Drága Jézusom
fb vk tw gp ok ml wp
Itt ezek a hajók víz tárolására, amit borrá. És nem kancsók. Fotó: Alexander MILKUS true_kpru
Jézus azért jött ide egy esküvőre, hogy rokonok. Ez már a harmadik napon az ünneplés. De itt a bökkenő - elfogyott a bor. Valószínűleg a család szegény volt, nem tudott tárolni elég esküvő italt. Szégyen ...
Aztán Maria kérdezi a fiát, hogy segítsen (úgy gondoljuk, hogy ez segít a szervező az ünnepségek). Jézus figyelmeztet az anyja, hogy „még nem jött el az én órám.” De úgy dönt, hogy segít a menyasszony és a vőlegény. Azt kéri a szolgáinak, hogy töltse ki a nagy kő hajók, amelyek általában a tárolt víz. Ezután gombóc ki a hajók, és megteszi a kormányzó a folyékony táplálékot. Megpróbálja és csodák általában a harmadik napon az ünnep a legolcsóbb, igénytelen bort, aztán hozta a legjobb ital!
Következő egymással Qana két templom, szentelt ezt az eseményt. Ferences templom esküvő. Két torony a homlokzat, amely úgy tűnik, hogy szimbolizálja a házaspár. A kriptában - két kő kancsót. Azt mondják, hogy éppen azok, amelyekben Jézus csodát.
fb vk tw gp ok ml wp
Egy kicsit távolabb - a görög ortodox egyház az első csoda. És itt is az oltár két kő edény. És itt is, a papok azt állítják, hogy ez „a nagyon ugyanaz.” Ha feltételezzük, hogy az esküvő volt hat ilyen hajók - nos, talán négyen túlélték ...
Ez a templom nagyon haza, „saját”. És nem is csoda. Épült az orosz pénz rovására a birodalmi ortodox Palesztina Society. A bejáratnál - Kép Szent Sergius és Szent Szent Erzsébet tiszteletére a védőszentje, tiszteletbeli elnöke a IOPS a Szergej nagyherceg Alekszandrovics, és a Szent Mártír főhercegnő Elizabeth Feodorovna. És a legtöbb ikonok - orosz munkát.
És egy kicsit tovább - a szétszórt ajándéküzletek. A fő termék - a bor a „Cana”. Természetesen a bor nem szüret, ők hozzák a különböző részein Izraelben. és itt illessze csábító címkéket. különböző árakon. Próbáld - valami lehet és lesz élvezhető.
fb vk tw gp ok ml wp
Úton a Kapernaum
Köztudott, hogy Jézus ellátogatott Cana többször. A legvalószínűbb, az utóbbi időben került megrendezésre néhány helyi utcákon, amikor kizárták Názáretbe. Ne feledje:
„Hallom, hogy minden a zsinagógában voltak haraggal;
És felkelvén, és szúrd ki a város, és elvezette a domb tetején, amelyen városuk épült, hogy megdöntsék neki;
De áthaladó közéjük ment "
fb vk tw gp ok ml wp
Általában a helyi közösség akart lenni benne, a csodák Jézus, és arra kérte őket, hogy ismételje meg. Csodákat kedvéért csodát ő nem fog.
Kommunikálni a végén Jézussal, aki már a tanítványai és tisztelői, a helyiek nem mertem. A hegy nem tolta, és adott csak menj el a városból.
Ekkor történt, hogy Jézus valószínűleg utoljára meglátogatott Qana. Elment a Galileai-tenger és a város Kapernaum, ahol szerették és várt.
Az úton a Cana a tó partján Kinneret (Galileai-tenger ugyanaz) átadjuk a „Yardenit” - egy speciálisan felszerelt hely, csak a későbbi - ahol a Jordán folyó folyik ki a tó Kinneret. Ez nem az a hely, ahol János megkeresztelte Jézust. És figyelmeztet rá. De sokan úgy gondolják, hogy még a fürdő a vizek a Jordan - üzleti jó, Istennek tetsző. A legfontosabb dolog -, hogy egy inget előre, ahol merüljön el a hideg víz a folyó zöld.
fb vk tw gp ok ml wp
A bolt mellett a különlegesen felszerelt konvergálnak a folyó ilyen ing meglehetősen drága. A dip a bikini vagy úszónadrág, persze, senki nem megengedett.
„Yardenit” - a hely nem szent, csak kényelmesen felszerelt játszótér azok számára, akik fürödni. De itt van gondolatok és imák, amelyeket meg kell meríteni a folyó vize, amely abban az időben Jézus megkeresztelkedett, a fő szentsége az eljárást.