Sajátosságai filozófiai tudás

- kettőssége filozófiai tudás - filozófia nem tudományos ismeretek önmagában, de van néhány jellemzői a tudományos ismeretek, mint például az alany, módszerek, logikai-fogalmi készülékek;

- filozófia jelentése elméleti világban, összegzi a korábban felhalmozott emberi tudás;

- tárgya a filozófia három kutatási irány: a természet, az emberek és a társadalom tevékenysége a rendszer, mint a „személy-világ”;

- filozófia össze és integrálja a többi tudomány;

- filozófiai tudás egy összetett szerkezet, amit fent vizsgált;

- Ez magában foglalja az alapvető elképzeléseket, amelyek az alap a többi tudomány;

- bizonyos mértékig szubjektív - ez függ a látás és a személyiség egyes filozófusok

- Ez jelenti a beállított értékek és ideálok egy bizonyos kor;

- fényvisszaverő - a téma a megismerés filozófia mind a világban, és maga a filozófiai ismereteket;

- dinamikus tudás - fejleszt, változások és frissítések; - van egy sor problémát, amelyek jelenleg nem megoldott egy logikus módon.


Mint látható, a filozófia olyan többkomponensű szerkezet, de minden egyes vizsgálati alanyok nem a mechanikus alkatrészek egy egész, akkor nem lehet elválasztani, és egyenként, csak együtt az összes többi elem. Így a filozófia - meglehetősen komplex és heterogén képződését, amely több különálló tudományágak a specificitás. Ugyanakkor a filozófia nem lehet csökkenteni kizárólag a tudomány, mert ez olyan, mint művészeti formákat nem csak az elme, hanem az érzések a személy.

Filozófia, mint egy különleges fajta szellemi tevékenység közvetlen hatással van a különböző szférák az emberi tevékenység. Az alábbiakban egy rövid pillantást az alapvető filozófiai funkciót.

3. funkciói filozófia.

1. Az egyik legfőbb és legfontosabb funkciója a filozófia a világnézet. Filozófia képez emberek megítélést elveinek kapcsolatokat a világ és az ember helyét benne a világon, és a készülék az ember és a társadalom számára. Filozófia tisztázza a személy látja a céljait, érdekeit és igényeit, és ezek kapcsolata a környező valóságot. Így ez a funkció hozzájárul az épület egy egységes rendszert és az általánosított emberi tudás és fejlesztése filozófiai eszméket.

2. A lényege az alapvető funkciója filozófia rejlik kialakulását az általános fogalmak, törvények és elvek a valóság, használják mind a tudomány és a gyakorlati tevékenység.

3. Módszertani funkciója filozófia jellemzi kialakulását közös elvek és normák a kognitív tevékenység, és elősegíti a növekedést a tudományos ismeretek és a feltételek létrehozása a tudományos felfedezések.

4. Az ismeretelméleti funkciója filozófia kitolja az emberi elme, hogy a tudás, a világ és az igazság keresése.

6. Az oktatási funkciója filozófia célja, hogy létrehozzon egy ember morális, etikai és kulturális értékek, a vágy, hogy ápolják, hogy hozzon létre és keressék az élet prioritásait.

7. axiológiai funkciója filozófia tükrözi a környezeti jelenségek valóság szempontjából a különböző értékek, amelyek meghatározzák a választás az emberek, tetteik, az eszméket és viselkedési normák.

8. A lényege az integratív funkciója filozófia összekapcsolásának gyakorlati, informatív és értékes emberi tapasztalat. Filozófia próbál általánosítani, hogy megértsük, hogyan értékeli a szellemi, lelki és gyakorlati eredmények az egész emberiség, és a negatív történelmi tapasztalatok.

9. A filozófia és végrehajtja a kritikus funkció annak érdekében, hogy elpusztítsa a régi eszmék és hiedelmek, hogy egy új világot, amely mellé kétségek és a kritika érkezett dogmák és sztereotípiákat.

10. A szabályozási funkció filozófia befolyásolja az arány a konkrét intézkedések, az ember és az élet elvárásaival és prioritásaival.

11. A prediktív funkciója filozófia alapja előrejelzésében a formák és fejlesztési irányait a jövőben a tárgyak, folyamatok, jelenségek anyag, a tudat, az ember és a társadalom alapján a jelenlegi rendszer a tudás a valóság.

Minden filozófiai funkciók szorosan kapcsolódik egymáshoz, és attól függően, célok, célkitűzések, attitűdök, helyzetek, hogy meddig terjed a tünetek eltérőek lehetnek.

4. A korai görög filozófia, vagy a „Szókratész előtti”

5. dialektikája Hérakleitosz.

[A] leszármazottja az uralkodók Athén és Ephesus, elvesztették erejüket, Hérakleitosz (kb. 544-484 BC). Különbözött arrogáns és epés jellegű raktár. Ő volt az úgynevezett „síró filozófus”: azt mondják, sírt, látva, hogy ésszerűtlen emberek élnek. Elégedetlen az efezusi megrendelések, Hérakleitosz visszahúzódott a Temple of Artemis (az egyik a híres „hét csodája a világ”, majd elégették girosztát), majd a hegyek, egyre remete. A hagyomány azt mondja, hogy Hérakleitosz halt nedvesség a bél (hydrocephalus), eltemetve a homokban. Nem volt hajlandó kezelni az orvosok, akik csipkelődött okoznak ugyanazt a „jó”, mint a betegség.

Doxography a ritka egyetértés figyelmét, hogy Hérakleitosz, senki sem vett részt. A túlélő töredékei könyvében beszél leplezetlen megvetéssel a híres görög költő és filozófus. Püthagorasz azt kéri, „a vezér az átverés”, és azzal vádolta a plágium, és Homer és Arkhilokhosz, az ő véleménye, „megérdemlik, hogy kizárták a versenyt, és korbácsolták.”

Ezzel szemben a filozófusok a milétoszi iskola és a pythagoreusoknál Hérakleitosz nyíltan elhanyagolja a tanulmányait a matematika és a természettudomány. A rá jellemző talányos irónia Hérakleitosz azt állítja, hogy a szélessége a nap az emberi láb. Bölcsesség - nem információgyűjtés természeti jelenségek, és a tudás a törvény, amely szabályozza a világon. „Mnogoznanie elme nem tanít. „2 - mondja Hérakleitosz [16].

Tanítása - az első az emberiség történetében filozófia tiszta formában, anélkül, hogy bármilyen szennyeződés abban az időben még nagyon kezdetleges tapasztalati tudás a természet. Talán éppen ezért ez nem okoz csodálat és huszonöt évszázaddal később: a nagy német filozófus Georg Hegel dialektikája azt állította, hogy nincsenek olyan rendelkezések, Hérakleitosz, aki nem kapott volna a saját „logika”.

[B] Az első indítás a Nature Hérakleitosz felhívja a «Logos». Ez a szó sok különböző jelentése van, a fő amelyek - az „intelligens beszéd”, „igazság”, „törvény”. A demokratikus struktúra a görög polisz szorosan összefügg ezeket az értékeket az emberi gondolkodás: minden közügyek oldják a közgyűlés a politika a polgárok, mint a fő eszköze stanovitsyaslovo teljesítmény. Ésszerű, az igazi szó - Logos - átalakul törvény. Nem meglepő, hogy a legfőbb törvény a világegyetem Hérakleitosz úgynevezett „Logos” (bár általában Hérakleitosz nem tudható, hogy a szurkolók a demokratikus rend).

Ő Logos - ez nem az anyag vagy az anyag, amelyből készült dolgok, mint a víz vagy a levegő, a Milesians, mint az örök törvény, ami kell minden, ami létezik, hogy úgy mondjam, a beszéd, arra utal, hogy az egyes dolgok természetét, és kezeli azokat. Néha Hérakleitosz felhívja Logos' szem előtt tartva, amely szabályozza a világegyetem „és néha” Isten »vagy« Zeus”, hanem annak logo semmi köze az istenek elfogadott vallások: Logos nem létezik, kivéve a dolgokat, hogy a részecske tartózkodik mindenben. Ez Logosz lényegében nem más, mint egy természeti törvény, abban az értelemben, amelyben ez a kifejezés ma a tudósok.

Egy intelligens ember megérti a természet a Logos-Speech, és vezeti azt a tetteikért. Ugyanakkor ésszerű emberek ritkák, Hérakleitosz panaszkodik. Versében kezdett ezekkel a szavakkal: „Ez itt-beszéd (Logosz) suschuyu örökre, és az emberek nem veszik észre, mielőtt hallani [it], és miután meghallgatta egyszer. Mert bár minden [ember] arca közvetlenül erről a beszéd (logosz), azok. Nem veszik észre, hogy mit csinálnak a valóságban, mint ahogy nem emlékszik alszik »[B 1].

[A] a kép elrendezve a Logosz az univerzum, a kozmosz, Hérakleitosz yavlyaetsyaogon. - „Ez a hely egyforma az összes, nem jön létre, sem az istenek, sem az emberek, de még mindig volt, van és lesz örökké élő tűz, meggyullad egyenletesen, ritmusosan halványuló” [51].

Kapcsolódó cikkek