Mi volt a szíriai ókorban

Területén modern Szíria az ókorban voltak a különböző oktatási és az állam a központok különböző helyeken. Időrendben az egyedülálló ez a terület meglehetősen nyilvánvaló: modern Szíria és Irak - olyan területre, ahol ott voltak a legősibb civilizáció - az ősi kínai és indiai. C I IV ie Szíria része volt a civilizáció az ókori Mezopotámia (Mezopotámia). Ez a civilizáció figyelemre méltó sok tekintetben: ez volt az ókori Mezopotámiában írást először találták, ott volt, hogy egyedül követte el figyelemre méltó felfedezés a csillagászat, az orvostudomány és a matematika. Mezopotámiai tudósok már régóta az alaphangot e diszciplínák. Ezen túlmenően, az ókori Mezopotámiában alakult irodalom írta: „Song Gilgames” - az egyik legrégebbi irodalmi művek a világon.

Az I. évezredben kezd változás korszakok, a régió Szíria (ahol van, hogy tartalmazza része a modern Irak, Libanon és Izrael) részévé válik pozdnevavilonskoy, majd a perzsa birodalom Achaemenid. A IV században ezek a területek elfoglalták a híres Nagy Sándor - és ez volt ebben az időben kezdett egy új, nagy emelkedés kultúra szíriai területen. Mint tudjuk, a Nagy 334 BC jött kisázsiai jött Damaszkuszba, keletnek fordult, elérte Palmyra és nyert Gaugamela Darius, jött Észak-India, ahol meghalt. A Termékeny Félhold, a szíriai sivatag és Mezopotámiában ott birodalma Szeleukidák - diadokhosz Sándor. Ebben az időben, a régió vált jellemzi szintézisét görög és a keleti kultúrák - ott van a hellenisztikus-Keleten. Ekkor történt, hogy a fő nyelv területén az állam az arámi nyelv, és a név „Szíria”, mint egy olyan terület megoszlása ​​arámi fokozatosan gyökeret verjen. Ezután Szíria része a Római Birodalom, és hamarosan, egy rövid ideig - részeként a pártus birodalom. Tól szerint III VII kor Szíria lesz osztva két birodalom - kelet-római (bizánci) és perzsa. Mindez idő, a fő szíriai nyelve az arámi volt.

Ekkor Szíria van a keresztény kultúra, és létezik a két világ határán - a perzsa és római hellenisztikus. A keresztény kultúra vált hidat Róma és Perzsia. Ugyanakkor, Szíria kapott egy nagy értékű, mert a karaván útvonal csatlakozik Kínában a Közel-Keleten. Palmyra átsétált a Nagy Selyemút.

Az elmúlt időszakban a felszálló Szíria kapcsolatban, hogy létezne a területén az arab kalifátus fővárosa Damaszkusz - ez történt a VII században. 750 éves a kalifátus központ költözik a keleti - Bagdadban, amely kifejezetten erre a célra épült. Bagdad (jelenleg a fővárosban Irak) lesz a központja a tudomány és a művészet, és megáll mindez csak a XIII században, amikor a mongolok került Damaszkusz és Bagdad, és a civilizáció az arab kalifátus megszűnt. Úgy kezdődik a korszak csökkenése, ami a mai napig folytatódik - az egyetlen különbség, hogy a gyarmati időkben (amikor tulajdonosa a francia területek), Damaszkusz és Libanon fővárosa Beirut vált egy időre a központja a gyarmati kultúra.

Szíria halála kezdődött csökkenése a kalifátus a XII században romlott a mongol hódítások. A mongolok jött a török, aki elkezdte nyomni az arabok - és az arabok kezdtek lebontani néhány évszázad alatt. Vezetés az iszlám világban telt el ahhoz, mameluk Egyiptom. A törökök nem tette lehetővé számos helyi lakosok tartott a szíriai politikai és kulturális élet ellenőrzés alatt. Kormányzóság Szíria a török ​​kori volt egy multinacionális mellett arabok éltek ott arameoyazychnye asszírok, örmények, perzsák, kurdok. Ezután alakult egységét Szíria és mi most a „Cumhuriyet Surya” - a poszt-koloniális történelem, amely él a múlt emlékeit.

A folyamat iszlamizálódása Szíria nagyon nehéz volt, és ő vette nem egy év. Azt lehet mondani, hogy sohasem késő, és még nem fejeződött be, de Szíria nem vált teljesen muzulmán. A helyi lakosság Szíria a VII században, amikor az arabok kezdtek, hogy megragadják az ország többnyire keresztény - és ez a lakosság egy része, mint a keresztény és a bal.

Ennek eredményeként az arab hódítások a vallási táj Szíriában sokrétűbb lett. A muszlim hagyomány, gyakran nevezik Szíria Sham, bár ez a kifejezés megfelel egy nagyobb területen az ókori Kánaán, a francia általában hívni, hogy a levantei. Szíriai hatóságok a VII században voltak muszlim, és a lakosság - az iszlám és keresztény. Azonban, Szíria mindig is egy multi-vallásos lakosság - idején is a római és perzsa birodalom.

Azt nem mondhatjuk, hogy sok szíriai keresztények elhagyta az ország határain után uralkodott a kalifátus. Mobilitás akkoriban igen alacsony volt, és az emberek nagy nehezen valahol mozgott, bár néhány szíriaiak és vándorolt ​​a Római Birodalmat. Az elvándorlás - ez még mindig jellemző az utóbbi időben. Itt a nap mongol hódítás Szíria költözött Egyiptomban. És a VII században, az emberek hozzáállása a lakóhely alapján határozzák meg a teológiai fogalmak, hanem az empirikus tudás.

Az a nézet, hogy a iszlamizálódása okozott közvetlen kárt a tudomány és a művészet, - véleményt, amelynek alapja a tudatlanság és iszlamofóbia. Damaszkuszban és Bagdadban egy iskolában, akkor jött létre, Beit al-Hikma, a „House of Wisdom” - egy speciális központ és Művészeti Akadémia. A IX-X évszázadok Szíriában, ott már nagy előrelépés a tudomány és a kultúra. A „House of Wisdom” tartott találkozók és konferenciák tudósok, volt egy kiterjedt könyvtár, dolgozott, mint tudományos iskola. Hogy ott tettek sok fordítás a munkálatok Arisztotelész.

A legtöbb arab találmányok végeztünk szíriai területen. Arab matematikusok először használta hivatalos írásmódja matematikai eljárásokat. Ugyanakkor azt kérte kölcsön az indiai számok, hogy egyszerűsítse az utat a numerikus. Arab matematikusok használják a tizedes törtek először, jött az egyenlet megnyitja az általános formája a binomiális Newton számított sztereometrikus törvényeket. A csillagászok kiszámították korrekció a szöget az ekliptika, a híres Geber kifejlesztett asztrolábiumot, Nur ad-Din al-Bitruji számított jogszabályok bolygó mozgás. Úgy találta a rendszer a katalogizálás csillagászati ​​szervek, amelyek még ma is használják. Az ő leginkább eleven formában - a katalógus égitestek „Almagest” által kidolgozott arabok alapján a görög és közel-keleti csillagászati ​​ismeretek az idő. Arab mérnökök feltalálták a főtengely, szelep szivattyú, víz óra, az első robot-zenész.

Az arab világban volt az alkímia - és az arabok kezdtek, hogy osztályozzák a kémiai elemek. nagy lépéseket tettek a filológia és a nyelvészet - például létrehozta a tanítás a hang (az elmélet magánhangzó-motion, Haraki), amelyeket az elmélet a vers, fejlődni kezd dialektológia és filológiai kritika. A geometria, fizika készültek a felfedezések. Aktívan fejlődő földrajz - az arabok között sok volt a utazó írt könyv alapján az utazásairól. Köszönhetően ez a könyv a térképen a világ.

Medicine feltételezett folytonosság a Közel-Keleten képest ókorban. Basic Medicine rakták Hippokratész, Galen adta gippokraticheskaya iskolai tudás, míg Galen a Pergamon volt egy orvosi hagyomány - galenizm. Szíria elkezdték aktívan lefordítani orvosi szakirodalomban arámi. Szíria kezdett szaporodni az ősi tudomány, hanem egyúttal és hozzájárulhat - például fertőzések a koncepció elsőként fogalmazott, mivel a magyarázat számos fiziológiai folyamat, rendszerezett természetgyógyászati. Ezen túlmenően, az arab világban kialakult Classification of Diseases, bevezette az idegrendszer - az ókori Görögországban azt hitték, hogy az idegek - ez az ereket, ami ömlik a test titokzatos pneuma.

Alex hangyák. Kandidátusa Történelmi tudományok vezetője közel-keleti úti cél School of Oriental Studies magasabb School of Economics, főmunkatárs, MTA World History, Orosz Tudományos Akadémia. Gazeta.ru,

Kapcsolódó cikkek