Oroszország a dalszövegek m
Fénykép hazának historiosophical dalszövegek Maximilian Volosin.
Megtanultam, hogy nem szeretik hazájukat behunyt szemmel, lehajtott fejjel, zárolt száját. Úgy találom, hogy egy személy lehet hasznos hazájába csak akkor, ha jól értik, Azt hiszem, az idő letelt a vak rajongás, most vagyunk először haza az igazság.
(P.Ya.Chaadaev)
Nagyon más jelenik meg a vers orosz költők orosz. Szeretteim, szép, ünnepi, ünnepi, legyőzhetetlen és hősies - Puskin. Ugyanilyen kedvenc, „hevesen, és gyengéden”, bár „furcsa szerelem” - Lermontov (de ő - „egy ország a rabszolgák, az ország úr”). Titokzatos, érthetetlen, hogy az elme, „orosz Sphinx” - Tiutchev. Ország fájdalom, szenvedés és keserűség - Nekrasov. Feather, Privolnaya, fájdalmasan drága - Jeszenyin. Oroszország Bunyin, orosz Bloc - minden olyan speciális, különböző világok. Ő hozta létre az orosz művében, és M. Volosin.
„Az Oroszország húzta fagyos szél // felett Karadag elvesztette halom felhők, // partra felborult hullámok // gyakori és súlyos. Az álom, // Hogy súlyosan megbetegedett, sóhaj tenger, feldobás // felnyögött. Azon az éjszakán // aljáról a lélek megduzzad, nagrubalo // Fájdalmasan, formátlan érzés - // A hatalmas és homályos: Oroszország ... "
Ez az forgolódott egy nyögéssel a súlyosan beteg egy álom, a tenger alján a lélek fájdalmasan alaktalan érzés - és ez Oroszország.
Néhány sorral a költő felvázolt egy panoráma hazája: „Mintha Leteszem a // Végtelen síkság és unalmas <…> Ostuzhennoy égő szelek .// csendben fodros fagyos por ... // Nem lövések, nem fény, vagy tűz. <…> Urál, Szibéria és Lengyelország - minden csendes .// Csak keserű hóval borított sírját ... // De ez annyira leírhatatlanul bágyadt, // Mi minden régi tapasztalt vér // Fáradt horror lélek // Minden bocsátottak volna ki, de nem a csend „( vers „Oroszország”).
Ez nem az a hely, ahol az emberek élnek, hanem a temetőben. És a lélek „bágyadt”, azaz gyötrelmesen nehéz, fájdalmas. Ez egy hátborzongató, csendes temető - Oroszország.
A vers „Northeast” Oroszország - jégkori sima és a „fekete szél”. Több száz évvel üvölt, fúj a szél. „Évszázadokkal felé szélfútta // Megyünk jeges sivatagban ...”
A vers „Kitezh” „egész Oroszország - tűz. Eternal Flame // elejétől a végéig, honnan századok // zümmögő üvölt ... és crack kő // Minden fáklya - egy ember. "
Három kép: a tűz a test - mint száz éve, elégeti forró, hogy a „crack rock”, és nincs hová elrejteni ezt a tüzet; Jeges szél a hatalmas síkság, égő és könyörtelen, mint a tűz, több száz évvel fúj, és nincs hely, hogy elrejtse belőle; és halott, ijesztő, elalszik „keserű hó” temetőben.
Nagyon fontos szavakat: „formátlan”, „mérhetetlen”. Bármely pontján a tér világít ez a tűz, az összes üvöltő szelet. Nem számít, mi az időpontban: „Most, eh, eh megduplázva - mindegy” - semmi sem változik. Ez valamiféle kábulatban téren és időn kívül.
Szív Oroszország - Moscow. Orosz agy - Petersburg. Emlékszünk a Puskin Moszkva: „Van előttünk // Ó fehér kő Moscow // Mivel a hőenergia, arany keresztek Burn // öreg feje”, Puskin Petersburg, „Péter alkotása,” szigorú, jól tagolt, fenséges.
Moszkva Volosin - „fészek bojárok ostoba, smirennits - // palota, börtön és kolostort.” Moszkva, „milyen keserű Araneus Spider” „megpördült Sötét és félelmetes // A szűk, reménytelen kört.”
Moszkva - komor, nyomasztó erő „csaló, erőszak, rablás,” ez leigázza Oroszországban; mint egy pók, fulladás mindenkinek, aki beszállt a web. És ne feledd, a történet a Moszkva fejedelmek, sem a nemesség a lélek, nem a bátorság, vagy akár az elme acél ők mindenek felett, és ravasz, ravasz, diplomáciai ravaszság, hol és aljasság, óvatosan határos gyávaság, skopidomstvom, kegyetlenség, a képesség, hogy megalázzák előtt egy erős és összetörni gyenge. „Breaking the csont, húzza szál // Moszkva építette a trónra ...”
A Petersburg Volosin ... bíbor, mint egy tályog, // Goryacheshny és diadalmas város // Épül holttestek, a csontok .... " És a vers „Északkelet” söpör végig az olvasót a látás „Gatchina hátborzongató, ijesztő Petersburg”.
És alapítója a város, az orosz cár, amelynek neve vagyunk szokva, hogy adjunk „Nagy” - ez nem olyan szörnyű és csodálatos, Peter, a hős és egy zseni, egy kemény munkás és katona felhívja Puskin. Ez komor fanatikus, egy őrült, véres zsarnok. Ő megszállottja őrült ötlet „hogy dobja Oroszország // elhajlás és viselkedése ellentétes, // A több száz éves, a jövőbeli dalyam”. „Ez nem egy hentes, és talán egy szobrász - // Nem a márvány és faragott hús ax // Ő Galatea élő ...”
Milyen szörnyű és furcsa kép: Peter - őrült szobrász utalva élő hús, mint egy kő, vagy egy fa kivágták, amit a beteg felkeresse a képzelet, a „hús”, és nem a márvány.
Mi leggyakrabban jóváírják I. Péter orosz megindítását az európai kultúra és tudomány. Volosin, mint „Antikrisztus, Peter gőzöléssel dudor // Sobral, húzta, és meglendítette // borotvált, borotvált, és vzdornuvshi a rack, // Science könyv tanított ...”
Galéria történelmi karakter a dalszövegek Volosin - egyfajta őrült show, a gyűjtemény erkölcsi furcsaság, érzelmi nyomorékok, zsarnokok, őrültek, „erőszakos sebészek chelovekozverey.
Tehát, halála után Peter "Wolf Menshikov, keselyű Yaguzhinskii // Tolsztoj Fox, nyest Osterman - // agyarait szakadás orosz örökséget."
Uralkodása alatt a császárné (XVIII század), „Oroszország fullasztó alatt egy halom gőzölgő // mellkasi és hasi” (a vers „Oroszország”). Micsoda undorító módon!
A vers „Kitezh” körülbelül azonos történelmi időszakban van írva: „A Birodalom lyukat hagyva Krotov // kikelnek a tojásból a forró // // test koronázta öt császárnőjéig.” Aztán felszáll a trónra I. Miklós «Évtizedek Boas szemét // medúza korbácsolt Oroszország”.
Elhízott Empress leül egy hatalmas tojás, amelyből költ tisztviselők, rendőrök, hóhérok piros ing; Király medúza szemét; egy másik király, veszett fejsze vagdalkozás élő szervek szobor Galatea - egy kísértet, egy rossz álom, a királyság az őrület és abszurd. Az orosz művészet nehéz megtalálni valami hasonló, de könyörög összehasonlítása a festmények és I. Bosch P.Breygelya. Azt azonban, hogy ez csodálatos? Végtére is, M. Volosin - a műértő az európai művészet, képzőművész magát.
De nem csak a Volosin rajzol egy szó, gondolja. Nem véletlen historiosophical - értelmezi a történetet - ez egy verset Oroszországban. Mik az észrevételek az orosz történelem volt a költő?
Oroszország szerint Volosin - egy ország a furcsa, misztikus ismétlés: története - ez nem fejlődés, nem változik, nem az út, és a végtelen ismétlése ugyanazon, körözött ugyanazon a helyen, mint egy rémálom ( „Mi vezet // a mocsárban Lights ördögi játék „). Megváltoztatása csak a „jelek és vezette a” csak a név, csak a ruha - a lényeg ugyanaz marad.
Tehát, Piotr I költő mondja: „az első bolsevik”, mert, mint a bolsevikok, azt akarta, hogy „orosz transzfer” egyszer száz éves fejlesztés, a távoli jövőben, figyelmen kívül hagyva a valóságot: „Ő, mint mi, nem tudom, más módon, // OPRICH rendeli kivégzéseket és kínzókamrákat, // a végrehajtását az igazság a földön. "
A kommunista forradalom költő lát semmi eredeti, új - ahhoz képest, amit ez volt a múlt században: ez ugyanaz orosz lázadás, amikor a „Povoskresali koporsók // Mazepa Razin és Pugachev - // kísértet más századok”. Orosz emberek azt gondolják, hogy mennek valahová, valami történik velük - ez csak csalás, mert „a nevek váltották Rus ... // De a trükkje a gondolat ugyanaz.” Ezért „a kerekek elakad a régi kerékvágásból”: az új még mindig a régi.
Történelmi személyiségek és események a különböző korszakok az orosz történelem megkülönböztethetetlen hasonló: „A biztosok - nonszensz autokrácia // robbanások forradalom - a királyok.”
Volosin Oroszország - egy ország a történelmi délibáb, homlokzat, amely mögött nincs semmi: úgy tűnik, hogy valami épül változik, de ez csak prop házak kartonból, csak köd, csak megjelenésében - el fog tűnni - de semmi: mindegy meztelen halott sima.
És a hősök az orosz történelem, hajtóerői, egymással szemközti oldalán látszólag ellentétes egymással, az önkényuralom és a forradalmi köznép, fehér és piros - sőt megkülönböztethetetlen hasonlóak. Mi különbözteti meg őket egymástól - a pelyva, és ezek egyike. Így a forradalmi orosz értelmiség - a „... mostohafia, kitaszított // önkényuralom és a vér, és csont csontjait ..” A költő írja: „Mind a fehér és vörös orosz // váll váll fújni mint az ökrök - // egy iga - eke mezhduusobya ... <…> közömbös „Partisanship és programokat.
Néhány szikla fölött lóg Oroszországban. „Nem az első alkalom, álmodik szabadság // Építünk egy új börtönt.” Úgy gondoljuk, hogy mi megy előre, és mi körbe-körbe, körbe - egy és ugyanazon a helyen, végtelenül - és nem tud kitörni az ördögi körből. „Out of Moscow ... // // Petra kívül réz nem vagyunk utak ...” Mintha valóban minden démon mi köröztek a mocsárban.
Démonok, démoni játék - a kedvenc képek Volosin, amikor írt Oroszországban. Ez a hagyományos az emberek tudata a képet ( „egy feltűnő démon nekünk vezeti a mezőnyt”), de ugyanakkor ő látszólag megy vissza, és Biblia (az evangélium) hagyomány, mely szerint az ördög, miután kitöltötte a férfi vezető, és ő egy személy nem veszi észre.
Az orosz nép Volosin - nem annyira az emberek, büntető, hány ember, egy gyerek, nem volt dühös, hanem éretlen. Tehát neki kell felnőni. Ez azt jelenti, hogy a tanulás szeretik hazájukat nem egy gyerek, kritikátlan és vak szerelem, valamint a felnőtt szerelem - tudva azt.
* A munka: "Oroszország" (1915), "The World" (1917), "A szakadék" (1918), "haza" (1918), "Burning Bush" (1919), "Kitezh" (1919), „Spell "(1920)," Északkelet "(1920)," alján a pokol "(1922), a vers" Oroszország „(1924).