utáni nő
1. Nők a szülés utáni időszakban, és a szabályozás során nem böjt, amelynek támogatása vannak közvetlen érvek hiteles Sunnah / 1 /. Ezt követően, továbbra is szükség van, hogy ki a megfelelő számú kihagyott napon egy-egy / 2 /.
2. Ami a mentesség a böjt a terhes és szoptató Mohamed próféta (béke legyen vele és Allah) azt mondta: „Bizony, az Úr szállított utas éhgyomri és elkövetésétől fele [kötelező] ima [azaz chetyrehrakyaatnye ima kettőre csökkent]. Terhes és szoptató is megjelent [csak] a böjt „/ 3 /.
A lényeg ez: ha egy nő félelmek magának vagy gyermekének terhesség vagy szoptatás időszakban, akkor mind a szelektíven és teljes mértékben megfelelnek a kötelező böjt a ramadán. Tehát úgy minden muszlim tudósok. a legtöbb iszlám tudós kapcsolatos feltöltését kihagyott napos böjt azt mondja, hogy ő kell pótolni azt, amit az éhezési / 4 /. De például a társak a Próféta, mint Ibn „Umar Ibn” Abbas, ismerte az ilyen esetekben Fidi fizetés vagy Fidi-sadaqah. Általában fizetendő Fidi-sadaqah utáni helyett igénybe azok, akik feltehetően nem lesz képes gyorsan miatt fizikai törékenység vagy krónikus betegség.
Helyénvaló szavait idézve mai teológus Juszuf al-Qaradawi: „Úgy gondolom, hogy egy nő, aki teherbe esik, minden két-három év, és etetni gyermekeiket anyatejjel, elegendő lesz fizetni fidyu-sadaka nélkül Replenish kihagyott napon böjt böjt” / 5 /.
A fentiek alapján, egy nő veszi a döntést önállóan.
Kritikus nap, menstruációs váladékot és koplalás
Ma egy beszélgetés során a vita a barátok azt mondta, hogy böjt nap miatt lemaradt a menstruáció. akkor meg kell, hogy töltse ki, és elkezdtek vitatkozni, hogy ez nem lehetséges, mivel azokban a napokban fogadott imák nem kell újjáépíteni. Gondoltam, és nem tudott válaszolni őket megfelelően. Megmagyarázni. Safia.
Kihagyott az oka, hogy imái nem cserélik ki, igazuk van, de a poszt tele kötelező jelleggel. A hiteles hadísz egyértelműen kimondja, hogy a nő (férfi) biztosan teszi ki (miután ramadán) fogadott kitörése miatt utáni rendszeres, de nem teszi a hiányzó, mert ez a namaz ima / 6 /. A véleményt a muszlim tudósok egyike, nincs véleménykülönbség / 7 /.
Mint tudjuk, a nők a kritikus napokban nem lehet gyors. De a környezetemben vannak olyan nők, akik továbbra is gyors ezekben a napokban! Nem tudom meggyőzni őket arról, hogy tévednek! Magyarázza, kérem, miért ne?
Egy hiteles hadísz szerint: „Ha a kezdő menstruáló nő (férfi) nem imádkozik (nem kötelezi az ima-ima), az éhomi” / 8 /. Ő nem imádkozik, ne imádkozzon namaz hiánya miatt a tisztaság szükséges namaz. Ami a bejegyzést, akkor más a helyzet, mivel a böjt nem szükséges, hogy a rituális tisztaság / 9 /. Ahogy a tudósok az első században, és a tudósok most beszélt és azt mondják, hogy a be nem tartása a poszt eleje óta a menstruáció, szakítsa meg legalább egy pohár víz / 10 /. Ez egy különleges formája az istentisztelet az Úr a világ, a megnyilvánulásai jámborság és csak / 11 /. Azaz, például a felszólító Teremtőnk, és csak ő ismeri a valódi oka. Gyors, mivel a látszólagos menstruáció és befejezése előtt tilos / 12 /.
Az első alkalommal ebben az évben kapott éhomi folyamatosan, és nagyon elégedett vagyok. Azt akartam, hogy tisztázza, hogy lehetőség van a gyors menstruáció alatt, ha már ez fájdalommentes és jól érzem magam. Gulnaz
Lehetséges, hogy a gyors a hónap során, így nem teszik ki ezekben a napokban? Rahim.
Nem, nem tudsz. Abban az időben a havi bejegyzést meg kell szakítani.
Egyesek azt mondják, hogy a menstruáló lányok fér a poszt, de a nők nem. Mennyire igaz ez?
Ez nem igaz, hogy valaki találmánya. Menstruáló koplalás tilos (Haram), függetlenül attól, életkor és családi állapot. Fogadott nap kompenzálja egyenként végén a ramadán, egy bontás sorban. Namaz ima is előfordulhat a menstruáció alatt, de van egy lány, vagy nő nem teszi fel.
Ha gyors és a nap végén 2 órával iftar kezdtem menstruálni, de nem megtörni a gyors, és a törés a várakozási idő, ha számít, hogy a nap, vagy kell pótolni azt követően a hónap végén a ramadán? E.
Nők a szabályozás során nem böjt. De mi van, ha a menstruáció indult néhány órával azelőtt iftar, például egy fél órát, mielőtt a törés? Muszáj, hogy megtörjön a gyors ezen a napon? Lily.
Ne böjt érvényes, ha miután a déli ima kezdett menstruálni? Tamara.
Ha a menstruáció kezdődött, egy nő (lány) van szükség, hogy megtörjön a gyors, egyenletes ivóvíz. A böjt a nap törött. Sin e, ez a természetes állapot. A imádják az Úr a világ megy formájában nem tartása a koplalást. Megjelenítése odaadás neki betartását éhgyomri ebben az időszakban tilos / 13 /.
Kihagyott kirobbanása miatt rendszeres gyors napon pótolni egy sorban, vagy bontás után a Ramadán.
Azoknál a nőknél, vannak bizonyos napok, amelyeken nem rendelkeznek az üzenet. Azt töltse ki a kihagyott nappal később. De akár gyors előre engedélyezett, ami a hónap Sha'ban, azzal a szándékkal, hogy ki a napokban, hogy hiányozni fog a ramadán? Zarema.
Nem, csak a Ramadán.
Amennyiben az első az álláshoz Ramadan, majd gyorsan 6 hónap napjainak Shawwal?
Sok muszlim tudósok úgy vélték, az elfogadhatóságát a következő formák kombinációja: a személy kívánja pótolni a kihagyott kötelező gyors Ramadan, megfigyelése volt a hónap Shawwal hat napon át. Így van feltöltési tartozás kötelező böjt és az akvizíció az isteni megtorlás betartását a hat napig tartó böjt hónapja Shawwal / 14 /.
Hadd emlékeztessem önöket a szavakat a Mohamed próféta (béke legyen vele és Allah): „Aki böjtölt [összes] Ramadán / 15 /. majd [a végén a nap a fesztivál] tartott a poszt hat nap / 16 / hónap Shawwal / 17 /. És az Úr díjazás egyenlő Ezen összeget a böjt század „/ 18 /.
Micsoda nő során utáni menopauza ha / 19 /. Suhra.
terhesség
Tartok a poszt, mert az első nap a ramadán, de ma csináltam egy terhességi tesztet, és mutatott pozitív eredményt. Terhesség két hétig. Nagyon aggódik, hogy mit kell csinálni, mert éjjel felkeltem, és lehajolt, hogy tartsa a post. Ez a régóta várt, kívánt terhesség. Hogyan lesz a gyerek éhen formációban? Venus.
Nem kell, hogy gyors. Szöveg hiteles hadísz terhes nők mentesülnek a böjt.
Terhes vagyok, hogy van, abban a pillanatban nem tudom tartani a poszt, de nem vagyok köteles megtéríteni neki utána. Azt hallottam, hogy ha kimarad a poszt egy jó ok, hogy lehet kompenzálni formájában Fidi, de nem tudom, ha ez igaz.
Nagyon aggódik, hogy hiányzik. Azt már visszafizették a posta, de a probléma az, hogy én sújtja a migrén. Azt hónap tartsa nehezen, de ahhoz, hogy a következő év két hónap. Attól tartok, nem tudnak megbirkózni. , Ez nagyon jó lenne, ha a kezem lesz elég készpénz fizetés. H.
Ez alatt a ramadán miatt a terhesség nem tudok gyorsan. Lehetséges, hogy kompenzálja a poszt pénzben? Tarana.
Ez lehetséges, de jobb, ha gyorsan, mint hogy kompenzálja pénzben (fidya). A böjtölés kell az időszak végén a terhesség és a szoptatás. Kihagyott napos böjt feltöltik 1-1. Töltsük fel lehet bontani havonta 2-3 napot egy héten, az Ön választása szerint. A lényeg, hogy kapott összesen havonta. Ha úgy érzi, lényegtelen, akkor próbálja a gyors rövid téli napokon.
Mondd, igaz, hogy a Ramadán a terhes nők nem kívánatos? Isa 28 éves.
Lehetséges, hogy gyorsan a terhesség alatt, ha az időszak 2-3 hét? Mekka.
Én nem ajánlom, főleg a hosszú nyári napokon. Ez káros hatással lehet a jövőben az emberi egészségre, és jöhet és fenyegetést jelent az életében. Vallás - a könnyű / 20 /. és ezért folytatni kell, hogy maradjon következetes és körültekintő.
Nemrég megtudtam, hogy az oxigén a méhben a baba eljut az élelmiszer, hogy fogyaszt anyja. Mit kell tenni? Saját távú - 15 hét. Aigul.
Ez nem csak káros, de veszélyes lehet a magzatra. Sóvárgás extrém legjobb, ha valami mást.
Cousin férjem megnősült két évvel ezelőtt, 29 éves korában, a férje az akkoriban 26, mind a vallásos emberek, betartják. Nővér nem tudott teherbe esni. Miután 1,5 év házasság végül csoda. Ő most tartja a helyzetben van, hogy az ötödik hónapban a terhesség. Ő él Dagesztán, ami manapság nagyon meleg. A nagyon vékony, gyenge, alacsony hemoglobin, törés után a gyors eszik keveset. Minden érv a férje rokonai (anyák és nővérek) kifogásolta, hogy az elutasítás azon az alapon, hogy a barátja tartotta a poszt tavaly, hogy terhes, és szült egy normális lány. Her ultrahang kimutatta, hogy fiú lesz.
Helyesen azt, hogy annak a vallási szempontból, miközben a posta és üzembe a baba veszélyben van, ezért felelőtlen ártalmatlanítása más emberek életét? Megértem, hogy minden az Isten akarata, de mint mondják, az Isten is megsegít segíteni magukat. Milan.
szoptatás
Nem tudok tartani uraza ha megetetni baba? N.
Azt szoptatni lánya, aki 11 hónap. Muszáj, és ha tudtam tartani uraza? Alija.
Uraza nem kell tartani, mivel ez hatással lesz a takarmányozási lánya. Ezt követően töltsük fel egyesével.
Talán a kérdés nem új, de akkor is. A fiam 10 hónapos, ő most egy vegyes etetés, vagyis hagyományos ételek és a szoptatást. Tudom tartani a gyorsan? Azt akarom, hogy gyors, de minden körülöttem kedvét. Mit kell tenni? Nargis.
Ha annak ellenére, a tartózkodás lesz elegendő tejet táplálkozása, akkor gyors, de én nem ajánlom, különösen a hosszú nyári napokon.
Így kiderül, hogy ez a Ramadan - a negyedik, mert nem tudok gyorsan. Első terhesség, akkor a mell - etetés, majd megint terhes. Adjon még nem kompenzálta a korábbi években. Ki a legfiatalabb gyermek három hónapos, szoptatott. Gyors megint nem tudok. Muszáj, hogy tegye meg kell fizetni, egy éven belül, vagy várhat addig, amíg a végén a szoptatás ideje alatt? Lehetőség, hogy visszaszerezze a Fidi-sadaqah ebben az időben nem. Laysan.
Meg kell várni, amíg a végén a szoptatást.
Van, hogy gyors, ha szoptatni? Gyermekem már több mint egy éve létezik, de az anyja tejében továbbra is az elsődleges élelmiszer, csak nem akar mást enni. Egyrészt, van egy vágy, hogy gyors, és én betartja, de azt, hogy helyesen cselekszem, tekintettel a gyermek? Igaz, hogy egy év után elsőbbséget kell javára böjt? Alfia.
Nem szabad gyors. Mindaddig, amíg csecsemőjét (ami 2 év), prioritás táplálja a gyerek, nem a bejegyzést.
A férjem tartja uraza. I - etetés anya és nem muszlim. A férjem azt mondja, hogy mivel nem tartok uraza, meg kell fizetni, minden nap, hogy táplálja a szegények (az ilyen számítás). Kétlem, hogy igaza volt, mert az internet tájékoztatást, hogy Isten megszabadítja a szoptatós anyáknak a böjt.
És még mindig érdekel, ha nem tartja uraza etetés muszlim, ebben az esetben meg kell etetni a szegény, szegény? Julia.
1. Te nem muszlim, és ezért semmi sem kötelezi őt nem.
2. Ne. Ez teszi ki a nem fogadott napos böjt böjt után egy teljes etetés / 23 /.
Mikor szoptatni, nem tartja a gyors ramadán idején. Nem volt ideje, hogy ezeket a napig, amíg a következő Ramadan, és ez tartott 3 évig. Most téríteni napos böjt, de tudom, hogy mindig van, hogy fizesse vissza a pénzt (vagy táplálja a szegények) ezekben a napokban. Meg kell, amennyire én tudom, hogy fizetni háromszor annyi az elmúlt 3 évben. Abban a pillanatban, a férjem és én elvált. És a kérdés, hogy ki kell fizetni a pénzt - én vagy a férjem? Végtére is, akkoriban még mindig házasok, és én megetette baba. Kérem, segítsen nekem ezt a kérdést. Ruzanna.
Az Ön esetében, akkor elég, hogy már készül az elmulasztott napos böjt a nagyböjtnek / 24 /.
Kérem, mondja meg, hogy ez bűn Isten előtt, ha már a többi nap a ramadán nem fogja tartani uraza? Azt gyorsan a 15 napot. Én 25 éves vagyok, és van két gyermeke. Rossz közérzet, gyengeség tükröződik a gyerekek, mint a ház nem segítők. Ha az üzenet nem tükröződik az én egészség, az energia, azt tartották a napokban. Patimat.
Ha (1) gyakorolta napi óra alvás a gyerekek, (2) a reggeli órákban étkezés (Suhoor) evett zabkása, müzli, diófélék és szárított gyümölcsök (3) az esti órákban - gyümölcsök és zöldségek, valamint a (4) reggel és este volt egy jó húszperces felmelegíti az egész test edzés, egészségügyi problémák és energiát nem jött volna létre. Erősen ajánljuk, hogy hallgatni ezt a tanácsot a jövőben, amely követeli meg a jó önfegyelem, de szeretné kipróbálni, hogy jó anya, nem tud nélküle.
/ 2 / Lásd például :. Al-Zuhayli B. Al-Fiqh al-Islami WA adillyatuh. 11 tonna. 3. T. C. 1718 1722.
/ 4 / Lásd. M. Amin (ismert Ibn Abidin). Radd Al-Mukhtar. Este 8 vols 2. P. 423 .; al-Khatib al-Shirbini Sh al-Mughni muhtadzh. A 6 m. T. 2. P. 187.
/ 5 / See. Al-Qaradawi Yu Fatawa mu'asyra. V 2 t. T. 1. P. 302.
. / 11 / Lásd például: Al-'Askalyani A. Fath al-Bari bi Sharh Sahih al-Bukhari. At 18 m. 2. S. T. 534.
/ 12 / Lásd például :. Al'Askalyani A. Fath al-Bari bi Sharh Sahih al-Bukhari. A 18 T 2. T. S. 535 .; Al-Shavkyani Uí Neill M. Al-profilképét. A 8 térfogatnyi 1. P. 300 .; Ali M. Jum'ih Fataawa „asriyya. 1. T. S. 87.
. / 13 / Lásd például: Ali M. Jum'ih Fataawa 'asriyya. 1. T. S. 76.
. / 14 / Lásd például: Ali M. Jum'ih Fataawa 'asriyya. 2. T. S. 72-74.
/ 15 / Nő (nő), hagyja néhány napos böjt miatt, például elkezdett szabályozás is utal ebben hadíszt.
/ 16 / Adott esetben a gyors hat egymást követő napon. Fontos, hogy a napok száma a havi böjt volt egyenlő hat.
/ 17 / Shawwal - követő hónap ramadán.
/ 18 / hadísz Abu Ayub; kommunikáció. x. Ahmad, muszlim, at-Tirmizhi Abu Daoud, stb Lásd például: .. Amint-Suyuty J. djami Al „AS-sagyr .. C. 531, Hadísz № 8777, "Sahih"; Al-Shavkyani Uí Neill M. Al-profilképét. A 8 kötet 4. P. 253, hadíszt № 1698 .; Al-Qaradawi Al-Yu muntaka min Kitáb "át-wat-targyb tarhib" lil-Mundhir. 1. P. T. 301 hadíszt № 523 "Sahih".
/ 19 / Climax - a fogyó aktivitását a reproduktív rendszer, amely akkor jelentkezik keretében korral járó változásokat a szervezetben.
/ 21 / hadíszt Anas Ibn Malika; kommunikáció. x. en Nasaa'i, Ahmad, stb Lásd például: .. Egy-Nasaa'i A. Sunan. C. 252 hadíszt № 2315 "Hasan"; Ahmad Ibn Hanbal. Musnad. C. 1377 hadíszt № 19256 (19047), "Hasan Sahih"; Al-Shavkyani Uí Neill M. Al-profilképét. Este 8 vols 4. P. 245, hadísz № 1685 .; Zaghlul M. Mavsu'a atraf al-Hadísz Nabawi Al-Sharif. 3. T. S. 199; Al-Zuhayli B. Al-Fiqh al-Islami WA adillyatuh. 11 tonna. 3. T. C. 1701 1745.
/ 22 / A Korán azt mondja: „Ne dobja magát saját kezűleg (saját) veszélyben (a halál)!” (Lásd Korán, 2: .. 195). Ez nem hagyja magát szándékosan és indokolatlanul veszélyes, értékelni az életet, és a kezelését: Isten ajándéka a megfelelő figyelmet. Nem hivatkozhat a véletlen kérdése, ne hagyja, hogy az érzelmek, ami felesleges kockázatot, hogy elsőbbséget élveznek oka. Ellenőrizze újra minden, legyen óvatos, de nem biztonságos.
. / 23 / Lásd például: Ali M. Jum'ih Fataawa 'asriyya. 1. P. T. 102.
. / 24 / Lásd például: Ali M. Jum'ih Fataawa 'asriyya. 1. P. T. 102.