Jelica vnidu a házban, meghajolt a templom felé a te szent (Zsoltárok július 5.)

Írtam Zsoltárok közösség

Vnidu házadba, meghajolt felé Temple of te szent (Zsolt 5: 7)

Hogyan kell viselkedni ortodox ember Isten temploma:

Vnidu házadba, meghajolt a templom felé a te szent a te Strase. Lord, vezesse km igazságod, az ellenség a kedvemért büntetés elõtted az én utam: Mert nincs igazság usteh őket, a szíve azonban hiába, lyukak gége koporsó nekik nyelvük lschahu. Megítélni őket, oh Isten, hadd esik a gondolatait, a különböző bûneiktõl izrini én, mint egy preogorchisha téged, Uram. És igen, ti örvendezzél upovayuschii reád, örökre és örvendezzünk, és vselishisya bennük, és magasztaljalak Loving Thy Name. Te blagoslovishi Igaz vagy Uram, te tetted koronás fegyver mellett minket.
(Ps 5: 7-12)

Írja be a gyülekezet csendben és áhítattal, az Isten háza, a titokzatos tartózkodási helye a mennyei király. Zaj, beszél, és még több nevetés, amikor belépnek a templomba, és maradjon meg megsérteni a szentségét az Isten templomát és nagyságát a benne lakozó Isten.

Amikor belépett a templomba, akkor maradj az ajtó közelében, és hozzon létre három íjak (föld puszta napon, szombaton, vasárnap és ünnepnapokon - félhosszú) egy imát:

Isten legyen irgalmas nekem, bűnösnek. - Bow.
Ó, Istenem, tisztíts meg, bűnös, és könyörülj rajtam. - Bow.
Létrehozása engem, Uram, bocsáss meg! - Bow.

Ima a következő íjak általában támaszkodnak derék:

Mi imádjuk a te Cross, O Master, és a te szent feltámadás azt dicsőítik.
Ismerje meg valóban megfelelnek a áldjon téged, te, Isten Anyja ...
Fame, és most.
Uram, irgalmazz! (Háromszor) áldja.
Keresztül imái szent atyák, Urunk, Jézus Krisztus, a mi Istenünk, könyörülj rajtunk.

A férfiak elvárják, hogy szerint az ősi szokás, ott áll a templom jobb oldalán,

és a nők - a bal oldalon.

istentisztelet zajlik, sok nagy és kis íjak. Anyaszentegyház kell tennie íjak tisztelettel belső és külső báj, lassan, és ha lehetséges, ugyanakkor más hívők a templomban. Mielőtt a Bizottság meghajlás szükségességét, hogy a keresztet, majd, hogy egy íj - ha kicsi, akkor kell billenteni a fejét, hogy a keze is elérheti a földön, amikor nagy szükség van, hogy hajlítsa mindkét térd együtt, és a fejét, hogy elérje a talajt.

Keresztet kell képviselni magát rendesen, tisztelettel, lassan, kapcsolja össze az első három ujját a jobb kezét a jele, hogy Isten Trinity United és egyenlő méltósága, és a másik két ujjal hajtva, és lebukott, hogy tenyér, hogy megünnepeljék a tény, hogy Jézus Krisztus Isten és ember, jön le a földre, a mi üdvösségünkért. Hajtogatják, hogy a jobb oldali (jobb oldali) feltételezni kell, először a homlokát, úgy, hogy az Úr világosítsa meg elméjét, majd a méhben, fordulhat a háborúzó szellem a test, de miután a jobb és a bal váll - a megszentelődés a tevékenységünk.

Egyházi Charta szigorúan megköveteli, hogy mi történt íj az Isten templomába, és nem csak áhítatosan, illendőség, és egyszerre, de lassan ( „no kutyák”), és egy időben, vagyis éppen akkor, amikor fel van tüntetve. Meghajlás és térdelő el kell köteleznie végén mindegyik rövid kérelmet vagy imát, és nem annak teljesítése alatt. Mintegy neblagochinno íjak Charter elkövetése egyház azt mondja, szigorú bírósági (Typicon hétfőn az első héten a Szent nagyböjt).

A program megkezdése előtt minden imádat kell tekinteni három meghajolva.
Ezután az összes szolgáltatást bármely Jöjjetek, imádjuk az Isten Szentje, a hármas Alleluja és Budi az Úr nevét támaszkodik három meghajolva, csak Alleluja között hat zsoltárok a mély csend a Charta az íjak nem kéne, de készül a keresztet .

On megenged Úr, mint este vagy reggel (hálaadással nagy, énekelni vagy olvasni), támaszkodnak három meghajolva.

Litániákat egyáltalán istentiszteleteken figyelmesen hallgatta minden kérést, mentálisan imádkozott Istenhez, és így a keresztet egy kiáltványt: Uram irgalmazz, vagy Uram, adj nekem, hogy a derék íj.

Énekléssel és az olvasás stichera és egyéb imákat imént feltételezett íj ima szó ösztönzik, hogy erre; például „leesik”, „imádják”, „imádkozzunk”.

Több tisztelt Cherub után és előtt az Úr nevét áldja, Apa (vagy mester) mindig támaszkodik derék mélyen meghajolt.

Amikor olvasó akathists egyes kontakion vagy ICOS támaszkodik derék íj; A háromszoros öntés ének vagy tizenharmadik kontakion támaszkodnak a földre vagy meghajolva (napon): azonos íjak támaszkodni olvasás akathist imákat.

Pomyannik olvasni íjak után minden cikket (és egyes kolostorok íjak támaszkodni föld, derék, mint nap, a másik mindig a derék).

Tisztességes az povecherni és Matins is énekelve őszintén 9. dal kánon - meghajolt a nap; vers után dicséret, blagoslovimpolagaetsya derék íj.

Elolvasása előtt és után az Evangélium (a Dicsőség Néked, ó, Uram) mindig feltételezi a derék íj; A polyeleos után dicsőítése - egy meghajolva.

Az elején az olvasás vagy ének a Creed, a kiejtés a szó: A hatalom a Precious és életadó kereszt elején az olvasó a levele, evangélium és gőzök állítólag háttérbe szorítják a kereszt nélküli íj.

Amikor a pap, a tanítás a világ, azt mondja: Békesség minden, és hirdeti a kegyelem a mi Urunk Jézus Krisztus, és Luba (szerelem) az Atyaisten, és a közösség (ösztöndíj) a Szentlélek legyen veletek és az arc (kórus), válaszul, énekel, és parfümök Ön vagy és a te lelkeddel, amit meg kell tennie rukoo, semmi jele a kereszt.

Bow támaszkodik legalább az áldást a pap a gyülekezet, és mikor kell elengedni, ha ez történik anélkül, hogy a kereszt. Amikor a pap ejtik az elbocsátás a kereszt, ami megáldja a híveket, az íj kell tenni a keresztet. Istentelen önkényesen amikor laikusok összesen áldást a pap összekulcsolta a kezét, majd néha még csók őket.

Amikor a hirdetése vezetőjének az Úrnak lejtés kell billenteni a fejét, és felállni a végén az ima, a pap mondott: ebben az időben a pap imádkozik Istenhez minden fejét lehajtva.

Amikor az egyház emberei háttérbe szorítják a kereszt, a szent evangélium, a kép vagy a Szent Kehely, akkor mindent meg kell megkeresztelkedett, lehajtotta a fejét. És amikor háttérbe szorítják gyertyák és áldja meg a kezét, vagy kínálnak tömjén az emberek, nem szabad megkereszteltek, de csak meghajolt. Csak Bright hét húsvét, amikor a pap censes a kereszt a kezében, minden megkeresztelt, és válaszol a köszönés Krisztus feltámadt, mondván: Bizony, Feltámadott.

Tehát meg kell különböztetni az istentisztelet előtt a szentély, és az emberek előtt, bár szent. Figyelembe az áldást pap vagy püspök keresztények összekulcsolt kezét keresztben, amivel a jogot, hogy a bal oldalon, és kezet csókolni az áldás, de nem lépik át előtte.

Alkalmazzanak (csókolózás) a szent evangélium, a kereszt, értékes relikviák és ikonok kell megközelíteni, a megfelelő módon, lassan és nem zsúfolt, vállalja két leborulás előtt a csók, és egymás után megcsókolta a szentélyek; meghajol, hogy hozzon létre a nap - föld vagy mély derék, dosyazaya kezét a földre.

Jelentkezés az ikonok a Megváltó, az Istenanya és a szentek, nem csók őket az arc.

A patriarchális jegyző közepén a XVII században, kifejtette, hogy azáltal, hogy az ikon a Megváltó kell csókolózni a láb (egy ábrázolása a fogantyút); A Szűzanya és a szentek - a fogantyú; az ikon a Szent Arc a Szabadító, és az ikon a lefejezése Keresztelő Szent János - a fonat Vlasov.
Az ikon jelenik meg több szent személyek, de a csók az ikon támaszkodik egyszerre, így a torkolatánál a hívek, hogy ne késleltesse a többiek, és ne zavarják a illem a templomban.

Húsvét, amíg az ünnep a Szentháromság, az ünnep a karácsony, hogy a Vízkereszt (karácsony), összességében nagy a Föld Ura íjak ünnepségek a templomi törölték.