Kultúra és az emberi tevékenység - studopediya
Így a kultúra annak, hogy egy mikroszkóp függ az emberi tevékenység, ez a termék az eredmény. Elvégzett tevékenységek, rájött, megtestesülő kulturális tárgyakat. Ugyanakkor a kulturális javakra azok nem külső tevékenységek, sem azon kívül, és a tevékenység a személy. Így a mű, például egy könyv, látszólag - csak egy anyagi tárgy. A könyv része a kultúra az élet, amikor azt olvastam, hogy van, amikor benne van a lelki tevékenységet, egy eleme ezekre a tevékenységekre. Igaz lény Kultúra dejatelnostno eljárásjogilag. És ez magában foglalja a célját lény. Kultúra általában elválaszthatatlan emberi tevékenység.
Műalkotások, a tudományos felfedezések, technikai újítások - minden termék a kreatív munka. A specifikusság, hogy a művész, tudós épít minden korábbi kultúra fejlődése és együttműködve kortársak folytatódik a folyamat a kulturális kreativitás. Sőt, annak érdekében, hogy valami újat minden tevékenységi területen, meg kell birkózni az elért eredmények, akkor kell, hogy legyen a magassága a kultúra idejét. Ez a helyzet tele van hatalmas, de történelmileg korlátozott elért szintjét kulturális lehetőségek kiépítésének célzottan és ingyenesen kreatív tevékenység.
Általában minden emberi tevékenység tudatos és tervszerű. Ez az egyik alapvető különbség az állat intézkedéseket. De az elején a munkálatok a tudatos tevékenység kíséri a szabadság - a szabadság cél-beállítás, az eszközök megválasztását, a szabad megnyilvánulása az ember az ő képességeit, tulajdonságait, az ő „faj-lét”. A kreatív munka - ez nem működik egy adott programon kívül rendeletek által előírt, a végleges program, a keresést egy új, előre nem ismert, a teremtés, amely korábban nem volt ott. Anélkül, szabadság, a kreativitás kultúra nem tud kialakulni. És mivel az emberek annyira kreatív munkaerő értéke a szabadság és a szabadságért küzdő.
A téma, a személy - a központi alakja az egész folyamatot, ez végzi ezeket a tevékenységeket, akkor nyilvánul meg a lényegét, annak aktivitását. Ne használja anélkül, hogy a hatálya alá, míg a tevékenység a téma hordozó kultúra. Ő mesterek a kultúra és létrehozza.
Ezért, a tenyészetet nem lehet csökkenteni, hogy tárgyakat a kultúra, nem a tevékenység. A kultúra nem valami külső embert, mert az ember, aki a kultúra és az a téma. Anélkül, hogy emberi kulturális objektumok válik egy sor anyagi tárgyak, és jelenlétében egy alany által teremtett ember válik kultúra. Külső objektív „testkultúra” aktivitásától függ, és annak hatálya alá. „Kulturális rendszer” kifejezés magában foglalja a kultúra tárgyak az emberi tevékenység és annak tárgyát, a tápközeg.
A egységüket, és van egy jelenség, az úgynevezett kultúra. Ebből megértése a kultúra egyértelműen látható, hogy nincs annak értelmezése csak „második természet”: ez tükrözi, csak a külső oldalán a cél a kultúra. De a kultúra gyökerezik a lény az ember, mint egy tárgy, amely épület a „béke kultúráját”. Ez a világ, amelyben elválaszthatatlan szubjektív és objektív, anyagi és ideális, a belső és külső, és bármilyen külső kifejeződése a kultúra megnyilvánulása fejlettségi fokát a személy. Az ember maga alkotja magát a tevékenysége során és a kommunikáció, a kulturális és történelmi entitás. Emberi tulajdonságai az eredménye az asszimiláció, a nyelv megismertetése a meglévő társadalmi értékek, hagyományok, eredendő elsajátítását technikák és készségek a kulturális tevékenységek, és így tovább. D. Biológiai ugyanazon személy adják csak szervezet, amely egy bizonyos struktúrát, a betét funkciókat. Ezért nem túlzás azt mondani, hogy a kultúra olyan intézkedés az emberi emberben, jellemző az emberi fejlődés, mint társadalmi lény. Genesis kultúra - lény az ember, mint egy tárgy, ez egy szubjektív aktivitás, a tevékenység, ő teremtett anyagi és a szellemi világ, az ő egysége és kapcsolatrendszerét.