Nacionalizmus - egy
„Népművészet”, mint egy tudatos koncepció fordul elő írásai John. Vico Zh. Zh. Russo alakult angol és német predromantikov átfogóan kidolgozott esztétikája I. G. Gerdera, és különösen a német romantikusok.
Romance (lehetőleg német # 151; testvérek A. Schlegel és Friedrich Schlegel, L. Arnim, Brentano és C. különösen testvérek J. és W. Grimm) kiterjesztett ismerős a népszerű kultúra; a produkció mitológiai iskola jött létre. elismert alapelve költészet, mítosz, és akkor alakult ki folklór # 151; tudattalan személytelen kreatív össznemzeti lélek. N. romantikusok felvételre orientáció a szellem és poétikája a folklór és a hangsúlyt az egyediségét art, kifejezés benne a szellem a nemzet (nép) egy bizonyos szakaszában a fejlődés. Azonban néhány romantika lekicsinyeltük fontosságát szakmai művészeti, kontrasztos a „természetes” természetes szándékos, mesterséges.
A közepén a XIX. Nagyon lényeges a második szempont a probléma N. N. concept art most főképpen a mélység a művészi munka, hogy fontos a gondolatok és képek a szociális tudat, hogy a tudás az a nemzet életében. Ezzel párhuzamosan volt fogalma a demokratizálódás: NA válik intézkedés kifejezést a szakterületen ötletek és érdekek a dolgozó emberek.
Ez a fejlődés a „N.” fogalmak nyilvánul meg az orosz irodalom és kritika a XIX. Ez az első alkalom az elvet NA irodalom már kikiáltották cikk O. M. Somova „romantikus költészet” (1823) és P. A. Vyazemskogo „A beszélgetést a kiadó és a klasszikus # 133;” (1824); Mindkét értelmezik, mint a hűség N. nemzeti identitás # 151; erkölcsök, a szokások és a nyelv. A. S. Puskin talált egy "nagy nemzet" Shakespeare, Lope de Vega, Calderon, L. Ariosto, Racine és látta, a nemzeti "arca" # 151; kép "a vélemények és érzések", "szokások, hisz szokások tartozó" kizárólag egy adott ember (Full. cit. cit. Vol. 7, 1958, 38. o.).
A 40-es években. vita arról N. készített széleskörű társadalmi gondolkodás, csapkodott a konfrontáció nyugatellenesség és Slavophilism. Szlavofilok (I. V. Kireevsky, A. S. Homyakov, I. S. Aksakov testvérek és KS Aksakov) N. állt mindenekelőtt az ősi nemzeti identitás a magyar nép, az úgynevezett mondani a világnak szavát. VG Belinsky, elismerve, hogy a magyar megvannak az eredeti „nemzeti anyag” elutasította szlávbarát megértése egyediségét a magyar nép (szellemileg szerves kereszténység „a katedrális Love”, „alázat”, szemben a nyugat-európai elvét egyéniség). Utal a „valódi nemzeti, valódi nemzeti” komédia A. S. Griboedova, a munka a Puskin és Gogol, „korunk hőse” M. Yu. Lermontova. „Emberek” és a „nemzeti” # 151; A Belinszkij gyakran szinonimák; mindkét fogalom lényegében továbbra is az egyik „# 133; igaz valóságban, amikor a képet, és az alsó és a középső és a felső osztályok” (Teljes cit op t 7, 1955 p 439, m 10, 1956, pp ...... . 21).
Dob megérintette a harmadik szempont a probléma N. # 151; rendelkezésre álló szakirodalomból az emberek.
A lehetetlen valódi egységet az emberek és a művészeti kultúra szocialista forradalom nem azt jelenti, hogy ez a nagy NA irodalom nem változott az idők során. Az egyik legfontosabb szempont a művészi haladás állt az egymást követő változások az irányt bővítése a demokratikus alapjait az irodalom területén és tevékenységeket. Tehát XIX c történetében az orosz irodalom. minőségi változásokat NA irodalmat is kapcsolódik a demokratizálódás erős nyelvi és tartalmát a munka, a fejlesztési realizmus az irodalomban is szerepel a későbbi szakaszában a felszabadító mozgalom.
Lenini elveket megtestesülő Állásfoglalások a kommunista párt a kérdésekre a szovjet irodalom, a gyakorlati tevékenység a párt különböző szakaszaiban a szocializmus építésének és a kommunizmus. Ennek során a kulturális forradalom sikerült megoldani súlyos problémákat, meghatározó N. irodalom és a művészet: az írástudatlanság megszűnése, biztosítva a széleskörű hozzáférést a dolgozó tömegek a gazdag nemzeti és a világ kultúrájának, kialakulhatna egy új népi értelmiség, a fejlesztési amatőr művészeti, műalkotássá, mélységesen keresett és fél vágyaikat.
A fő vonal a fejlődés az irodalom és a művészet # 151; kapcsolat erősítése az emberek életét, igaz és magas művészi megjelenítését szocialista valóság ihlette és élénk kinyilatkoztatás egy új, innovatív és szenvedélyes elítél minden olyan, amely akadályozza a mozgást a társadalom előre.
A művészet szocreál alapul nemzetiségi elv és a párt. "
Irodalom:
K. Marx és F. Engels, A szakterületen. [Proc.], 3rd ed. Vol. 1 # 151; 2, Moszkva 1976;
Lenin V. I. irodalom és Art D, 6. kiadás. M. 1979
Anyagok XXVII kongresszusa az SZKP, Moszkva 1986,
Dobrolyubov N. A. foka népszerű részvétel fejlesztése az orosz irodalom, Coll. Op. t 1, M. 1950 .;
Meleg VN népi és fél irodalom, M. 1964;
Davydov Yu. N. Arts és az elit, M. 1966;
Barabash Yu Mintegy nemzetiség, M. 1970;
Kunitsyn GI politika és az irodalom, Moszkva 1973;
Lihachev D. S. sajátossága történelmi. módon az orosz irodalom X # 151; XVII században. a szo Irodalmi és Szociológiai MA 1977-ben.
Irodalmi enciklopédikus szótár. - M. szovjet Enciklopédia. Szerkesztette V. Kozhevnikova, P. A. Nikolaeva. 1987.