktak Petersburg a hátrányos helyzetűek. Tavern és kültéri elemek beavatkozni az emberek sorsát, befolyásolja az érzelmek és cselekvések. Itt van egy nő, aki veti magát a csatorna .... De a körúton van egy tizenöt éves lány részeg. Ez a szörnyű kép keserű gondolat Raszkolnyikov. Ő tudja, hogy mit és hogyan kell befejezni ebben az életben taposták fiatalon az emberi lélek. „Szegény lány. Ébredj fel, sírni, majd az anya rájön ... Először is, thrash, majd ostor, fáj, és szégyen, talán és ujjak ... És nem ujjak, így nem kap a szél Darja Frantsevna és elkezd szökkent csajom ott, hanem itt ... majd miután a kórház (és ez mindig azokkal, akik anyák élnek nagyon őszinte, és csendesen tőlük játszani csínyek), jól van ... és akkor a kórház újra ... bor ... kocsmák ... és a kórház ... egy év, vagy két vagy három - megbénítja a teljes sújtó ő tizenkilenc al tizennyolc éves, az összes ...
És düh lehelte szavait, amikor felháborodottan azt mondja, hogy van élet igazolja ezt a szándékos megalázás egy személy „Ez, azt mondják, a következő egy százalék, mondjuk, kell menni minden évben ...” Ebben a százalékos és a hit lekvár, Katerina Ivanovna Sonya, Dunya Raszkolnyikov.
Egy tipikus menedék nagyvárosi szegény - szánalmas szoba Marmeladov. Láttán a szobában, a szegénység világossá válik, hogy a lakosság a keserűség, amellyel a tulajdonos néhány órával ezelőtt Raszkolnyikov elmesélte élete, családja történetét. Marmeladova történet magukat egy piszkos étterem - egy lenyűgöző vallomás „aki meghalt, zúzott igazságtalan elnyomás a körülményeket.” Ez egy segélykiáltás. Részeges, zabál elmúlt harisnya felesége elvesztése szolgáltatás miatt a hiba, lekvár elérte az utolsó szakaszban az ember esik. „Mi kirabolták, de a kocsma volt rajta” - mondta Katerina Ivanovna.
De a helyettes Marmeladova magyarázható a mérhetetlen szerencsétlenségére, a tudat nélkülözés, megaláztatás, amely összehozza őt a nyomorúság. „Tisztelt Uram! - kezdte szinte ünnepélyesség - a szegénység nem bűn, igaz tudom, hogy a részegség nem erény, és ez még inkább így van, de a szegénység, uram, a szegénység - .. alelnöke a szegénység, akkor is megtartják. ő veleszületett nemesség szegénységben is -, és soha senki nem”. Marmalade - egy ember, aki „nem volt hová mennie.” humán magányos kétségbeesés hangzik panaszát: „Meg kell adni minden embernek legalább valahol tudnál menni vannak idők, amikor minden eszközzel meg kell legalább valahová menni így.!”
Marmalade tekercsek lejjebb, de az ősszel, ő mentette meg a legjobb emberi impulzusok, a képesség, hogy úgy érzi, erősen szerint DI Pisarev, „ez nem változtatja meg a természetes finomság és az érzékenység mélyen szelíd természetű.” Utolsó Marmeladova békemozgalom - ez a jogalap a Katerina Ivanovna és Sonia bocsánatát.
Igen, valóban, az egész életet keresnek Katerina Ivanovna, mit és hogyan kell etetni gyermekeiket, ő szenved nehézségeket és nélkülözést. Büszke, meleg, könyörtelen, balra egy özvegy, három gyermek, ő van veszélyben az éhezés és a szegénység kénytelen volt „, sírás és jajgatás és a kezét tördeli, feleségül egy jellegtelen bürokrata, özvegyember egy tizennégy éves lánya Sonja, aki viszont megházasodik . Katerina Ivanovna egy érzés, szánalom és az együttérzés Itt önkéntelenül felidézni a szavakat Marmeladova: „érted, mit jelent, ha van hová menni” az igény, a szegénység nyomást családi Marmeladov, hogy Katerina Ivanovna a fogyasztás, de ez ad otthont az önbecsülés ?. Sam Dos oevsky mondja róla: „És Katerina Ivanovna volt egyébként nem elzáródott, akkor teljesen megöli a körülményeket, de a pontszám, hogy morálisan, hogy az, hogy megfélemlítsék és legyőzni nem lesz,” Ez a vágy, hogy érzem magam, mint egy teljes emberi lény, és tette. Katerina Ivanovna intézkedik elegáns emelt. Dosztojevszkij következetesen hangsúlyozta, ez a törekvés helyébe a „büszke és méltóságteljes megvizsgálta a vendégek”, „nem megtisztel a válasz”, „hangosan megjegyezte az asztal fölött.” Továbbá egyfajta önbecsülés a lélek Katerina Ivanovna él egy másik nagyszerű érzés - a jóság. Azt próbálja igazolni a férje, mondván: „Képzeld el, Rodion Romanovich, a zsebében talált egy mézeskalács kakas: holt részeg, és a gyerekeknek emlékezni”. Ő határozottan nyomja Sonya, mintha a mell meg akarja védeni őt a díjak Luzhin azt mondja: „Sonia Sonia Nem hiszem el !!!” A kereső az igazság Katerina Ivanovna kiszaladt az utcára. Megérti, hogy a gyermekek vannak kárhoztatva, hogy éhen halni, miután férje halála, a sors kegyetlen nekik.
Tehát Dosztojevszkij, ellentmondott saját magának, cáfolja az elméletet uteshitelstva és alázat, minden állítólag vezető boldogság és a jólét, amikor Katerina Ivanovna pap elutasítja vigasz. Tragikus véget Katerina Ivanovna. A tudattalan fut ez az általános, segítséget kérni, de a gróf úr ebéd és előtte zárt ajtó. Nincs több remény a megváltás, és Katerina Ivanovna döntött, az utolsó lépés: Magától koldulni. Nagyon látványos jelenet a halál egy szegény asszony. A szavak, amelyekkel ő is meghal ( „megyék nag”, „túlterhelt”) átfedés a kép egy megkínzott, agyonverték, nag, aki egyszer álmodott Raszkolnyikov. A fényképek letépett egy ló Dosztojevszkij, Nekrasov verse az ütött-kopott nag, a mese M. Saltykov-Shchedrin a „Konyaga” - egy általános, tragikus képet a megkínzott emberek életére. Katerina Ivanovna arca elfoglalták a tragikus képet a bánat. Ez a kép tartalmazza a hatalmas erő a tiltakozás. Ő kap egy képsorozat az örök világirodalom.
A tragédia létezik a kitaszítottak és testesül formájában Sony Marmeladova. Dosztojevszkij szerette kontrasztos árnyalatú tragikus, helyezze azt közvetlenül a vulgáris, hétköznapi, vicces. Tehát ez az első alkalom Sonya sikoltozva ruha értékesítés nő az ágy mellett az apja. Ez nevetséges jelmezt úgy érzi, a tragikus sorsa a tulajdonos. És a sorsa Sony tragikus. Ő is hová menni ebben a világban, mert szerint Marmeladova „vajon mennyi lehet egy szegény, de becsületes lány keresni becsületes élő”. Az élet maga válaszol erre a kérdésre nemleges. Ez egy kereskedelmi Sonia, hogy mentse a család éhen, mert nincs menekvés, nincs joga, hogy öngyilkos. DI Pisarev írta: „Lehet, Sofya Semyonovna is sikerült ugrani a Neva, de berohant a Neva, nem lehetett tenni az asztalra elé Katerina Ivanovna 30 rubelt, ahol feküdt az egész értelmét és igazolását erkölcstelen törvény. " A helyzet a holtponton, akkor is, ha az eredmény az öngyilkosság lehetetlen egy szegény ember, taszítja az embereket, hogy az erkölcsi bűncselekmény maguk ellen, elé a választás: sérti az erkölcs - a büntető, nem törik - is bűncselekmény vonatkozásában a család. Sonia nem megy sérti az erkölcs, és a gyerekek éhen. Sony Image alakítjuk szintézisét képét az örök áldozat. Ezért Raszkolnyikov felkiáltott: "Sonia Sonia Marmeladov örök!".
Sorsát és mentális erő Sony lezárt megjelenés:”... a szobában, félénken körülnézett, jött egy lány ... Ez volt Sofya Semyonovna Marmeladov ... Most volt egy szerény, sőt rosszul öltözött lány, még mindig nagyon fiatal, szinte mint egy lány, egy szerény és tisztességes módon, egy világos, de úgy tűnt, kissé megfélemlítették arca ... "
Jellemző adatai F. Dosztojevszkij hangsúlyozza megalázó helyzetbe a Sony ezen a világon, „Sonia leült, szinte remegett a félelemtől, és úgy nézett félénken a két hölgy”, „Sonia leült, újra és újra félénken, elhagyatottan, siet nézett a hölgyek és hirtelen lenézett” .
Ez félénk elnyomott lény válik morális mentor, az ő szája beszél F. Dosztojevszkij. A fő karakter a Sony - ez az alázat, a megbocsátás keresztény szeretet mások, vallás. Örök alázat, hit Isten ad neki erőt, hogy segítsen élni. Ezért teszi Raszkolnyikov vallani, hogy a bűncselekmény, amely igazolja, hogy az élet valódi értelmét a szenvedést.
Raszkolnyikov megkérdezi, mit kell tennie, hogy őt. Sonia azt mondja: „Ugyan már, ebben a pillanatban, állni a keresztútnál, íj, csók, első a föld, a melyet tisztátalanná, majd meghajolt az egész világ, mind a négy oldalán, és azt mondják, mindent hangosan:” Én öltem „megmutatni az erkölcsi! Sony erő, Dosztojevszkij azt írta, hogy a börtönben, ahol ment után Raszkolnyikov, az elítéltek beleszeretett vele. az ő hatására visszanyeri trauma és ellenzékiek. a kép a Sony volt az egyetlen fényforrás a Fjodor Dosztojevszkij az általános sötétség reménytelenség.
Sonia Marmeladov - a megtestesült szeretet az emberek. Folyton a tisztaság a lélek a sár tolta az életét.
Nagyon részletes, pszichológiailag igaz ábrázolja a „szegény ember” Dosztojevszkij hordozza az alapötlet a regény: nem élhetünk tovább.