Olvass el egy ingyenes könyvet Régészet
(4. oldal 71)
Ábra. 1.3. Angol Ostin Genri Layard szállították az eredményeket az ókori asszír Ninivében a Tigris folyó tutajozás, amelyek a stabilitás növelésére és a felhajtóerő kiegészített hajók kecske bőr levegővel töltött. Ha a tutaj eléri öböl, a levegő távozik, a hajók küldtek vissza szamarak és faszerkezetek értékesítik. Asszírok érezték magukat, mint a hajóból
Ábra. 1.4. Manöken ünnepi köpenyt harcos - pap vizelet emberek. Ilyen ruhákat találtak a királyi temetkezési 400 évvel ie. e. A Sipan, Peru. Lords Sipan - az egyik legnagyobb régészeti felfedezések a XX század
Régészeti és a távoli múltban
Mindenesetre közösség a világon van egy mítosz eredetét, a hivatalos szentesített folklór leírja, hogyan alakult ki a Föld és az emberiség. Nyugati társadalom sem kivétel. „És monda Isten:” Alkossunk embert a mi kép, miután a képére; és hagyd, hogy uralkodjanak a tenger halai, és több mint a madár a levegőben, és több mint a szarvasmarha, és az egész földön, és minden csúszó dolog, hogy kúszik a földön. " Így szól az első fejezet a Teremtés könyvének az Ószövetség a Biblia, a csodálatos leírása Creation, amely évszázadokon látták szentesítette több változatban a férfi.
Tévhitek az eredete, mint ez a Teremtés könyvében megjelent eredményeként a mély vágy, hogy tudja az ember rejtélyének azok eredetét. Ezekben a mítoszokban amelyeket a jövőbeli kilátások közösség. Sok nép létezését határozza szoros kapcsolatban a természettel és a végtelen ciklus az évszakok.
Ez a meghatározás magában foglalja, hogy az emberi létezés mindig, hogy a múlt és a jövő generációi ugyanaz lesz, mint ma élő. Ezzel szemben a nyugati civilizáció az a véleménye, a lineáris perspektívát az emberi lét, amely leírja, hogy a fejlődő minden részén a világon hosszú ideig.
A több mint kétezer éves „nyugatiak” találgatnak arról, eredetéről és megpróbált létrehozni elméleti modellek. Néhány modell tisztán filozófiai, míg mások alapján régészeti adatokat. A régészet izgalmas, mert lehetőséget ad arra, hogy teszteljék elméleti modellek a változó közösségek: miért egyes nemzetek virágzott, míg mások nyom nélkül eltűnt, mások bement az árnyékban (Trigger - Trigger, 1984).
Régészeti egyedülálló a tudományok között, hogy képesek tanulni a változásokat, amelyek előfordulnak az emberi társadalmakban egy nagyon hosszú idő. Ez utat ad a tanulmány a kollektív kulturális örökség az emberiség. Miért vagyunk különböző biológiailag és kulturálisan? Mi tetszik és mi más? Amikor nem volt a különböző tényezők, és miért? Ez az alapvető kérdés, hogy az emberiség a régészek próbálnak válaszolni.
Ábra. 1.5. Sziklaképek a Grotto de Shavo, Franciaország
A barlangban nem volt senki Shavo mivel a jégkorszak. Úgy tűnt, hogy a padlón a központok kiment tegnap. A falakon fáklyák, ha fel a szén, lehetett meggyújtani őket. Egy kicsit tovább laikus lemez leesett a plafonról. A tetején feküdt a koponya egy medve, és a mögötte - a továbbra is a tüzet. Körül a lemez egy bizonyos sorrendben feküdt több mint harminc megkövesedett medve koponyát. A túlsó sarokban a barlang, a kutatók találtak egy 10 méter hosszú fríz ábrázoló fekete alakok, amelyek uralják oroszlánok, vagy Lions nélkül manes, orrszarvú, bölények és mamutok. A jobb oldalon megtalálták a kép egy ember a fejét egy bölény. Azt írta, hogy „úgy tűnt, mintha a varázsló őrök fríz” (58. o.).
Shavo Cave volt felbecsülhetetlen tárháza cro-magnoni festmények, megőrizte eredeti formáját. Tárgyak és a csontok voltak ugyanazon a helyen, ahol maradt a közötti időszakban 31 000 és 26 000 évvel ezelőtt.
Ábra. 1.6. Település Fort egér közepén a XVIII
Régészeti visszatérhet a történelem, a népek, a múlt ismerete, amelyeket hozott egyik generációról a másikra szájról szájra, de ez a tudás eltűnt, mert soha nem rögzítik írásban. Sok nemzet, az újonnan függetlenné vált, és hajlandó feléleszteni szellemében nemzeti öntudat, ösztönzik a régészeti felmérés keresni a gyökereit őseik, aki élt a földjeiket gyarmatosítás előtti időkben. Az elkülönített alapok a földmunkák, amelynek eredményeit hamarosan megjelenik a tankönyvekben a diákok és tanulók sok éven Tanzánia kormánya és Zambia. A fő cél a régészet ezekben az országokban, mint sok más részein a világon -, hogy írjon az íratlan történelem alapja nem a poros levéltárak és dokumentumokat, és ásatásokat a hosszú elhagyott településeken (Trigger - a Trigger, 1984).
Régészet a modern világban
Régészeti egyedülálló a többi tudomány, hogy lehet tanulni az emberiség történetében, amely nagyon hosszú idő alatt. Lapát régész lehetőséget ad arra, hogy vizsgálja meg az ősi települések, akik éltek két és fél millió évvel ezelőtt, hogy tanulmányozza a kulturális rétegek sűrűn lakott barlangok késő jégkorszak (18.000 évvel ezelőtt), hogy visszaállítsa az élet kis mezőgazdasági falvak és nyüzsgő területek Baltimore XIX. Ennek eredményeként, a régészet vált fontos tudomány a világon, ahol az élet együtt a különböző népek és megértése az emberi sokszínűség szerzett kiemelkedő értéket.
Élünk, egy olyan világban egyre anonimitás rejlő nagyvárosokban és a multinacionális vállalatok a világ az azonnali kommunikáció és hihetetlen ereje számítógépek. De még mindig élünk, egy olyan világban az emberek napi szinten kommunikálni egymással elektronikusan és gyakran át egy ilyen távolságban, hogy senki sem elképzelni és generációval ezelőtt. Technológia egyre fontosabbá vált az iparosodott világban, valamint az a személy használja őket a saját javára. Szükségünk van egy sokkal pontosabb ismereteket a sokszínűség az emberiség, mint amit kellett, például az ókori egyiptomiak, így szükséges a sok tudás a múlt. Anatómiailag modern ember, a Homo sapiens él a Földön 150.000 év. Gyökerei és a biológiai és a kulturális sokszínűség, a minimálisan azonos az évek száma. Régészeti ad nekünk egy egyedülálló képet az emberi sokszínűség, amely annyira értékes a mai világban, tájékoztatás a kapcsolat az emberek az ősi időkben.
Ősi elődeink tudták életterüket. Általuk kifejlesztett leghatékonyabb módja, hogy növekszik a jó termények és védelmi módszereket a hideg és az éhség, amelyek közül sok már feledésbe merült. Régészeti rekonstruálhatjuk ősi mezőgazdasági gyakorlat, hozzájárulva ezzel a modern gazdasági fejlődés. Vissza 1000-ben. e. parasztok alpesi völgyekben körül Titicaca-tó, a határon Peru és Bolívia, emelése a talaj védelmére alkalmazott növények a szezonális árvíz. Gazdag talaj van. Őskori gazdák emelte a talaj és épít egy hálózatot a csatornák, és ez adta nekik a lehetőséget, hogy nő a lenyűgöző terméshozam burgonya, quinoa, és más növények. Traktor olyan területeken pozabrosili előtt a spanyol hódítás és a modern gazdaság ezekben a régiókban most épül a pásztorkodás.
Régészeti és politika
Kié a múlt?
Másképp gondolkodunk a múltban. A régészek hajlamosak azt hinni, hogy ők az egyetlen ember, aki képes helyreállítani az ősi múlt az emberiség. Igaz, hogy a régészet az egyetlen mód a nyugati tudomány számára a tanulmány a kulturális változás idővel, de ez nem ad régészek kizárólagos hatalmat a múltban. A számos közösség, a múlt értékes kulturális érték, és ez alapvetően eltérő módon ez történik a régészek. Tudás átadását a múlt a kezében tartani a vének, akik felelősséget vállalnak a pontos megőrzése szóbeli hagyományok. Ezek a hagyományok fontos szerepet játszanak, és ezért gondosan megőrzött, mert meghatározza, és azonosságának fenntartása a közösség generációról generációra. Az elmúlt testesül nem a tudomány, hanem az otthon, a közösségben, a vérségi kötelék és területek. Mivel a Avstraliyskie Aborigeny és bennszülött amerikaiak pont az alapvető összeférhetetlensége saját nézőpontok a múltban a helyzetben a nyugati tudomány.
A régész a múltban - a tudományos bizonyíték arra, hogy figyelembe kell venni, amely a teljesítmény, a modern tudomány. Sok bennszülött népek nagyon személyre szabott, és tartozik az ősök. Meglévő oral history érdemel tiszteletet, megértést, hiszen fontos szerepet játszik a létrehozását és megerősítését kulturális identitását. Az kifogások sok bennszülött amerikaiak ellen a feltárás érdemes egy alapvető kérdés: mi lehet a régészek, általában idegenek, hogy ezt a kulturális csoport, ha már van egy élő verziója saját történetét? Miért régészek szükség, így ásni temetkezési helyek őseik és más szent dolgokat? Mit akarnak leple alatt a tanuló, amit ezek az emberek már tudják? Nem szabad elfelejteni, hogy vannak alternatív és gyakran „védve van a külső támadások,” a történet a régi időkben, amelyek megőrzése szempontjából fontos a sok nép kulturális örökségük abban a formában, amelyben létezett az európaiak megérkezése.
oldal: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71